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2021北京羿趣国际春季拍卖会艺术周“宝鐸和鸣Ⅲ”——佛教艺术专场，延续经典，不断精进，为诸位藏友集中呈现精心征集所选铜器、杂项、佛造像等佳品共计52件，品类颇丰，质量甚佳。试想，于一场专场中呈现如此丰富之精品，可谓一绝。北朝旷世杰作《洛阳伽蓝记·永宁寺》中有言：“宝鐸和鸣，鏗鏘之声闻及十餘里。”此佳句流传千古，诵读之际，不由引人联想至空幽肃穆之圣境，此系列专场便取此意，由此命名，寄托佳思。此次拍场已是“宝鐸和鸣”专场的第三次实践，正所谓“路漫漫其修远兮”，专场于一次次实践中精益求精、愈发成熟，专场持续关注广大藏友的炙热目光，在专业知识的支持下，不断拓展铜器、杂项领域的精美佳品征集，誓为诸位于艺术周中呈现一场别样的饕餮盛宴。
试想，于一场专场中呈现如此丰富之精品，可谓一绝。北朝旷世杰作《洛阳伽蓝记·永宁寺》中有言：“宝鐸和鸣，鏗鏘之声闻及十餘里。”此佳句流传千古，诵读之际，不由引人联想至空幽肃穆之圣境，此系列专场便取此意，由此命名，寄托佳思。此次拍场已是“宝鐸和鸣”专场的第三次实践，正所谓“路漫漫其修远兮”，专场于一次次实践中精益求精、愈发成熟，专场持续关注广大藏友的炙热目光，在专业知识的支持下，不断拓展铜器、杂项领域的精美佳品征集，誓为诸位于艺术周中呈现一场别样的饕餮盛宴。
明日下午三点“宝铎和鸣”专场负责人：黄佳玲（小铃铛）将在快手【北京大羿拍卖】、在艺等媒体平台，为各位带来精彩的专场导览，为您深度剖析佛教艺术的博大精深。晚8点，“宝铎和鸣 III—佛教艺术”专场举槌拍卖，期待各位的积极参与。
Lot 49
清乾隆｜铜鎏金大日如来
尺寸：23.5 cm. high
材质：铜鎏金
大日如来，又名“毗卢遮那”—梵文为“遍一切处”，佛经中指出他是释迦牟尼的法身佛，是表示绝对真理的佛身，象征光明理智。此尊大日如来造像，头饰螺发，肉髻圆隆，饰以蓝彩，宝珠顶严。面型方圆饱满，弯眉细长，身披袈裟帔帛，衣纹流畅，具有立体质感。肩膀宽厚伟岸，腰部收束纤细，对比强烈，力量感十足，结全跏趺坐于莲座之上。双腿间翘起的裙角褶皱卷翘，生动灵逸，凸显工艺高超，可谓柔美至极。双层仰俯莲莲座亦颇为精美，通体鎏金，金水厚足莹亮，工艺精湛，造型柔美，为大日如来佛之化身示现。整像品相上佳，用料之殷、鎏金之完美，均可说明其级别甚高，是一件极其值得收藏的精品艺术佳作，可遇而不可求。
Lot 50
元代｜铜观音坐像（王世襄同款）
尺寸：12 cm. high
材质：铜
参阅：《王世襄自珍集》
此尊观音坐像具有鲜明的辽代的造像风格，造型生动古朴，以精铜熔铸为材，头束高发髻，面相祥和，饱满圆润，双目低垂，嘴角内含，眉目婉好，给人慈祥之感。躯体敦厚，体态匀称，线条柔美有力。身披繁美璎珞，自然垂于莲台，观音跏趺坐大莲座上，莲瓣错落堆叠，排列有致，足可见工艺之精湛考究，使造像显得格外高贵典雅。两臂与身躯分铸，故易脱落散失但在岁月洗礼之中，此般损失在所难免，并不能损其艺术价值。此像将观音端庄娴雅之形象表现得淋漓尽致，极富神韵，集中体现了“崇雅反俗”的高度审美意趣，在著名文物专家、收藏价王世襄先生收藏品汇集——《王世襄集》中亦有同款观音坐像记载于册，可谓难得，也恰恰证明了此尊造像非同一般，可堪珍视入藏。
Lot 51
清早期｜京作紫檀大持金刚
尺寸：58 cm. high
材质：紫檀
