[转] 教会对青年男女“未婚同居”的观点

随着福音的广传，全国各地的青年人加入了教会的团体，这是一特大的喜讯。但随之而行的很多青年人对圣经一知半解，加之受到社会恶风败俗的影响，“未婚同居”。青年人“未婚同居”，在国家宪法上也是不许可的，更可况在我们教会内。为此我们许多老教友认为作为基督徒，绝不许青年男女在婚前与他人有“未婚同居”的行为，加之受现代西方性解放思潮的影响而出现的一种社会现象。“未婚同居”不同于那些以谈恋爱为名，行淫乱、放纵情欲为实的婚性关系，而是指男女双方已决定要结婚，但未领取结婚证书，在教会内没有行婚配圣事，国家与教会都没有承认婚姻的有效，但未到婚期便“同床共枕”，偷尝禁果的青年男女。然而有许多老教友家庭，特别是父母也认为没有什么不对，但确实是有悖于圣经教导的错误做法，是一种犯罪行为。教会绝不允许“未婚同居”有以下理由可供参考。

（一）有许多教友有糊涂的想法，孩子迟早要结婚，“未婚同居”问题不大，提早可得孙子。但圣经警告说：婚姻应受尊重，床第应是无玷污的，因为淫乱和犯奸的人，天主必要裁判（希13：4）。到了审判之日，凡不合法而生的子女，将作他们父母淫行的证人（智4：6）。只有婚姻关系之内的夫妻生活才是美好并蒙神所祝福的，“未婚同居”还不是夫妻关系，双方可说是朋友关系，婚姻以外的性行为我们称之为淫乱。虽这种说法不好听，但事实上自己总觉良心不安、羞涩，有害怕心虚的感觉。自己也认为不是光明正大的事情，尽量避人耳目，因此基督徒应严格要求自己，凡事以荣主救灵为立身之本。

（二）婚姻圣事是一件极神圣、庄严、荣耀、皆大欢喜的圣事，为什么我们不能等到那一天，夫妻相扶走进圣殿，在众目睽睽之下，在神父的祝福中，有各自证婚人及众教友的参与，乐队吹着婚礼进行曲，夫妻在上主面前答应，无论在什么困难中都忠于对方的豪言壮语。但还有一部分青年在婚前同居中甚至怀孕数月，在紧张不安中匆匆地举行婚礼以为掩盖，正如俗语所讲“纸里包不住火”，本应欢喜快乐的事沦为难堪尴尬的结局，何苦呢？人与动物天主定的都有繁衍后代的生理本能，但人在这一点上区别动物的是，人懂得控制自己的感情。基督徒应懂得圣经的教训：“人无论犯什么罪，都是在自身以为：但是，那犯奸淫的，确是冒犯自己的身体”（格前6：18）。“基督徒更应当依靠圣神，圣洁端庄，不做害羞的事”（格前13：5）。

（三）合法的婚姻生活，蒙主祝福，同时也受国家法律的保护，婚姻以外的同居是一种不负责任的行为。所谓“试婚”更是一种畸形的婚恋观。今天的社会离婚率不断升高，合法的婚姻且有不少人想要挣脱，何况尚无婚姻关系的男女同居，我们也常听到男女快要结婚时，却因种种原因终于分手的“爱情悲剧”吗？而受害者往往是女性，她们经不起“甜言蜜语”信誓旦旦的“进攻”而以身相许。而在被多方玩弄之后，又被无情地抛弃，有的竟在客观条件或压力下被迫分手，不少婚姻搞得你死我活。这些教训还不能说服我们吗？诚望各地教会值得关注