北京大羿2018秋季拍卖会山东巡展于11月10日、11日在聊城阿尔卡迪亚温泉酒店举行，欢迎各位藏家朋友莅临。
北京大羿秋拍五大重要专场荟萃
精品预览
LOT 851
梁启超 书法对联
纸本 立轴 113×22cm×2 共约4.4 平尺
释文：崇桃炫画积李缟夜，乳燕諙春宾鸿写秋。 华秾仁兄雅属，梁启超。
钤印： 新会梁启超印、任公四十五岁以后所作。
LOT 908
黄胄 《山杏丰收》
立轴 设色纸本
款识：山杏丰收，乙卯初春，黄胄写。
钤印：梁、梁黄胄印
题签：黄胄大师之作，多以新疆少数民族生活为题材。此作即为此类题材之佳作，又为先生壮年。敬希藏者宝之，米景扬敬鉴。钤印：米景扬（半朱半白）辛卯（朱文）
69×69cm
很多人说,黄胄先生是画驴的。诚然,黄胄笔下的驴家喻户晓,而与此同时,新疆人物也是他的代表题材。
黄胄早年跟随赵望云到西北写生,之后又多次前往新疆采风,亲身感受和观察新疆人民的生活,画过盈箱累柜的速写和现实的写生作品，无论是技法还是美术语言都达到了登峰造极的程度。他笔下的新疆人物出神入化,作品无与伦比。
此件《山杏丰收》就是黄胄深入新疆写生过程中获得素材，把它加以提炼，运用S构图，由远及近几个少女赶着驴儿，满载山杏归来的场面。作品创作于上世纪七十年代中期佳作，正值黄胄盛年时期作品整体水墨淋漓，精神饱满。作品的用线爽利准确，特别是人物的开脸、穿着，驴儿的动态等方面的刻画，使人们能够感受到新疆少数民族地区丰收时节和睦团结的生活氛围。
LOT 833
康有为 行书五言联
纸本 立轴
对联 每联124×30cm共约6.6平尺
估价(RMB): 100,000-200,000
钤印： 康有为印、维新百日出亡十六年三周大地游遍四洲经三十一国行六十万里
释文：神州有嘉栗,豫章生高风。寿田仁兄，康有为。
上款人简介：夏寿田(1870-1935)字午诒，晚号直心居士，湖南桂阳人，光绪二十四年(1898)以进士第二人及第，授翰林院编修。民国初入袁世凯总统府为内史，支持袁称帝。
LOT 1188
颜伯龙 报喜图
设色绢本 立轴
152×77cm 约10.5平尺
己巳（1929年）作
款识：己巳仲春拟宋人缂丝画，新井司令官雅属。长白，颜伯龙
钤印：椿草堂主（朱文），伯龙书画（白文）
LOT 1266
华喦 鸳鸯双雀图
设色绢本 立轴
105×45cm 约4.3平尺
释文：双宿双飞不自由，人间无物比风流，若教解语终须问，有底愁来也白头。壬申春仿恽正叔法 新罗山人十年七十又一并题
钤印： 华喦、秋
十八世纪，清中期中国画坛的正统正脉是四王、吴恽的天下。绘画追求儒雅高迈、清丽柔媚、精致浮华的艺术趣味。扬州画派中的华岩，轻松、雅逸、技法多样、写物传神，有韵致、诗情、动心。他找到了艺术表现的极致，风格独特，在技法之外有一种别人不具备的内涵，真的是清人恽寿平之后第一人。扬州八家名噪海内外，华岩应在郑板桥之上，在这十五六人中造诣在首位，但史传八家常将华岩排在八家之外。
LOT 521
明永乐 青花缠枝菊花纹大盘
直径:38cm
来源：原为上海户出，于2014年7月上海拍卖会拍出，时成交价480万元。
参阅：《故宫博物院藏明初青花瓷》上册，紫禁城出版社，2003年，页87，图42.
