晨硒计划 │ 读书分享第二期（完结篇）

数据是一个缩影，代表着学员的态度和参与度。强大的班级凝聚力、优秀的学习机制是读书分享的有力保证。

“书中自有黄金屋”

每当：见到优秀的读书分享/热闹的讨论/全员开会前夕，晨硒项目组织方及群里的”土豪“都会撒下红包热烈气氛。

这种良好的习惯也在无形中塑造了晨硒第一期班级学员积极参与、踊跃交流的心态。

“书中自有黄金屋”——知识就是力量！

“三人行，必有我师”

学有所思，思而有惑，而有所悟。

学员在读书活动过程中，没有囫囵吞枣，而是实实在在地把方法论和观点放到工作、生活的应用场景中去思考，并明确提出自己的疑惑，在群里寻求帮助。

学员们针对小伙伴的疑问，都群策群力，建言献策。分享了许多新颖的思维观点和实用的方法。

这就是分享和交流的魅力。

“聆智者之言，解眼前之惑”

晨硒学员分散在全国各地，我们特建立了定期的链接分享机制：中期线上会议。

在本次线上会议当中，我们邀请了来自安徽光智的屈纪田，安徽昱升的方正君以及淄博薄膜的吕过三位导师一起参加。

让导师了解学员的心态，学员的困惑，从过来人的视角去指导前行方向。让导师更深度地参与到学员的学习成长中去，建立纽带。

“百里挑一优中选”

为了提升学员之间的竞争氛围，我们设定每周评选一个最佳读书感悟，通过负责人筛选提名+全员投票的形式评比出来。

每个评上最佳书评的学员，都可获得专属红包一个并且个人加3学分。

通过有吸引力的赛制，学员读书感悟分享的积极性和分享内容的质量上都有着较大的提升。

“志同道合，聚力向前”

每一周统计学员的读书分享积分、发声情况，通晒个人、各小组的积分排名，营造各个团队间你追我赶的学习氛围，激发读书活跃力。

特别值得表扬的是，第一组学员：

清远总部-李娜、龚雨婷；

安徽光智-李光存、何凤蝶；

广东薄膜-何欣玲；

稀贵金属-许英俊；

在组长广东先导稀材-刘清华的带领下，完成所有挑战积分，斩获读书分享活动的小组头名！

为了读书分享活动的成功，我们做了许多细致的工作，从机制上保证学员读书学习得有效性和积极性。也有赖于学员们得热忱参与和自我提升的内在自驱力。

加油！晨硒学员们！

• 广东薄膜-王鹏飞-《非暴力沟通》

• 安徽薄膜-田   垠-《干法》

• 广东薄膜-何欣玲-《干法》

• 安徽光智- 吴  浩-《非暴力沟通》

• 长信精密-丘芊芊-《非暴力沟通》
  

• 安徽光智-何凤蝶-《干法》

• 安徽光智-何   涛-《干法》

• 集团总部-陈   敏-《干法》

• 广东薄膜-王奇峰-《干法》

• 广东薄膜-李明鸿-《干法》

• 广东先导微电子-戴曲珂-《干法》

“生气时，指责和惩罚他人都无法真正传达我们的心声。”

当我看到第十章的标题--“充分表达愤怒”时，不由得会心一笑，此章之前的内容都在试图教会每一个读者运用同理心来解决人与人之间的矛盾与冲突，虽然这一章的标题是所有章节中唯一带有“愤怒”二字的，但他的核心论点依然是“如何平和、准确的表达”。

作为一名生产车间管理者，我深刻认识到人与人之间的矛盾、冲突是无法避免的，对于每个人来讲当自己的需求无法达到满足便是与人矛盾的产生点，当我在进行车间管理的过程中，也遇到过有员工因为偷懒未按流程作业导致而导致的产品报废问题，此时我有两种选择，第一种是批评他的懒惰并警告和提醒他认真工作，第二种是明确的告知他不按要求进行作业导致的损失与后果。

