四爷限量版珍藏 -【清雍正 洋彩镂空八仙福寿图如意】

听到我们伟大的雍正帝竟然是射手座

真的超级不服气！

哪里像射手，明明就是处女座好嘛？

多愁善感是他

理性至极是他

任性傲娇也是他

简直就是一个假射手，真处女！

“朕就是这样的汉子，就是这样的秉性，就是这样的皇帝。尔等大臣若不负朕，朕再不负尔等也，勉之”。

雍正的这条朱批已经是相当有名了。河南巡抚田文镜在上奏的折子上提出了一条关乎生活常识的小建议，受到了雍正的赞誉，夸他“办理尽心、实心办事”。于是在给回折的时候，又拍了拍雍正的马屁“生生世世捐糜顶踵尤恐不足以仰报”“此皆叠蒙圣恩多方教导”。

雍正收到回折，被拍的很爽，便写下了这条著名的朱批。意思是说，朕用人就是这样，赏罚分明，你们不负我，我也不会亏待你们，好好干吧！

这样的小傲娇不是很处女嘛！

四郎像处女座还体现在他对器物的审美上

简直甩出他儿子乾隆好几条街！

看看下面他的这只瓷如意，就知道四爷的审美简直绝了！！

雍正在瓷器的审美和要求上堪称是强迫症。他常谕旨怡亲王烧制新样，本人也从画稿、碹木样、书款、炼制彩料，到督窑官人选、窑工钱粮等一一躬亲。以至于使得雍瓷在中国制瓷史上，表现得趋于完美。

今天即将出场的这件更是美到极致！

这是一个看脸的时代，这只瓷如意的颜值完全可以说是360度无死角，非常好看、非常处女座了。

都说闺房女子不可随意抛头露面，我们也要守礼仪，那就先从如意的柄看起。

这只如意中轴及背面粉彩绘八仙祝寿图，众仙或仰面作揖，或手捧随身宝器吹舞，各显其能，更有灵鹤相随，一派祥瑞之气。人物姿态各异，形象逼真，衣带配饰，发丝法器，无不刻画写实生动，栩栩如生。

『八仙祝寿』

中国民间流传已久的八位道教神仙，即汉钟离、吕洞宾、李铁拐、曹国舅、蓝采和、张果老、韩湘子、何仙姑，习称『八仙』。传说中的八仙人物，是有着不同经历的人，他们在得道成仙后，惩恶扬善、杀富济贫的事迹成为了普通百姓茶余饭后的热议话题。由于这些感人的故事深入民心，从而使人们对八仙掀起了一股格外祟敬的心理。八仙故事见于唐、宋、元、明文人的描述。元代杂剧里开始有他们的人物形象，但姓名尚不固定。明代吴元泰所著的《八仙出处东游记传》里，才确定为上述八位神仙。民间传说中有许多关于他们的故事，其中尤以『八仙过海』、『八仙祝寿』的故事流传最为广泛，其中『八仙祝寿』叙说的是为西王母祝寿的神话故事。而八仙图案是中国陶瓷装饰的典型纹样，早在元代龙泉窑瓷中就已应用。

如意的柄身做的如此细致，八仙画面如此生动，如意的头该有多精彩？真让人忍不住往下看！

此如意呈瑞芝状，云叶首，首面隆起，镂空雕螭龙捧寿。周围矾红饰五蝠，『五福兆庆』的吉祥寓意不言可喻。

所谓『五福』，据《尚书·洪范》所载：『一曰寿，二曰富，三曰康，四曰修好德，五曰考终命』，曲柄末端亦雕琢蝙蝠，寓意福保平安，表现了清代宫廷审美，图必有意，意必吉祥的用意。

在诸多的如意中，瓷如意先由内府造办处下属如意馆绘出画样，得皇帝允准后发付江西景德镇御窑厂烧造，制作工艺复杂，不易保存，存世稀少。瓷如意本身稀有，此品更是采用『华缛极矣，精巧之至，几于鬼斧神工』的瓷器镂刻技法，因而更是鲜见。

如意是一种象征祥瑞的器物，以示吉祥、顺心。如意的头部呈弯曲回头之状，被人赋予了『回头即如意』的吉祥寓意。如意，又称『握君』、『执友』或『谈柄』，由古代的笏和搔杖演变而来，多呈S形。魏晋南北朝时期，如意得到了普遍的使用。《清朝野史大观》记有：『如意，物名也，唐宋前已有之。』陕西扶风法门寺地宫中曾出土一柄佛僧如意，银质鎏金，首为云头，柄为直柄。明清两代，如意发展到鼎盛时期，它从实用品逐渐转向了一种艺术陈设品，供人们欣赏娱乐。因其珍贵的材质和精巧的工艺而广为流行，成为承载祈福纳祥等美好愿望的贵重礼品。凡值年节，王公大臣督抚，必进如意于朝，以取兆吉祥，时有『椒戚都趋珠宝市，一时如意价连城』的诗句。如意渐渐地成了上层人物权力和财富的象征。清末时期，如意成为崇尚古风的文人墨客的文房玩赏之物。民国时代，如意成为贵重礼品，富有之家相互馈赠。如意材质多样，有各色玉石、金、银、铜、铁、犀角、象牙、竹、木、陶瓷等。

四爷十分喜爱粉彩，为了满足爷的爱好与需求，景德镇御窑一度大量烧制粉彩器，新式造型层出不穷，而此类如意造型者御作罕俦，迄今所翻阅典籍中也是寥寥无几。

这是为何？

想想也知道，四爷喜爱的东西，又有哪些胆子大的敢冒死去仿造圣上同款？不想活了不是？也是因此，雍正所仿制的许多器物，同一器形同一釉色的器物烧造数量甚少，在今天所存见的许多雍正新款式的御瓷往往都是限量版，甚至是孤品。

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2017年12月2日 上午10:30 预展导览直播

直播嘉宾：北京大羿顾问 --- 郑健生

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