长生
修仙
明
嘉靖皇帝的修仙之旅
谷应泰在《明史纪事本末》中所言
“世宗起自藩服，入缵大统，累叶升平，兵革衰息，毋亦富贵吾所已极，所不知者寿耳。以故因寿考而慕长生，缘长生而冀翀举。惟备幅于箕畴，乃希心于方外也。”
明朝嘉靖皇帝以
痴迷道家炼丹不爱上朝而闻名
但在历史的评价中
却是一位非常善用权术之人
与其说信教
不如说是
作为权力中心的他
为了平衡利益关系
而制造出来的神秘感
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可以说在嘉靖的四十五年里
事实上朱厚熜只做了两件事
与群臣斗智斗勇
和
沉迷于道教长生
为投皇帝所好，当朝上下搜皆奋力进献各种炼制长生不老丹的风气流行大江南北，当时宫殿所饰之物均为道教仙人众神、灵符祥瑞之类，其中瓷器一项也不例外。
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据嘉靖本《江西省大志》卷之七“陶书”一章载录嘉靖八年至三十八年里烧造御瓷的名目，当中不乏道教色彩浓厚的器皿
例如：
“二十一年 青花白地八仙过海罐一百（件）”
“二十三年 青花白地外海水苍龙捧八卦寿比南山久福如东海深里三仙炼丹花碗二千六百（件）”
“二十七年 青花白地龙凤群仙捧寿字花盆五千（件）”
“三十年 青花白地外四画神仙里云鹤花盘一百（件）”
“三十一年 白地青花里八仙捧寿外云龙花盘二百五十（件）”等
而且检阅其全部名目记载，发现嘉靖二十年前后道教色彩浓重的器皿开始大肆出现，应该与嘉靖皇帝二十一年移居西苑潜心修道密切攸关。
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御器当中有葫芦瓶一式
颇为嘉靖皇帝所爱
造型多样
纹饰丰富
大小各异
为道教题材的造器与纹饰
结合的佳例
富具时代气息
Lot. 0717
明嘉靖 青花福禄寿纹葫芦瓶
款识：“大明嘉靖年制”六字双行楷书款
成交价：（RMB）230,000
专场：大羿2017秋拍《中国骨董》
即便是历代都流行的
赶珠云龙纹亦别有一番风味
如下拍品
二苍龙前后相逐于寿山福海之上
龙口大张，须发翻飞
绘工精妙传神
片片清晰的龙鳞和强烈的肌肉感
让苍龙如在眼前
周围祥云环绕
并有寿字和灵芝居于其间
浓重的祝寿气息跃然而出
极具时代气息
Lot. 0545
明嘉靖 青花海水龙纹大罐
款识：“大明嘉靖年制”六字双行楷书款
来源：Pierre Thierrart旧藏
成交价：（RMB）920,000
专场：大羿2017秋拍《如日之升》
此种追求长生不老的风气
不止风靡于嘉靖当朝
仙鹤、灵芝等作为吉祥图案
还一直流传到万历时期
此时期瓷器均有摹仿
如下成化朝拍品
罐中间绘青花龙纹
下部饰一对凤凰
即“龙凤呈祥”之寓意
龙左右绘杂宝纹
左有折枝莲、鼎、伞盖
右有水壶、折枝花卉纹等吉祥图饰
两凤凰中间绘有一只仙鹤
布局严谨有致，画意吉祥古朴
Lot. 0736
明万历 青花云龙纹四方罐
款识：“大明万历年制”六字双行楷书款
成交价：（RMB）345,000
专场：大羿2017秋拍《中国骨董》
北京大羿拍賣
微信號：dayiauction
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