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大羿2018秋拍丨“传馨”佛教艺术法器专题

大羿2018秋拍丨“传馨”佛教艺术法器专题 北京大羿拍卖
2018-11-15
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导读:藏传佛教的法器种类繁多,神圣而威严。通过这些工艺精湛、巧夺天工的佛教法器,可一窥其中蕴含的历史与文化,更具有很高的艺术价值。



藏传佛教的法器种类繁多,神圣而威严。


其形式大多仿自印度佛教法器,同时也加进了具有自己特点的内容。佛教文物近年来在拍卖市场中均有不俗的表现,本次“传馨”佛教艺术专场中大羿的佛像团队征集到了殊为珍贵的佛教法器数件,通过这些工艺精湛、巧夺天工的佛教法器,可一窥其中蕴含的历史与文化,更具有很高的艺术价值。



LOT  242

清乾隆  宫廷御制铜鎏金 金刚铃 金刚杵

铃高21cm    杵长18cm

估价:无底价


梵铃传妙音,宝杵降魔障

——清乾隆宫廷御制铜鎏金金刚铃、金刚杵赏析 

陈为

金刚铃和金刚杵是佛教中常见的两种法器。金刚铃主要为督励众生精进、警觉,劝请佛菩萨、令彼等欢喜之用。铃声能让有情众生从无明的睡梦中苏醒过来。众生因无明执着而生贪嗔痴三毒,而致在六道苦海中轮回不已,故用铃声使其警觉,迷途知返。杵原本是古代印度的兵器,后来演变成密宗的法器。由于其质地坚固,能击破各种物质,故称为金刚杵。据梵语原本的意思是指“雷电”或“金刚钻”,引申为“无法抵挡的力量”或“持久不变”,喻示“完美实相”。在密教中,金刚杵象征摧灭烦恼之菩提心,象征如来金刚之智慧,能破除愚痴妄想的内魔与外道诸魔障。金刚铃与金刚杵合并使用时,金刚杵代表“慈悲”与“男性”,而金刚铃则代表“智慧”与“女性”。因此当手持金刚铃杵者双手相交,除了隐喻男性与女性的结合之外,更代表慈悲与智慧的结合。作为佛教法器的金刚铃、杵具体产生于什么时间,已很难考证,但至少在古代印度帕拉王朝之前就以经出现。因为在8-9世纪的帕拉王朝早期,金刚铃、杵即作为各种神灵的法器和标识经常出现于帕拉风格的造像之上。此后以金刚铃、杵作为法器和标识的佛教神灵更是数量众多,不胜枚举。常见的诸如,金刚总持、金刚萨埵、金刚手菩萨、胜乐金刚、密集金刚、摧破金刚……,在六品佛楼造像中还见到一尊愤怒形象的双身像,其的名字就叫“金刚铃”。

我们常见的金刚铃和金刚杵多以铜、铁铸造,而经典记载中其所材用料要复杂的多,据《陀罗尼集经第二》中说:金刚铃用“金、银、赤铜、镔铁、锡”等五色金属制做,可能是指铃身以合金铜制作。另据《苏婆呼童子请问经卷上》中说:由于所修之法不同,金刚杵所用的材料也有“金、银、铜、人骨、水晶、苦练木、龙木、柳木、白檀木、柴檀木”等等的差别。金刚铃和金刚杵的形制,从杵股的形态来看有杵股闭合的合股铃杵股以及杵股分开状态的铃杵。从杵股的数量来看有“独股、三股、五股、九股”的铃杵,金刚杵中还有十字金刚杵。


清乾隆  宫廷御制铜鎏金 金刚铃 局部

让我们来具体看看这套工艺精湛、十分少见的清宫御制铃杵,这套御制法器为五股形制。金刚杵杵长18厘米,大小适中,盈盈可握。宝杵通体鎏金,两侧各有五股,象征密宗中五方佛和圆满的五智。中脉象征中央的大日如来,呈四棱形,粗细起伏,富有变化,两端尖锐锋利;其余四只胁股象征五方佛里东、南、西、北四方佛陀,这四只胁股自摩羯鱼口中吐出,如众星捧月般环拱在中脉周围。胁股形如弯钩,弧线优美,内侧还有獠牙一般的倒刺。摩羯鱼造型生动,上吻高高隆起,如摩尼宝珠一般,犄角、眼睛、耳朵都刻画的一丝不苟,鼻子呈镂空状,朵耳下方的鬃毛丝丝分明,在方寸之间将精细的金属雕刻工艺发挥到了极致。杵股和摩羯鱼下方承托八瓣莲花,莲台上沿饰多层连珠,下沿饰单层连珠,连珠粒粒饱满,珠圆玉润。八瓣莲花象征象佛陀身边的八大菩萨,也象征成就佛果的八正道。莲瓣秀美饱满、富于层次感。此杵杵脐呈圆球形,寓意心中真如不变的本性。杵脐上錾刻“乾隆年造”四字楷书款,字体端庄娟秀,排列规整。

