《道德经》与经营管理（八）
原文：
上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
翻译：
道德高尚的人像水一样。水具有施利于万物而不与万物相争的美质，安然于众人所厌弃的低洼之处，所以说它的行为是很接近道的准则。安居于很卑下的地位，思想深邃幽远，交往仁慈关爱，言语坦诚，为政清净廉明，做事德才兼备，行为择时而动。正因为他与世无争，所以没有灾祸。
上善若水，中善若水，下善若石。行下等的善是万万不能的。比如东郭先生。明明知道那是一匹狼，却依然就他逃离猎人的捕捉。最后，如果没有老者救了他，他一定已经喂饱了那只狼。狼呢？自然是继续祸害人们。这大概就是行下等的善了吧。下善就是把善行给了世界上最不该接受善意馈赠的人。就像石挡住了他人去路。如果在公司内没有让员工能力成长，养成懒惰、好高骛远的习惯，和这个道理一样。
而中等的善，比下等的善看起来要好的多，却太显山露水了。比如，帮助一下他人，目的是为了炫耀自己，或者获得某种名声，让人一看，就是伪善人。
最上等的善，就应当符合这四个字：上善若水。老子说，『道可道，非常道』。可见，老子对『道』也难以用语言表达。但是，老子认为『道』和『水』非常接近。就像本文讲的一样，不张扬，不自利，与世无争。正因为此，也是最安全的，最智慧的。
格来德事业也需要我们以一颗平静的心去对待。需要我们以『水』的特质去坚持。汇小溪而成江河，汇入滔滔大海，浩荡不竭。
——华明