当我做出选择前，我需要明白导致我愤怒的根本原因并不是员工的懒惰，而是他并没有按照既定的要求去完成某件事情，所以我选择第二种沟通方式，让员工明白我批评他的原因并不是因为看到了他“偷懒”，而是他没有“按照规定流程”完成自己的任务，使得员工懂得我对他的关注点和需求是“按照规定流程去完成任务”，而不是希望看到他的“勤奋”，这样在后续工作中该名员工便不会只为了单单在我面前表现“勤奋”而装模作样，这边是我在对下管理中准确的表达了自己需求。

读《干法》后，我受益良多。当代我们这些年轻人真的很缺少工作的热情以及用心的人生态度，至少，我身边的朋友很少有。他们对于工作，仅仅停留在为了解决温饱而工作，为了工作而工作。曾几何时，我也在不断的问自己，到底工作是为了什么？生命的是为了什么。

看了《干法》后，我似乎从中找到了些许想要的答案。工作是为了更好的生活，而更好的生活也需要努力的工作才能实现，这是我所追求的答案。工作就是生活，而生活就是工作，如果对工作没有什么热情，相反对生活也不会有任何激-情，对生活的态度没有用心，同样工作也不会好到哪去。工作给我们的感觉时常是枯燥的无聊的，时常让人感觉到压抑烦躁，这是大多数的人的体会。恰恰无聊是最让人堕落的根源，这是我的老师对我说的一句话，无聊是因为你对事物失去了热情，失去了兴趣，而无聊也会导致没有了用心的人生态度，最终导致一个人也不会有什么大的前途，一生默默无为，平凡的结束自己的一生，要严肃对待这个问题，警惕这个问题。像和盛稻夫一样刚参加工作的时候，找的并不是一个好的工作，跟他一齐参加工作的差不多都走了，因为年轻，想法很多，正处在一个十字路口当中，是选取离开那家企业，重新寻找更好的工作，还是继续忍受寂寞，无聊，枯燥的工作，埋头苦干，用心进取呢其实我们没个人都处在一个又一个的十字路口当中，不想抉择又不得不去应对，怎样才是对，怎样才是错，没有人去教你怎样做，毕竟你的人生是自己的事，别人也帮不上。这时，当自己处在一个十字路口时就要认真思考了，三思而后行，做出的决定就必须要贯彻始终，不要回头，相信自己。很多时候就是错了，也不要后悔，有些人后悔当初要是那样就好了，要是不选这样或许会更好，这些都是事后无用的后悔，人生难免会有错，只要不重复犯错，就对了。以前看过一本书，书上说现代年轻人很浮躁，城市也很浮躁，归根到底是心浮躁，要想做好一件事就务必冷静，戒焦戒燥，学会沉淀。前几年我一向很浮躁，很迷茫，生活的很消极，年轻人多多少少都会有些想法，此刻的我开始慢慢找到些方向，开始朝着自己的目标在迈进，才恍然大悟，原先是缺少目标和梦想。把目标设置的太大，不容易实现，我就把目标变的小些，时间短些，待实现了一个再之后一个。我过的很充实，不再那么浮躁和迷茫了。