折沿盘仿自伊斯兰文化中的铜质折沿盘，为永乐朝瓷器中的经典式样。盘口沿处绘有灵芝纹一周，中间层饰以八朵盛开的牡丹花，盘心处则生动的描绘了三朵菊花。以菊花为主题题材的用了青花盘极为罕见，世界各大博物馆中更为常见的是葡萄纹，牡丹纹，缠枝莲，一把莲等。
因永乐时期均使用进口苏麻离青料为着色剂，故而此盘青花发色浓艳沉着，立体大方。以大面积的白地衬托青花，画面显得极为明朗清爽。同时永乐朝青花瓷器重视气势和神韵，讲究轮廓线的韵律美，注重器物的协调、空间的适度、整体的统一，可以说厚重古拙与轻盈秀丽兼而有之。
LOT 521
明永乐 青花缠枝菊花纹大盘
永乐一朝，不仅制瓷技术与风格大幅跃升，御制官瓷亦不再仅为内廷所用，也成为君主用于促进贸易或外交之利器。永乐帝力求扩张疆域，曾多次遣使疆外。御窑烧制青花瓷，得朝廷严密监督，以求成品至臻，无民窑得以接近其水平，确保官窑瓷器至高无上之地位。
瓷器收藏必曰“永宣”。 永宣之际，为弘化天朝圣德，谕遣中官郑和七下西洋，中外往来遂变密切，瓷器一项，深为当地贵族喜爱，故西下宝船之中不乏用于赏赉的青花瓷器。明承元制，重视窑业，后更于珠山置御器厂，设有司专备窑事以供御用和赏赉，较之元朝浮梁磁局，规制更宏，技术精进，所出之品，为世所珍。
LOT 523
清雍正 黄地绿彩福禄纹鸡心碗
直径 12cm
款识：“大清雍正年製”六字双行楷书款
参阅：1.《故宫博物院藏文物珍品大系——珐琅彩·粉彩》，上海科学 技术出版社，2007 年，页 95，图 83；
2.《清盛世瓷选萃》，紫禁城出版社，1994 年，页 198，图 45；
3.《中国古代陶瓷艺术——明清彩瓷与颜色釉》，人民美术出版社，2008年，页134-135，图56 ；
4.《上海博物馆藏品研究大系——清代雍正—宣统官窑瓷器》， 上海人民出版社，2014 年，页 43，图 3-16。 来源：美国缅因州遗产拍卖 Dorothy-Lee Jones 家族旧藏
此类黄地粉彩器为雍正时期创新品种，雍正十三年督陶官唐英撰《陶成纪事》中提到“新试浇黄五彩器皿”，即指此类黄地粉彩器；《清宫内务府档案》中也有“新试所得…… 浅黄五彩”的记载。此器正应为雍正十三年督陶官唐英所监制的五彩新品，其轻巧俊秀， 纤巧隽雅，胎质、釉料、绘画、款式无一不精。拍品敞口，深腹，高足外撇，碗心内凹， 呈鸡心状。全器施嫩鸡油黄釉，碗内素黄无饰。外壁黄釉衬底，口沿暗刻二十八组如意纹、胫部暗刻十八组蕉叶纹、腹部暗刻六组如意云纹均填染绿釉，腹部中部绘十二个姿态各异在云中飞翔中的蝙蝠，下各悬蓝带系扎的绿彩葫芦，组成一幅“福寿万代” 的吉祥图案。
本品用色丰富，以黄地绿彩为主，乃雍正朝新创，此后历朝皆无他例。 此碗主调为绿、黄、白三色，基本属三彩瓷类，但其蝙蝠及彩带先留白，后施红、蓝彩， 浅青葫芦又添褐斑。 蝙蝠为长寿之物，相传服食之可延寿。《抱朴子》云：「千岁蝙蝠，色如白雪，集则 倒悬，脑重故也。此物得而阴干末服之，令人寿万岁。」 又因为「蝠」、「福」同音， 蝙蝠遂成为一种传统的吉祥象征物。蝙蝠纹样的变化相当丰富，有单独蝙蝠纹，也有蝙蝠组合图案。据传，蝙蝠因曾在战斗中救过清太祖努尔哈赤一命，故封为清朝的第一吉祥物，永不伤害，凡此种种，蝙蝠在清代被广为运用在瓷器装饰上，以红彩绘画， 又谐音「洪福齐天」。而葫芦又谐音「福禄」，同时象征子孙万代，故而蝙蝠与葫芦， 兆寓子孙万代，福禄绵绵。
LOT 253
十六世纪 铜鎏金大威德金刚像
高 30cm
参阅：香港苏富比2017秋拍
大威德金刚，因其能降服恶魔，故称大威，又有护善之功，故又称大德 。此尊的教法，据说是文殊菩萨为诛灭一切难调凶逆而化现的大忿怒金刚怖畏相，以五毒净治的角度面言是为治嗔而发展出来的教法。此尊大威德金刚雕刻细致，通体鎏金。