参阅：清 宫廷大持金刚 故宫博物院
金刚总持又名持金刚，即多杰羌佛，是原始第一报身佛。在佛教教义中，佛陀法身为不生不灭的宇宙真谛，是一切法教的本源，由于法身无形无相，不可言说，无法度众生，故由法身直显原始的圆满报身多杰羌佛，为宇宙间第一尊具有形相的佛陀。而修持“金刚乘佛法”的上师称为“金刚持”，非持金刚，在佛经译释过程中常有混淆的情况。
此尊出自清代的紫檀宫廷金刚总持眉骨高凸，双目紧闭，法相威严。双手于胸前交叉结哞迦罗印，右手持金刚杵象征「善巧」,左手持金刚铃象征「智慧」,这是金刚总持的身份标志。背光顶部有蹲踞展翅的大鹏金翅鸟，其下两侧对称的分别是龙女和摩羯鱼，雕琢生动。背光与底座工艺精细，气势恢宏，纹饰繁缛有序，加上动作舒展，结跏趺坐于莲台上的金刚总持，使作品看起来十分华丽。整体造型肃穆庄重，尽显皇家气派，且金刚总持以紫檀雕刻而成，材料珍贵，当为清代宫廷所造之精品，展现了宫廷雕刻师高超的审美情趣及鬼斧神工的刀法。
此尊金刚总持与一尊清宫旧藏的清康熙大持金刚像为同一题材，二尊造像皆庄严肃穆，工艺精湛，蕴涵着浓郁的皇家气派。而其背光样式与藏于南京博物院的明代大报恩寺琉璃塔构件极其相似。此塔于1958年出土，高达78.2米，是世界建筑史上的奇迹，西方人视其为中国标志性建筑，有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，被称为“天下第一塔”。在此构件的顶端，同样雕刻着展翅的大鹏金翅鸟、对称的龙女和摩羯鱼，两旁亦刻有相同神兽，如此繁复且精湛的工艺，想必定是宫廷御用雕刻师作品。
文殊菩萨，又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨，与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。文殊菩萨是明代崇奉的常见造像题材。此尊文殊菩萨造像带有鲜明的永宣风格，头戴宝冠，装饰华美，双耳挂大耳珰，项戴缨络项链，肩搭披帛，双手各置胸腹前结法印，各持一茎莲花，左肩莲花上置经书，右肩莲花立宝剑，代表权力与智慧，象征斩断无明去除我执。菩萨广额丰盈，面相饱满，仪态端庄。
表情刻画颇为简练大气，头部微微低垂双目微合，柳眉弯月，鼻梁细长，小嘴微闭，面容安详，平静和睦，流露出恬淡宁静与聪慧的神态，似在俯览尘世众生。腹部紧收，肌肤好似富有弹性。帔帛质地轻薄，于身侧飘扬，如梦幻之仙境。衣纹流畅，自上而下，渐平展于莲座之上，如行云流水。结跏趺坐于莲花座上，莲瓣修长饱满，环绕周身，尖端上卷呈卷草花蕊状，精美细致，颇衬整像雍容华贵之态。整像铜质精炼，久经沧桑的皮壳呈现出浓郁莹润的包浆，造型端庄动态舒展，技艺的纯熟在华美的璎珞与装饰中自然流露，具有极高的艺术性，殊宜宝之。
预展时间
7月11日-17日
10:00-18:00
拍卖时间
宝铎和鸣 III—佛教艺术专场（LOT 1-52）
7月15日 20:00
羿家—同一藏家专场（ LOT 501-668）
7月16日 13:30
北京工艺美术专场（ LOT 101-144）
7月16日 20:00
瓷器工艺品专场（ LOT 151-363）
7月17日 13:00
重要中国瓷器专场（ LOT 801-908 ）
7月18日 14:30
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