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羿趣15艺术周 | 宝铎和鸣专场 今晚七点半正式举槌

羿趣15艺术周 | 宝铎和鸣专场 今晚七点半正式举槌 北京大羿拍卖
2021-08-24
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导读:明日(8月24日),“宝铎和鸣 Ⅳ—佛教艺术”专场于晚7点30分正式举槌,

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今日(8月24日),“宝铎和鸣 Ⅳ—佛教艺术”专场于晚7点30分正式举槌,本次羿趣15艺术周,为广大藏家朋友臻选了40余件各类拍品,涵盖了各个时期的金铜佛造像和铜器,各类珍玩精品,不一而足。其中,既有颇具赏玩趣味的LOT138清乾隆 铜局部鎏金嵌宝太平有象熏炉,亦有庄重精致的LOT141元 木雕漆金彩绘诸佛护经板,更有极为珍贵的LOT163清 铜鎏金白度母像一尊。整场拍品之珍稀程度、艺术品位不言而喻。



LOT144
清乾隆
铜鎏金黄财神

高度:16 cm

参阅:天津文物2014秋拍lot0662 成交价:358,400
说明:

黄财神,是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一,为诸财神之首。因其身相金黄,故称其为黄财神。修持黄财神法,财源茂盛,免除贫穷。

此尊黄财神,一面二臂,面庞丰腴,五官精致,身形饱满大气,头顶精美的五叶宝冠,锋利挺拔,宝严加顶,金水莹亮,身披帔帛,灵动飘逸,华丽多姿。衣着及冠饰刻绘秀美规整,雍容华贵之气溢于言表,具有鲜明的清乾隆时代特征。黄财神腹圆敦实,双臂劲力,颇为健硕。身披璎珞,手、臂及踝处饰有精致钏环,天衣绕体,线条过渡自然,富有丝绸的质感。下身着短裙,左手握的吐宝鼠于左膝之上象征财富不断,右手握如意宝珠,财神以如意坐姿右足轻踏海螺宝瓶,坐于莲座之上,气势十足!值得关注的是,吐宝鼠面部写实、鬃发分明,即小见大,足可见整像做工之精湛。衣褶层层堆叠于宝座之上,层次分明,极为立体,力度十足。黄财神是生意人必不可少的供奉题材,将为您带去无尽的财富与功德。此尊造像历经岁月洗礼,仍保留有明丽的金水,如此动势与威武之气势更是极为难得,不容错过。



LOT145
明 
铜鎏金观音坐像

高度:32.5 cm
说明:

正观音又作圣观音、圣观自在,是六观音之一。不像六观音中千手等之异相,故称为正观音。

此尊铜鎏金观音坐像为明代造像风格,头戴精湛花冠,束发髻,宝珠顶严,上有坐有一尊阿弥陀佛,这是对造像题材最主要判定。观音长眉细目,面相方圆,嘴角内含,慈悯盎然。耳垂精美花珰,缯带垂于宽厚肩侧,躯体敦厚,体态匀称,线条柔美有力。袖口、衣边皆錾精美纹饰,华美雍容。观音左手禅定于腹前托钵,右手微曲于胸前结说法印,全跏趺坐于莲花宝座之上。下摆平铺于双腿之间,起伏褶皱如波纹般漾溢,转折起伏,流走自然,颇为洒脱生动,极好的表现出丝织物的柔软质感和体积感。整像雍容华贵,雕工细致,金水灿烂,存世稀少,保存状态极佳,兼具宗教、历史和艺术价值,体现了明代佛造像的不凡成就。可谓弥足珍贵。



LOT146 
宫廷木胎髹漆自在观音

高度:25.5 cm
说明:

自在观音又名观音菩萨或观自在菩萨。她一改佛教造像直立或打坐的成规,其姿态出色地突现了观音流畅的线条和优美的身段。此尊自在观音像脸形饱满,宽鼻小口,双目微闭,法相慈悲宽容。发束高髻。冠侧缯带如祥云状凌然飘逸,凭添灵动自在之感。周身披华丽璎珞钏镯,下着长裙,衣纹流畅,营造出丝绸般的质感,尽显雍容华贵之态。观音左脚自然弯折弓起,右脚卷曲下搭,呈自在坐姿。一手自然轻垂,安放于膝头,一手当胸,双指轻捻结法印,手指修长灵巧,刻画精细,可谓匠心十足。整像形制沉稳,姿态秀美,端庄大方。漆质上佳,金漆部分自然磨蚀,露出的木胎包浆温润自然,更增古朴风韵,雅意十足,实属一件自在观音造像之佳品。