所谓人生，归根到底，就是“一瞬间、一瞬间持续的积累”，如此而已。每一秒钟的积累成为今天这一天；每一天的积累成为一周、一月、一年，乃至人的一生。

在一个岗位上持续工作了一段时间，不免心生倦怠和烦躁，尤其是看着自己做的一堆工作计划和规划，总觉得一切遥不可及又似乎一眼到头。这段时间，刚好带的新同事在做职业发展计划，想问问我要怎么去实现自己的发展计划。我也开始自我反省这个问题，因为近期自己似乎陷入倦怠期，不知道如何往下走。而刚好看到书中作者阐述持续就是力量，要抓紧今天这一天，简单却让我瞬间开悟觉醒。于是我跟新同事说，咱们就全力做好每一天的工作吧，今天把今天的事情完成，并做好今天的总结，争取今天比昨天更进一步，每天进步一点点就会进步一大步。我和新同事约定每天早上都会先过一下当天的计划和待办事项，下班前再一起讨论下当天的问题并进行复盘，现在我们发现每天都是充实而有力量的一天。的确，今天的成功是昨天努力的结果，明天如何，要看我们今天是否努力。全力过好今天这一天，我们都比昨天更进一步，愚直而持续地工作，会将平凡化为不平凡，将不可能变成可能，质变总是发生在我们付出了绝对和持久的努力之后。

从来不会有白走的路，我们走的每一步都算数，但愿我们跨越几座山峰，便看到那片美丽大海。

一个人如果有机会倾诉，会是怎样的感觉呢？卡尔•罗杰斯这样写道：“如果有人倾听你，不对你评头论足，不替你担惊受怕，也不想改变你，这多美好啊…….”

当他人遭遇不幸时，我们常常急于提建议，安慰，或表达我们的态度和感受。为了倾听他人，我们需要先放下已有的想法和判断，全心全意地体会对方。倾听有助于对他人的理解和接纳。

      以上摘自《非暴力沟通》第七章 用全身心倾听。

       《非暴力沟通》读后感：看这章的时候，让我想起大学时的一次讲座，也是说倾听的，大意是用心倾听对于一个喋喋不休的人是多么的重要。不论他人如何表达自己，用怎样的粗语表达内心，我们都可以用心体会他们的观察、感受、需要和请求。这也是《非暴力沟通》想要告诉我们的东西。有时我们可以主动表达我们的理解，来帮助对方了解我们是不是真的明白他的意思，明白到何种程度。

当然，我们自身也并不那么完美，当我们痛苦得无法倾听他人的时候，《非暴力沟通》告诉我们需要：

1. 体会自己的感受和需要；

2. 大声地提出请求；

3. 换一个环境。

如何表达感激

《非暴力沟通》还教我们如何表达感激。不知道大家在日常生活中是如何表达自己的感激之情的呢？在听到别人表达对我们的感激时，我们也许会觉得别扭。我们不知道自己是否真的这么好。我们甚至会担心别人对我们别有用心或者有所期待。此外，我们还可能担心在将来失去别人的赏识。的确，在中国的人情社会里，讲究的是人情世故。注意，这里所说的人情世故是一个中性词，不含其他色彩，它仅指为人处世的方法、道理。日常生活中讲究的是你来我往，礼尚往来。在表达感激之情方面，国人比较含蓄，即便感激也不善表达。非暴力沟通中鼓励我们充分表达感激。在表达感激时，我们要思考以下三点：

1. 对我们有益的行为；

2. 我们的哪些【需要】得到了满足；

3. 我们的【需要】得到满足后，我们是什么样的心情。

最后祭出，非暴力沟通模式：

1. 诚实地表达自己，而不批评、指责；

2. 关切地倾听他人，而不解读为批评或指责

时刻牢记观察、感受、需要和请求四大要素，结合具体情景，具体发挥。

非暴力沟通里面的第一要素就是观察，观察是区别于评论的，但又不是一成不变描述而不做任何评论，观察并不要求我们保持完全客观，不做任何评论，它只是强调，我们要区分观察与评论。

