《话人生》

注：因为没有文稿，字幕是软件自动读写，有些可能对不上，请以视频内容为准，感谢阿锡老师辛苦拍摄，摄像机中途移动拍摄会出现前后文脱节，但是基本上还是比较连贯的喔。我只是合成一下。

下面这个是备用视频地址，不知道哪天就删除了不能看了。

=============以下图文与视频无关，只是美化作用==================

死亡，有人，说是生命的结束，是一生的结尾，就像出生是生命的开始一般。死亡，似乎是这个世界上最公平也最绝对的事情，没有一个人逃的掉。但是死亡却也是不公平的，每一个人离开的方式不同，有人安乐，有人悲惨，待在这世间的时间也不一样。

人生，是一个不断遇见道别的过程，是一个不断反省领悟的过程，是一个不断取舍得失的过程，是一个不断丰富充实的过程。人生如何定位自己、认识事物、懂得他人，适从面对一切。

人生如戏，戏如人生。吾本有心向明月，奈何明月照沟渠。失之东隅，收之桑榆。人生路漫漫，说长不长，说短不短；有人感叹人生不如意，有人却觉得人生滋滋有味。

人生苦，人生甜，不同经历不同言；人生长，人生短，体健病弱不同感。平常心，宽容度，遇事总能退一步；善待人，孝心驻

生命，每个人只有一次，或长或短；生活，每个人都在继续，或悲或欢；人生，每个人都在旅途，或起或伏。人无完人，事无完美，有些人，你不须计较，计较会烦；有些事，你不必在意，在意会累。是是非非，纷纷扰扰，不看、不听、不想，就能心生清静。

人生如茶，品过才知浓淡；生命如途，走过才知深浅；岁月如酒，醉过才知梦醒。人活一生，享受的就是一个过程。不论你经历了什么，在经历着什么，你总该明白，人生的路，总要走下去的。生活中的酸甜苦辣，不得不品味；路途中的风雨坎坷，不得不面对。

人往往把自己看得过重才会患得患失，觉得别人必须理解自己。其实，人要看轻自己，少一些自我，多一些换位，才能心生快乐。所谓心有多大，快乐就有多少；包容越多，得到越多。

痛苦缘于比较，烦恼缘于心境。有时，烦恼不是因为别人伤害了你，而是因为你太在意。有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。

人生只有经历才会懂得，只有懂得才会去珍惜，,忘记一切，就是最好的善待自己，许多事情还是看淡的好，人生的过程不过就是失与得，看淡了也就轻松了。到那时，你会感觉，人活着真好。

死亡——新生命的开始

作者：张玛迪 来源：信德报(第192期)

    “我们借着洗礼已归于死亡与他同葬了，为的是基督怎样借着父的光荣，从死者中复活了，我们也要怎样在新生活中度生。”（罗6：4）
    从第一个生命———亚当走出原始的地堂，死亡便接踵而至。死亡是一种丑恶势力，在它强大的恶势力漫延之际，人们却在寻找一个合理的答案。古往今来，哲人浩叹不已，志士求索不息。
    希腊人的死亡观产生种种可笑的神话；中华圣贤孔子亦无奈曰：“未知生，焉知死”；以色列子民对之更是悲观失望。那么，究竟什么是死亡的真意？究竟人死后往何处去？
    终于，冲破旧约时代迷雾，人类第一次校正了自己生死观的坐标系———耶稣基督战胜了死亡， 为“那些坐在死亡阴影之地的人，出现了光明。”（玛４：１６）从此，历史开始了崭新的纪元，死亡有了它的真正内涵。它不再是残酷恶极的凶手，不再是永远的毁灭，而是新生命的开始，死亡之后便是光明与荣耀的复活。
    有一位新奉教的教友王若瑟在逝世前一个月领洗了。凡侍候他的儿女们都说父亲好像变了一个人：领洗前他不是咒天骂地，就是责骂儿女们；领洗后他好像吃了灵丹妙药似的，不但不再“口出恶言”，反而整天口呼耶稣可怜他，求圣母帮助他忍耐病痛。一个月后，临终的那一天，他温和地唤来儿女们，请求他们的宽恕、谅解，就这样离开了人世间。我们有理由相信，因着基督，他跨越了死亡，开始了一个新的生命。

 (文章，图片来源于网络，感谢原作者共享)