LOT163 
清 
铜鎏金白度母像

高度:39 cm
说明:

白度母,藏名音译卓玛嘎尔姆,又称增寿救度佛母,是观音慈悲的化现,为圣救度佛母的二十一尊化身之一,亦是“长寿三尊”之一。度母既有观音菩萨的慈悲,又有女性尊神的温柔,因此广受尊崇。此尊白度母发髻呈葫芦状高挽于头顶,面容温润祥和,眉目清秀,嘴角带笑意,流露出恬淡宁静与聪慧的神态,似在俯览尘世众生。两缕秀发自然垂于双肩,U形衣纹如层层波涛荡漾。胸前佩戴璎珞、项链,臂着连珠纹臂钏镶嵌有色宝石,华丽至极,典雅美观,具足装饰效果,难掩高贵华丽之气息。度母身姿曼妙,腹部紧收,肌肤好似富有弹性。左手二指轻捻,当胸结说法印,右手结与愿印,表满足众生愿望之美好祈愿。莲台莲瓣饱满肥硕,上下对称规整排列,并且在上缘环饰着细密的联珠纹,瓣端微微翘起,修长饱满,兼具精美与力度感,颇衬整像雍容华贵之态,令人不由赞叹。静静凝视,便觉度母姿态颇为自在而超逸,躯体柔和,富有生命力。整像造型华丽端庄,表面鎏金绚丽无比,细部装饰富丽堂皇,精益求精,刻画入微。历经百年传承,仍保存如此完好,品相极美,绚丽莹亮的鎏金更衬整像华贵无比,艺术性极佳,气宇非凡,实为收藏之精品,不容错过。



LOT137
铜兽面纹提梁卣

高度:42 cm
说明:

卣为盛酒器,盛行于商代和西周。《诗经大雅江汉》中有『厘尔圭瓒,秬鬯一卣』的诗句,意思是『赐你圭柄玉瓒,香酒一卣』。此器器体厚重,绳纹提梁。口微外撇,颈稍收,腹壁圆曲,垂腹明显,圈足底部外撇作高阶状。器盖、腹、足部皆做四道棱脊,颈两侧设置活络式样提梁,提梁两端作羊首形,颇为立体精湛。盖面、腹部以隐起如意纹为地,上饰凤鸟纹、兽面纹,兽面圆睁双目,气势威严。高圈足外部两面各装饰相对称的凤鸟纹,多层次的雕饰上下相称,尽显整器尊贵典雅之不俗气韵。整器工精致,线条流畅自然,通体花纹富丽繁缛,布局精巧,装饰性极强。望之典雅熟润的铜质,给人以威严庄重之感,置之高斋,足供清赏,殊宜珍视。



LOT138
清乾隆
铜局部鎏金嵌宝太平有象熏炉

高度:37.5 cm
说明:

『太平有象』,『瓶』与『平』同音,即天下太平、五谷丰登的意思,『太平有象』的形象脱胎于藏传佛教七政宝中的白象宝,用以祝祷天下太平,昭显君主贤明、民康物阜。南宋陆游《春晚村居》中诗句『太平有象无人识,南陌东阡捣辄香』。

此件太平有象熏炉由精铜范铸雕刻而成,整体塑造象形,熏炉分上下两部,上部为象钮炉盖,下部为象足炉身。炉盖透雕高浮雕莲花缠枝纹,盖修饰精美卧象,身体各部位比例恰到好处,体态生动,背配鞍鞯,上驮宝瓶。卧象腰身上搭莲花图案的象衣为錾刻而成,佩戴璎珞,十分华丽。象背上负宝瓶为钮,是佛教圣物或传统吉祥法器。炉身亦装饰华丽,侈口方唇,口沿上有云雷纹。对称的朝冠耳为象首翘鼻朝天的形象,象鼻内卷,圆腹布有连珠璎珞,修饰浮雕莲花缠枝纹衬饰,如意形鞍垫,披帛自然下垂,錾刻云纹。三个象首足皆佩戴璎珞,栩栩如生。炉盖帽与冠耳象鼻贴真金,周身璎珞镶嵌宝石,气度非凡。整器体形硕大,工艺华丽,吉象身姿沉稳,气势雄浑,造型恢弘大气,实为祥瑞之物。



