此前“羿趣”首场拍卖最终以2,796,800元的总成交额圆满落幕，北京大羿诚挚地感谢每一位藏家朋友的支持和厚爱。
“言有物，行有恒”，我们会把网拍这一新的形式延续下去，羿趣2:颜色釉专场（上）将于5月16日-20日预展，20日晚8点举槌。
在这阳光明媚的日子里，我们期待再与您相约。
—吴自牧《梦粱录》
点茶、焚香、插花、挂画浓缩宋代文人千年的风骨和雅性。正如陈寅恪先生所言“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。
近日大火的正午剧《清平乐》，淋漓尽致的展现了宋代美学，突显宋代文人生活的儒雅清隽，浪漫有趣。真真切切地展示了宋朝的内秀和隽永，让我们知道看尽千帆终究，风雅大美还属吾土吾乡。
《清平乐》剧中，官家（宋仁宗）甚爱品茶，即使和苗娘子闲时聊天也不忘享受茶香。因此，点茶是后宫每位娘子必备的本领。官家饮茶的器具也极为讲究，器皿追求和谐淡雅，突显宋代的极简之美。
宋朝算得上是“简美”的开端。以瓷器为例，天下宋瓷汝窑为魁，它最特别的就在于它的天青色。当汝窑瓷烧制完成后，窑官请示宋徽宗为其色定名时，徽宗御批：“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”
因此单色釉在这一时期进入了蓬勃发展期，单色釉也称“一色釉”“纯色釉”或“一道釉”。由于瓷釉内含不同化学成分，瓷器烧成后就呈现出不同的单一色泽，这种纯粹的釉色是对“美到极致是自然”的经典诠释。不浮、不嚣、不靡、不媚，与彩釉瓷器相比，浑然天成、素雅淡净，是公认的陶瓷制品中的“大家闺秀”，美到极致即回归淳朴。
在明清时期得到发展和传承并达到了鼎盛。尤以康雍乾三代为代表，清一代国家统一经济繁荣，在瓷器烧制方面也取得了辉煌成就。又因为这三代帝王的喜好，许多新品种也被不断地开发出来。其中，颜色釉瓷就在仿古的基础上被大量创新，达到顶峰。制瓷工匠利用各种制瓷工艺，在釉料配合、烧成火候、烧成气氛等项各有专工，可随心所欲地烧造各种釉色瓷器，为后世留下一片凝固色彩。
单色釉瓷器是瓷器收藏的最高境界，它从来都是一种超然于时间范畴的高阶审美，能收获一件赏心悦目的单色釉瓷器往往是可遇而不可求，大羿拍卖此次推出颜色釉专场，将二十八件颜色不同且造型各异的单色釉汇集一室，素心颜色，淡雅天成，以飨诸位藏友。
款识：“道光乙巳夏定府行有恒堂制”十二字三行楷书款
北京大羿第二期网络拍卖会《羿趣：颜色釉专场（上）》
此尊体态饱满，唇口，短颈，丰肩鼓腹，隐圈足，底中心阴刻“道光乙巳夏定府行有恒堂制”十二字三行楷书款。尊通体满施茶叶末釉，釉面平整光润，质地细腻匀净，为道光时期单色釉精品。
此尊典雅隽秀的器型与润泽瑰丽的色釉完美地结合，达到“合于天造，厌于人意”的艺术境界，富有天然韵致，体现了行有恒堂主人非凡的审美情趣与“大道至简”的艺术境界。
耿宝昌先生在其著作《明清瓷器鉴定》一书中即有本件拍品相同器型之记录，命名曰小口尊。本品器型借鉴自宋代小口瓶，日本大阪市立东洋陶磁美术馆收藏有一件北宋时期白磁锈花牡丹唐草纹瓶，造型极似本品，可证源流演化。
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