怖畏九头，代表九种镇压阎王的契经。三目，意为千里眼，无所不见。居中牛头，表阎罗王，长两水牛角，表示两真二谛；右三头，象争着愤怒、权势、安静三德能；左三头，表示清净、死亡、愤怒；居中再上为红头，象征是吃人夜叉，名"参怖"；最高一头为黄色，呈现文殊本像，象征著慈善和平。除最上的菩萨面头戴珠宝花冠外，其余八面都戴五骷髅冠（护法装）。水牛脸和两个牛角，代表幻身与明光的教法，这是密续教法的精髓。九面代表佛陀的九类教法。三十四臂，各手均持有法器，主臂胸前各持钺刀和颅碗，其余各手呈扇形伸向身体两侧；
右手由上而下分别持：高扬、白筒、杵、勾刀、标枪、月斧、剑、箭、勾刀、棒、人骨杖、法轮、金刚杵、椎、匕首、手鼓；
左手自上而下分别持：象皮、天王头、藤牌、鲜左腿、长绳、弓、人肠、铃、鲜左臂、丧布、三尖矛、炉、颅器、人左臂、军旗、黑布。
十六条腿，压阎王十六面铁城，亦象征十六空相。右八腿屈，压八天王，象征物为男人、水牛、黄牛、鹿、蛇、狗、绵羊及狐，表示是八成就；左八腿伸，压八女明王，象征物为鹫、枭、鸦、鹦鹉、鹰、鸭、公鸡及雁表示八自在清净。身裸露，以蛇为饰，环绕其身，腰围璎珞，繁复华丽，堪称十六世纪西藏地区本尊造像的典范之作。
LOT 242
清乾隆 宫廷御制铜鎏金 金刚铃 金刚杵
铃高21cm 杵长18cm
参阅：
1、清乾隆，御制铜鎏金金刚铃，雍和宫收藏。
2、保利2010年五周年秋拍，喜，舍，慈，悲-重要佛教造像与法器夜场，lot.4587，清乾隆，御制铜鎏金金刚铃、金刚杵，杵长17.8厘米；铃高22.3厘米，成交价：369.6万。
这套御制法器为五股形制。金刚杵杵长18厘米，大小适中，盈盈可握。宝杵通体鎏金，两侧各有五股，象征密宗中五方佛和圆满的五智。中脉象征中央的大日如来，呈四棱形，粗细起伏，富有变化，两端尖锐锋利；其余四只胁股象征五方佛里东、南、西、北四方佛陀，这四只胁股自摩羯鱼口中吐出，如众星捧月般环拱在中脉周围。胁股形如弯钩，弧线优美，内侧还有獠牙一般的倒刺。摩羯鱼造型生动，上吻高高隆起，如摩尼宝珠一般，犄角、眼睛、耳朵都刻画栩栩如生。
综上所述，足以看出大羿今年秋拍推出的这套法器是一套精美无比，十分难得的宫廷御制金刚铃、杵。这套珍贵的皇家御制法器有以下三点值得各位藏家特别关注，首先，其出自北京文物公司旧藏，是十分可靠的、流传有绪的作品。由于种种历史原因北京文物公司收藏有众多精美的佛教文物，这套法器金刚铃的膛口之内还贴有发黄的北京文物公司的标签。其次，这套金刚铃、杵带有确切年款，属宫廷御制，级别甚高。金刚杵杵脐上刻有“乾隆年造”四字款，可与雍和宫中的同类作品相参照，可以确定其出自清宫内务府造办处。第三，这套金刚铃、杵属同一批次铸造，成组成套，历经岁月沧桑完好保存至今，十分难得。金刚铃、杵在修法实践中常常配合使用，属于成组的法器。类似这套级别或精美程度的作品，在市场上偶有所见，或铃或杵，形单影只，不能成套，而且往往品相尚有不及，这样的作品其意义和价值便一落千丈，无法与大羿这套金刚铃、杵相提并论。
这套清代宫廷御制的帝王礼佛法器，工艺精湛、铜质精良、表面色泽莹润，宝光隐隐。在数百年之后，我们还能如此细细的欣赏这套在帝王、高僧大德手中辗转流传下来的精美法器，因缘何等殊胜！穿越时空，我们似乎看到了乾隆皇帝和章嘉国师试用这套新铸成的铃、杵时的场景。乾隆皇帝轻揺金刚铃柄，清越的铃声回荡在紫禁城的深宫之内，章嘉国师手握宝杵，会心一笑……
更多精彩藏品，欢迎各位师友莅临巡展现场，一睹为快。
北京大羿2018秋季拍卖会将于11月18日、19日在北京千禧大酒店拉开预展帷幕，11月20日举槌拍卖。大羿人将以真挚的拳拳之心为各位藏家奉上一场收藏的饕餮盛宴。期待与各位新老朋友相聚！
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