我们在来看看另一只金刚铃,金刚铃的手柄上部为五股杵头,其工艺、形制以及细部特征与上述金刚杵完全一致,由此也可以断定这是同一套金刚铃、杵。金刚铃手柄中央为菩萨头像,她的身份是般若波罗蜜多女神,象征着智慧与空性。菩萨头戴八叶宝冠,冠叶纹饰富有变化。菩萨五官秀美,面容沉静慈祥,大耳下垂,耳着圆珰,后面的头发丝缕分明,发尾卷起,极为生动。菩萨头像下方是由华美莲叶包覆的甘露宝瓶。再向下连接整个铃身,铃身整体呈覆钟形。其以合金吉祥响铜铸造,采用失蜡法铸成,表面浮雕繁复华丽的图案。铃身上部刻有八瓣莲花,莲瓣中刻八个藏文种子字,莲瓣象征八大男性菩萨,种子字象征八大女性菩萨。铃身的肩部为一周连续横置的金刚杵,其上下皆有连珠纹。再往下看是口吐连珠的兽首“荣耀的面容”,吐出的珠宝巧妙的造形宛若珍珠垂幔。兽首之间有法轮、莲花、摩尼宝、智慧剑等祥瑞之物相隔。在往下方是两行连珠纹,中间竖置一周金刚杵。铃口外撇,内堂铸有代表身、语、意的藏文种子字,上方以皮条悬挂铁质铃舌。


左:参阅1,清乾隆,御制铜鎏金金刚铃,雍和宫收藏。

右:参阅2,保利2010年五周年秋拍,喜,捨,慈,悲—重要佛教造像与法器夜场,lot.4587,清乾隆,御制铜鎏金金刚铃、金刚杵,杵长17.8厘米;铃高22.3厘米,成交价:369.6万。


清代乾隆朝的金刚铃、杵等法器并不少见,但带有题记,真正能确定出自清代宫廷的作品可谓凤毛麟角。通过泛查阅走访,馆藏品中仅在雍和宫的藏品中发现一套这样制式的铃杵(参阅1),现在列于雍和宫内的珍宝馆中。

从外观、形制、乃至细节来看,其与大羿此次上拍的这套乾隆御制铃杵极为一致,只是金刚铃身的花纹图案略有不同,雍和宫中那套金刚铃身上部亦刻有“乾隆年造”四字款。雍和宫原为雍正皇帝当太子时的府邸,雍正登基之后改为行宫。乾隆九年(1744年),雍和宫改为喇嘛庙,成为清朝中后期全国规格最高的一座藏传佛教皇家寺院。其所供佛教、法器等物皆为清宫内务府造办处定制,或来自藏蒙地区高僧进献。像这样带有“乾隆年造”款的法器,当出自清宫内务府造办处无疑。据清宫档案记载,造办处专门设有佛作,以制作佛像、法器等礼佛之物。乾隆皇帝经常请学识渊博的章嘉国师一起参与设计指导,他自己本人也常对一些工艺上的问题提出修改改进意见,让工匠返工。因而乾隆宫廷御制的造像法器在工艺上精益求精,达到了无与伦比的地步。这些特点、这种大国匠心相信大家在大羿的这套清宫御制铃杵上皆有体会。在艺术品市场,像这种顶级的宫廷御制法器更是可遇而不可求,很多年北京保利拍出一套类似这样的金刚铃、杵,最终以369.6万元成交,可供参考(参阅2)。

LOT  242

清乾隆  宫廷御制铜鎏金 金刚铃 金刚杵

综上所述,足以看出大羿今年秋拍推出的这套法器是一套精美无比,十分难得的宫廷御制金刚铃、杵。这套珍贵的皇家御制法器有以下三点值得各位藏家特别关注,首先,其出自北京文物公司旧藏,是十分可靠的、流传有绪的作品。由于种种历史原因北京文物公司收藏有众多精美的佛教文物,这套法器金刚铃的膛口之内还贴有发黄的北京文物公司的标签。其次,这套金刚铃、杵带有确切年款,属宫廷御制,级别甚高。金刚杵杵脐上刻有“乾隆年造”四字款,可与雍和宫中的同类作品相参照,可以确定其出自清宫内务府造办处。第三,这套金刚铃、杵属同一批次铸造,成组成套,历经岁月沧桑完好保存至今,十分难得。金刚铃、杵在修法实践中常常配合使用,属于成组的法器。类似这套级别或精美程度的作品,在市场上偶有所见,或铃或杵,形单影只,不能成套,而且往往品相尚有不及,这样的作品其意义和价值便一落千丈,无法与大羿这套金刚铃、杵相提并论。