LOT139
清乾隆
铜洒金螭龙纹龙耳簋式炉

高度:17 cm
说明:

点金亦称洒金,属于贴金工艺,是于器物成后,二次加工而得。一说炉经开光之后,皆以酒金为记。其为一种传统特殊的工艺,是将金和铜这两种金属融为一体,工艺极其复杂,制作难度大,尤其是制成体量较大的器物更为不易。

本件炉呈簋式,形制上承西周时代的青铜簋,器型饱满,通体洒金,参差错落,分布自然,赤光璀璨。炉口外撇,微束颈,鼓腹,高圈足。两侧饰兽首半环耳,有长方形垂珥。颈腹部环器一周饰变体夔龙纹组成的兽面纹四组,并以云雷纹为地,兽面两侧分置纹饰环绕,圈足外缘凸饰两圈弦纹,层次感十足。整器造型稳健,铜质精纯,皮色沉郁,通体洒金片片,若蝶纷飞,倍显富丽堂皇。炉壁厚薄适当,炉面光亮润泽,宝光内蕴,包浆细腻温润。整器制作精湛,既仿古式,亦施以明清时期铜炉制作的洒金工艺,可谓熔铸古今,繁简得宜,玲珑有致,颇值赏玩。



LOT140 
清乾隆
铜兽面纹铺首方壶

高度:31 cm
说明:

此件方壶为仿汉时青铜器方壶造型,静观视之,古朴浑厚,予人以沈静素雅之美。平面正方,加厚的唇口平而外侈,颈部挺拔微敛,转而溜肩下滑,丰肩深腹,,鼓腹下收,圈足颇高,方正略侈,肩部两侧铸衔环铺首,两侧铸兽首口衔环,铺首耳圆雕,额角硕大,圆目环口,内穿活环,兽首造型独特,目光炯炯,颇为传神。口缘、颈部、腹部分四层分饰几何纹、卷云纹、兽面纹等多样纹饰,腹部内底填充勾云纹与如意回纹,纹饰繁缛,錾刻精细,层次分明,可谓精美无比。整器以精铜为材,包浆自然,色泽幽穆,冶铸精工,一丝不苟。如此方壶,厚实端庄,器型周正,庄严中透出韵美,古拙中带有灵动之美,尽显仿古之器的大气稳重之感。可观赏,可收藏,自是一件极佳的古代艺术品。



LOT141
木雕漆金彩绘诸佛护经板

长:70 cm
说明:

护经板也称封经板,是藏传佛教艺术中重要的艺术品类之一,它的历史可追溯到西元7世纪,经书历来被藏民族视为圣物,为藏传佛教中的「三宝」之一,不仅用于念诵,还用于供养膜拜。

此件护经板通体漆金,体量大气磅礴,纵观古朴大方。采用高浮雕錾刻,正面中央浮雕释三尊佛教神祗,围绕而成的佛龛中,每尊所占据尺寸相当,面相祥和,神情内敛静谧,动势极佳。佛像上方又分别浮雕大鹏金翅鸟。一周环绕式的佛龛,每一佛龛中坐着佛菩萨,如意缠枝纹贯穿其中,相互衔接缠绕。周围环绕伞盖、象宝、天女和供养人,侧面以饱满连珠纹装饰。护经版四周围绕数余尊小佛,排列有序,与中央主尊相互呼应,小佛虽小,但面部神情与姿态刻画颇为细腻,加之原有残留金水的效果,给观者视觉上一种富丽堂皇栩栩如生之感,环绕一周,具足视觉效果,颇为震撼。该经板构图繁复,风格古朴典雅,雕刻生动流畅,制作工艺奢华精美,品相完好,无论题材、艺术表现力和工艺特点都堪称难得的稀有作品,值得珍藏。




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