我们所处的环境是一个动态、并非一成不变的环境，它的复杂多变也使得我们的沟通是需要动态的，是适应环境变化需求的。书中举例讲到：在白天睡觉，下雨时呆在家里的“懒汉”、做出与自己认知不一致或让自己始料不及的“傻孩子”，为我们烹饪的“厨师”。这些例子都很贴切，我们平时都会有机会接触的到，大部分人会像书中所描述的一样，包括我也一样，会不自觉的去对一些人或事“贴标签”或者“下定义”，这就很形象生动的阐述了评论区别于观察。这些“标签”不论是正面的还是中性的、负面的，都会让我们带有颜色滤镜的眼镜去区别人或事。对于我们来说，这种下意识的行为，往往很容易发生，从这种旧习惯中挣脱出来，并有能力熟练地区分观察与评论，并不容易。为此书里面也举例让我们更容易的区分何为评论何为观察，总结了一下，大概区分是：观察是运用时间节点等量词以及情境清楚的描述事件，可以加自己的认知、感官描述；评论是带主管的臆测以及推断，运用较多的副词已经形容词，去下定义。实践出真知，看完书之后，做了一下书里面的练习题，最后的结果是还有一些题还是不能清楚的区分它是观察还是评论，这就说明了，要跳出自己的思维是置身事外的观察还是有一定难度的。反过来再看看书中给的例题，确实对于观察到“约翰告诉我他在生气”和评论“约翰无缘无故冲我发脾气”这个事件，要解决的话，观察比评论要更中肯一些。打破常规思维跳出评论去观察，纵使困难，我想我也应该去坚持和尝试，不要一成不变的描述，多做一些观察，少下一些定义，才能更好的建立沟通紧密联结。拙见共勉。

      《干法》读到最后，大家应该都能发现这是稻盛和夫写的关于自己的经营哲学，有人可能会问既然这本书是写给经营者看的，我们看有什么意义，应该给老板去看。首先在这个群的人，只要能坚持到最后，都会成为管理者，人的潜能是无穷的，谁都不知道自己最终会走到哪一步，我们可以从现在就开始学习经营者的思维、使用经营者的方法，最终将自己变为经营者。其次，这本书虽然写的是经营哲学，但我们工作中可能方方面面都能用得上，比如“完美主义”可以对照我们的精益生产，提高良率；“创造性”地工作可以促使我们不断钻研创新，激发我们的灵感，对工作进行改善和改良；持续的力量可以锻炼出杰出的技能和优秀的品格，帮助我们成为非凡的人。

       “梧高凤必至，花香蝶自来”自己很优秀自然会招来优秀的志同道合之人，不仅如此，优秀的人还会影响周围的人，让大家变得一样优秀，当影响力足够大时，就拥有了经营者的一项很重要的特质。再者，如果你的经营哲学足够丰富，影响力足够强大时，完全可以去影响老板，让老板去学习你的经营哲学。

不要觉得不可能，人本来就具有使梦想成真的巨大潜力，高目标就是促使个人和组织进步的最大动力，我们只有相信自己能够做到，才能让别人相信我们。

怎样能够出色工作？

出色的工作产生于完美主义。一个产品，一项工作，只做了99%，如果1%出了问题，所有一切努力都会白费。

那怎么做到完美主义？稻盛和夫建议在日常生活中做到“有意注意”，并在平时不断练习，养成习惯。工作想要做到“完美无缺”，就必须注重细节。

最后，就是要舍弃“最佳”，追求“完美”，“最佳”是和别人比较，意思是比起来是最好的，在低水平的群体中也有“最佳”。“完美”具有绝对性，不同别人比较，依靠自身价值而定。

 把工作当成必要之恶，是现代社会受到西方文化影响的一种主流价值观，由此出发的年轻人很容易在世间大部分被工作占据的生活中感到：工作是没有意义的，终极理想是早日退休。 

但《干法》的作者稻盛和夫却提供了另一外一种思考方式，即工作不仅仅是“必要之恶”，是为了获取一箪食一壶浆的谋生手段，更是人存在于世上，能够实现人生意义的一种方式，是一种能磨练心志、完善灵魂的修行。如果抱着修行的心态去投入工作，将劳动的终极目标定为实现人生价值，那么我们在工作时会更积极、充满干劲，由此便会带来意想不到的好结果。