这套清代宫廷御制的帝王礼佛法器,工艺精湛、铜质精良、表面色泽莹润,宝光隐隐。在数百年之后,我们还能如此细细的欣赏这套在帝王、高僧大德手中辗转流传下来的精美法器,因缘何等殊胜!穿越时空,我们似乎看到了乾隆皇帝和章嘉国师试用这套新铸成的铃、杵时的场景。乾隆皇帝轻揺金刚铃柄,清越的铃声回荡在紫禁城的深宫之内,章嘉国师手握宝杵,会心一笑……


LOT  232

清乾隆  银鎏金嘎巴拉碗

高 17cm


此套嘎巴拉供碗保存完整且皆为原配,难得一见,上有半镂空盖,下有三角形座。碗盖为白铜,顶端有一半支五股金刚杵,铸造精良,弧度优美,力道强劲,下承接莲台,双层莲瓣,饱满而富张力。碗盖装饰纹样繁复华丽,最上方为一枚镂空雕刻的十字金刚杵,四周为“肆意”缠绕、弯卷的缠枝纹,层次分明,让人无比赞叹这精湛的工艺,以及它极高的艺术价值;主体嘎巴拉碗,以利玛铜铸造,形似颅顶,铜质精纯,外部鎏金,极为罕见。底座造型亦较为繁复,上承托部分为三角形,三个角落上都绘有人首,这代表着象征战胜贪、瞋、痴三魔,尸首之间为弯卷的火焰纹,这样的装饰为这套法器增添了一丝柔美的气息。

此套嘎巴拉碗形制完整,工艺精湛,造型富丽华美,做工繁复精致,不惜工本,纹饰华丽,富有浓郁的西藏宫廷气息。


LOT  233

十八世纪至十九世纪  铜鎏金金刚钺斧

长 47.5cm


在佛教象征意义中,金刚斧象征着断灭心中一切谬见和谬念;它斩断生死,斩断根干。作为实物的金刚斧一般出现在大威德金刚等本尊的手中,单独出现极为罕见。这件金刚斧以利玛铜打造,铜鎏金制作斧身和斧柄,制作工艺复杂,造型精美,级别极高。


LOT  236

十六世纪  木雕金刚橛

长:21cm


官味十足!!细腻的錾刻,绚丽的漆金,霸气的制式,艺术性很强,级别甚高!!

此镢顶端为愤怒的三面护法像,开脸生动艺术性极强;护法束发髻,顶饰宝珠,并佩戴骷髅宝冠,三目圆睁,仿佛在怒视世间一切恶障,两腮高高鼓起,肌肉突出有力,双唇怒张,露出獠牙,刻画形象,极为畏怖,让人不寒而栗,可见其驱邪降魔一心护法之决心与得到大成就而拥有的无边法力!手柄处由对称的『汉式凸结』和莲台组成,莲台莲瓣修长饱满,规整对称铺开,这也巧妙地拉开了整件法器的空间感,也尽显了中段手持部位的层次感;其下摩羯刻画更是精雕细琢,生动传神,眉宇间仿佛可见神威!!!看到如此精湛程度,本件法器应出自较大的寺院或者宫廷贵族;摩羯向上翘起的嘴刚好露出了畏怖的獠牙,与伸出的尖锐镢身做到了完美结合,扭动而出的长蛇坚实地垂落于三棱利刃之间,把坚硬的棱韧凸显的更显霸气!此件护法金刚镢尺寸不小,仔细观琢,仿佛给使用者传达着内在的力量感与精气,饱含藏传佛教文化精髓,加持力巨大,很是难得…


LOT  238

十七至十八世纪  合金铜钹一对(原装盒)

直径24cm×2


非常珍贵的藏密法器!!钹是一种宗教乐器,一般在法会上使用。器形为一对金属圆片,中间凸起,各有一条钹巾系在中央,演奏时手持钹巾将两片对击,但也可以通过微妙的手法奏出不同的音响来,它一般用于音乐高潮处。另一种用法是将一片平吊于架子上,用鼓槌敲击,可以重击,获得响亮的有如飓风或闪电的效果,也可以轻击或两槌滚奏,使人联想到水声。此对钹通体合金铜材质,铜质古朴,尺寸较大,暗雅的皮壳富有远古的韵味;钹厚重平口,表面素雅无饰,还有原装保护盒,保存颇佳,十分少见;相互敲击时能发出悠扬悦耳的高音,声响悦耳,余音袅袅不绝,可扫清业障,殊胜至极…

参阅:罗布林卡收藏。


—TheEnd  




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