[原文]
将欲取①天下而为②之，吾见其不得已③。天下神器④，不可为也，不可执也⑤。为者败之，执者失之。是以圣人无为⑥，故无败，故无失。夫⑦物⑧或行或随⑨；或觑或吹⑩；或强或羸⑾；或载或隳⑿。是以圣人去甚、去奢、去泰⒀。
[注释]
1、取：为、治理。
2、为：指有为，靠强力去做。
3、不得已：达不到、得不到。
4、天下神器：天下，指天下人。神器，神圣的物。
5、执：掌握、执掌。
6、无为：顺应自然而不强制。
7、夫：“故”。
8、物：指人，也指一切事物。
9、随：跟随、顺从。
10、觑：轻声和缓地吐气。吹：急吐气。
11、赢：赢弱、虚弱。
12、或载或隳：载，安稳。隳，读：(hui,辉)崩溃。
13、泰：极、太。
[译文]
想要治理天下，却又要用强制的办法，我看他不能够达到目的。天下的人民是神圣的，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力统治天下，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力治理天下，就一定会失败；强力把持天下，就一定会失去天下。因此，圣人不妄为，所以不会失败；不把持，所以不会被抛弃。世人秉性不一，有前行有后随，有性缓有性急，有的刚强，有的赢弱；有的安居，有的危殆。因此，圣人要除去那种极端、奢侈的、过度的措施。
[感悟]
老子在本章再论“无为”之治，如果以强力而有所作为或以暴力统治人民，都将是自取灭亡，世间无论人或物，都有各自的秉性，其间的差异性和特殊性是客观存在的，不要以自己的主张意志强加于人，而采取某些强制措施。理想的统治者往往能够顺任自然、不强制、不苛求，因势利导，遵循客观规律。
企业管理重点是“人员管理”，管理的内涵并不是强制、粗暴、命令下属去做，如果不是顺应人心、齐心协力，无论如何也不能达到高效能工作。在经营管理过程中，管理者应该遵守哪些准则才是应有的管理状态呢？
1、共通的思维模式：设定明确的目标，目标应该是合理的价值创造；
2、通过学习及付出，达成目标；
3、积极参与职场竞争，保持勇往直前的状态；
4、选拔优秀的人员创造更大的价值。
（华明，2018年5月9日）
本文为格来德董事长华明先生原创
《道德经与经营管理》相关文章，已设置关键词自动回复功能
回复 01 查看《道德经与经营管理 1-5》
回复 02 查看《道德经与经营管理 6-10》
回复 03 查看《道德经与经营管理 11-15》
回复 04 查看《道德经与经营管理 16-20》
回复 05 查看《道德经与经营管理 21-25》
回复 06 查看《道德经与经营管理 26-28》