我决定从今天起尝试这种新的思维方式，重新抱着热情和使命感去看待自己的工作，期待坚持下去会看到积极的改变！

《干法》阐释了工作观、工作技巧及二者的关系。

稻盛先生在书中给出我们这样一个公式：工作的结果＝思维方式×热情×能力。其中热情、能力的分值区间都设定在【0-100】分，唯有思维方式的分值设计为【－100~100】分。在其看来，"不厌辛劳，为大家的幸福而拼命工作，这样的思维方式就是正值；相反，愤世嫉俗、损人利己，否定真诚的人生态度，这样的思维方式就是负值"。我觉得其所说"思维方式"就是我们自己的人生观、价值观、工作观。工作观正确，能给自己带来更大的工作动力和工作结果；工作观错误，带来的错误影响往往会更加巨大；这种观念越强给工作造成的负面影响越大。当我们把工作观放在主体的位置，将热情和能力视作工作技巧以客体待之，也更能突出工作观对于工作结果的客观作用。

工作是枯燥的，生活是平淡的。“零落成泥碾作尘，只有香如故”。努力工作的过程中，并非重复式的机械性动作，是于日积月累中的劳动成果中寻到真知，人生的价值，不在于得到什么，而是在于成为什么。事物具有两面性，太极分阴阳，工作亦如此。

如此一份重复性极强的工作，是非常消磨人的意志的，亦是十分锻炼人的意志的。我们从枯燥性的工作中不应该只看到重复性的过程，如我所谈的，我们应该在于成为什么。如在炼钢厂内一份质检的工作，日复一日重复的按照严格的品控标准执行钢筋检验作业，过程必定是枯燥无味的，然枯燥带来的，是产品流通到客户手中的安心，是给客户创造的保障，是给客户的客户建立起来的一份份安全保障。是的，我们应该给工作进行升华。亦如我们每个人都是在不断修炼的过程，是不断在朝圣的道路上行进的。如此，我们的心灵就能得到锤炼，不仅工作状态得到了改进，也更有了干劲，快乐工作幸福生活也就不单单是口号了。

吾日三省吾身，圣人亦不能免错。我们每天都在工作，每天都应当反省，建立起一份总结，正如我们在每次出现问题时，所建立的异常处理报告，并及时的加以推广、培训，确保在日后的工作不出现如此问题。其次，我们应当警醒的是，反省又不真正进行改正的，可能还是和往常一样，啥都没有变化。坚决杜绝“晚上想千路，白天走老路”的错误观念。

每天一点的钻研创新，日积月累，今天比昨天进一步。

望日后的自己，能有“零落尘泥碾作尘”的坚韧，能在前行的过程中达成“香如故”的境界。

在P065，卢森堡博士讲了一个关于自己妈妈的经历，卢森堡博士的妈妈14岁那年，她的妹妹在阑尾手术后得到一个漂亮的小钱包，他的妈妈也想要一个，但是她不敢说，因为她从小就被告知家里很穷，后来她假装病痛被家人带去医院，医生无法做出诊断，于是决定做手术检查，冒了这么大风险，妈妈终于如愿以偿得到了一个一模一样的小钱包。后来因为一个误会，被护士当做礼物给收下了，陷入茫然的妈妈不知道如何向护士表达自己的心里话，到头来阑尾白割了，还吃了手术的苦。

不知道你们有没有过类似的经历，因为无法准确说出自己的需要，而让自己遭受痛苦的场合。起初我们被灌输：自己要为他人负责，有义务使他人开心。然后，时间一长，我们发现，自己为此付出了太多的代价，让自己的日子过的太憋屈。后来索性对他人的感受无动于衷或者是给出一些消极的反馈，不再为他人负责，这里按照卢森堡博士的话说，就是我们还未能意识到情绪自由不只是表达自己的需要。

到最后一个阶段，我们不再为他人的感受承担责任，又能为自己的感受负责，同时也明白牺牲他人也无法真正满足自己的需要。勇敢且直接的表达自己的感受，给予积极且理智的回应，做情绪的主人而不是奴隶，这样才能和他人建立良性的沟通。