LOT 217
十八世纪 五世达赖唐卡
60×40cm
五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措(1617-1682年)是藏传佛教格鲁派高僧,在其上师四世班禅的支持下,他邀请蒙古固始汘入藏,从而确立了格鲁派在西藏政治宗教的优势地位。此幅唐卡中,五世达赖喇嘛头饰短发,面庞丰圆,额头宽平而素洁,眉眼平直,菑有八字胡须,表情肃穆中隐含喜悦。上身内着僧坎,外披宽大飘逸的袈裟。左手持摩尼宝，右手持莲花于胸前结说法印,为此尊最为典型的形象。下身围有大氅，身前供座上有众多法器，周围全是金汁描绘的无量寿佛。整幅唐卡设色典雅亮丽,人物描绘生动细腻，特别是红卡本非常罕见，殊胜非凡！
LOT 243
十六至十七世纪
吉祥天母唐卡
41.5×28.3cm
此幅唐卡是藏传佛教吉祥天母护法神唐卡。她是藏传佛教中女性护法神中最殊胜的护法神，为格鲁派供奉的主要护法神之一，属出世间护法神系统居首席的女护法神，也是达赖喇嘛红黑护法神系统中的黑护法神。吉祥天母藏语称『班丹拉姆』，她的形象是女性化的，却十分狰狞可怖，用金色的线条构勒出她黑色的身体，头戴五骷髅冠，头顶有桔红色头发竖立，面有三目，大嘴如盆露出森森白齿，并含有人尸，让人不寒而栗。两耳以动物作耳环，右耳为狮，左耳为蛇。项挂人头链。下腹佩代表太阳的圆盘，象征她具有大智慧，左腰挂令牌。右手持短棒，左手托盛血骷髅碗，两腿张开，双脚赤裸，侧身以威震三界的坐姿侧身骑于骡背上，座下垫一张人皮，人的头倒挂在骡子左侧，头发垂地，象征异教徒已被她降服。神骡双目怒视，以蛇带缰，身体肥硕，四肢强壮有力，驼着佛母奔走于血海之中，飞行于天上、地上、地下三界。周围有春夏秋冬四位伴神及其眷属。她的上方有两位祖师，身前有护法。此吉祥天母唐卡画面人物布局合理对称，场面宏大，手法工细。该唐卡绘画技法在线条的力度、造型的把握上处理得工整精细，流畅华美。
整幅唐卡中心突出、左右对称、布局严整有序。按色彩来分，此唐卡属于黑卡，以黑色为基底，用纯金色勾勒，点缀少量色彩或象征性的晕染出人物和景物的主要结构及明暗，意趣神秘而深沉，这就是藏传佛教艺术中与彩绘唐卡一脉相承，而又自成一体的绘画形式—黑唐卡，藏语称『那唐』。忿怒相神祇的绘像乃借由表达怖畏来彰显密教教法对于排除成道路上一切障碍之力量，而黑唐卡的流行缘起来自于唐卡画师在描绘忿怒相本尊时如何在平面空间中创造出更具有张力和隐秘力量的视觉效果，以传达本尊特别是密宗护法神所具有的无上力量。这些神灵的形象具有原始粗朴、威猛雄强、神秘深沉等诸多特点，从而能以强大的威慑力达到弘传教义、护持佛法、维系神权之目的。因此，黑唐卡成为藏传佛教艺术中偶像崇拜必不可少的庄严法器。
黑唐卡的源流来自于汉地佛教手卷中以金色或银色颜料在深紫色背景的绢纸上所描绘的佛教主题画面，或是12-13世纪时来自尼泊尔以发光颜料书写的经文手稿。这种艺术表现形式最早出现于14世纪，并在17世纪后达到兴盛。黑唐卡惜色如金，画面保留很多黑色背景的表现手法，与中国写意绘画中以白计墨、以虚代实的表现手法如出一辙，更为强化了黑唐卡深沉、空灵和玄秘的宗教意蕴。
LOT 244
十八世纪 莲花生大师与桑耶寺唐卡
70×50cm
唐卡主尊是『莲师八变』中的释迦狮子,是莲花生的化身。其身着袒右式袈裟,形貌、手印如同释迦牟尼佛,只是上躯略向前倾及稍许侧身。此尊代表出家的莲花生依照次第从小乘、大乘显教经典严谨而完整的学习。唐卡最下方是西藏首座佛法僧俱全的寺庙-桑耶寺，周围是莲花生大师来到西藏后克服困难修建桑耶寺的故事。画面以青绿色调为主，布局繁而不乱，题材罕见，值得收藏。
LOT 245
十八世纪 宫廷佛本尘故事前传唐卡
77×53cm
此幅唐卡主尊释迦牟尼以唐卡最中心亮黄色体现，安静淡然的坐于台座之上，略微俯首，眼神下视，宽额丰颐，面容沉静，大耳垂肩，神态安逸。顶饰螺发，肉髻饰于螺发前部。上身着袈裟，下身着高束腰长裙，衣纹飘洒自然。右手结触地印，左手平托钵，身后是祥云背光，唐卡周围讲的是释迦牟尼化身白象，舍身救助命众的故事。
整幅唐卡无论从布局还是色彩上都很舒适，画工技艺高超，形象生动，运笔古朴严谨，应为古代西藏顶级画师所作。观摩整幅唐卡，画面用色明暗对比强烈，画风细腻，细节精美考究，古拙韵味十足。画师以取自于天地间的色彩又汇于天地间。此幅无论从绘画的艺术性再到佛教唐卡制作的严谨仪轨上，都是不可多得的瑰宝。
LOT 246
十六世纪 无量寿佛唐卡
78×43cm
此幅唐卡表现的主尊是无量寿佛,他既能保佑众生对延年益寿的只求,又能接引善良的众生死后脱离轮回之苦往生美好的力了世界。唐卡中主尊一面二臂,身金色，盘发成髻,戴五佛宝冠,上披天衣,下着绸裙,身佩璎珞珍宝,具足报身佛种种庄严,双手结定印于双膝上,手心托长寿宝瓶,两足以金刚双珈跌坐于莲花月轮上。主尊上下和身体两侧有多位菩萨，画面四周以棋格式排列，满绘释迦牟尼佛一百余尊圣象，预示此件唐卡为“祈福消灾”而作。唐卡中心及周围的诸像多以金粉绘制，显得大气恢弘。唐卡整体构图规范，四周释迦牟尼虽然千佛一面，小如鸡卵，但勾描精准，色彩靓丽和谐，有庄严神圣的意蕴和典雅精细，整一协调的装饰效果。 再观此无量寿佛唐卡，其主尊身体挺拔，肌肉健硕，四肢修长，衣饰流畅，凸显主尊伟岸的同时，对周围一百多尊方寸小佛亦细细勾勒，画工一丝不苟。唐卡满工，却前后层次分明，不觉拥塞，可见画师绘画艺术功力之深厚，整张唐卡金色之灿然，用料之奢华，应为西藏宫廷所作，流传至今品相完美，没有丝毫损坏，极为难得，再加上尺幅巨大，具有非常高的收藏价值与宗教价值。
—TheEnd—
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