大羿2024年春拍（二）| 「无瑕」是刻在DNA里的东方美学

20:00 举槌拍卖

从来不是表面的完美

而是

一份坚守初心的重诺

一种“止于至善”的极致追求

让我们今日依然可奔赴一场

惊艳时光的古今对话

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一抹瓷韵，沉淀着数千年的东方审美，有着赋予诗意的文化内涵，它是隐逸的外写，也是明心见性的寄寓。托于掌中，一丝凉意从掌心传递于心间，清幽而温和的韵味流连于指腹，萦绕心尖，沁人心脾。

对于清代中后期的陶瓷史，人们普遍存在一个误区，即认为这个时期的瓷业为清盛世瓷业之余绪，循规蹈矩，乏善可陈。诚然，清代中后期瓷业虽有衰退之象，但绝非一无是处。此时，御窑厂的烧造制度如前，由于使用对象的不同，以道光朝官窑瓷器为例，可以分为两大类：大运瓷器和御贡瓷器。

道光瓷器虽承袭乾嘉时期瓷器的艺术遗风，但其“崇俭”的治国理念却直接推动着御瓷风格发生显著变化，以其较精致的品质和时代气息而日益引起学术界与收藏界关注。其御贡瓷质量精，数量罕，诚如LOT630清道光胭脂红地粉彩轧道开光五谷丰登图碗。

本品造型为清宫制器之典范，敞口微外撇，深腹，圈足，内壁四周分别以青花料绘制宫灯四盏，两两对称，平衡协调，灯穗飘逸，线条流畅生动；外壁以胭脂红色为地，施以轧道工艺。上饰洋彩西洋花卉，四面圆形开光，开光处绘制博古图，如意、宝瓶、四季花卉、宝鼎、五谷、灯笼等吉祥图案寓意“五谷丰登”、“四季平安”、“吉庆有余”。图案对称分布，构图繁密，设色富贵华丽，尽显宫廷节令的喜庆气氛，为清宫上元节用器。

此式膳碗最初是按照乾隆旨意所制的传办瓷器，据《清宫造办处活计清档》记载，乾隆八年（1743年）十一月九日曾传旨，由唐英督造八式色地开光膳碗，“花样各按时令吉祥花样……年节用‘三羊开泰’、上元节用‘五谷丰登’、端午节用‘艾叶灵符’、七夕用‘鹊桥仙渡’、万寿用‘万寿无疆’、中秋节用‘丹桂飘香’、九月九用‘重阳菊花’之类，寻常赏花用‘万花献瑞’。俱按时令花样烧造，五彩要各色地杖，每十件地杖要一色，按节每样先烧造十件。”

而后自乾隆九年（1744年）至嘉庆十一年（1806年）此式节令膳碗均作为传办瓷器供用御茶膳房，自嘉庆十二年（1807年）起将此式纳入大运瓷器范畴，持续烧造了两年，后于道光元年十二月开始，呈贡「五谷丰灯洋彩红地珐琅磁碗十件」。直至道光十年，减烧五彩改烧花样，将大运瓷器内红地五彩艳色者拟减数款，同时减烧之数添烧由内膳房领出磁器之样，按款烧造，每年随同大运解京。其中五谷丰登洋彩红地珐琅磁碗十二件（拟减四件），其后节令膳碗陆续停烧，根据道光二十八年档案记载，道光皇帝勾除节令膳碗仅五种，或可推断五谷丰登节令膳碗之前已经停烧。

同类纹饰可参见故宫博物院藏例，见《故宫博物院藏文物珍品大系-珐琅彩•粉彩》，页244，图216；另一可参考德国希尔德斯海姆罗埃默和佩利措伊斯博物馆藏，例见《希尔德斯海姆罗埃默和佩利措伊斯博物馆的中国艺术品》，页112-113，图版40。

明代晚期以后，随着西洋传教士在宫廷供职，西风东渐，官窑中出现了一些融合中西艺术特征的瓷器，珐琅彩瓷即是其中最著名者。清三代时期纹饰绘画融合西洋绘画技巧，以粉彩创烧而成。LOT620 清道光珊瑚红地洋彩开光花卉纹碗，此类碗在纹饰布局上借鉴西洋洛可哥艺术风格，而又以中国传统的吉祥花卉—牡丹作为主题纹饰，二者完美结合成一件中西合璧的艺术佳作。

此碗纹饰绘制上借鉴了西洋技法，而又以传统牡丹花卉作为主题纹饰，中西合璧，完美地把西方优秀绘画技法与中国式审美品位相结合，从而融汇出具有独特艺术魅力的瓷器佳品。

拍品深腹，弧壁，敞口，圈足，小巧精致，轻盈秀美。碗内壁施白釉，釉面匀净，釉汁润泽；外壁以珊瑚红彩为地，结合西洋洛可可风格的缠枝花蔓围成三组开光，内绘黄地粉彩牡丹纹。色彩艳丽的珊瑚红、秀美娇妍的牡丹与匀净细腻的粉彩底色之间形成强烈的视觉对比，画面华丽，宫廷气息浓郁。其发色几近于乾隆时期，则实为道光粉彩器的精品。底书“大清道光年制”六字三行篆书款，字体工整，端正隽秀。

左：清道光 珊瑚红地洋彩开花花卉纹碗（香港中文大学藏）

右：清嘉庆 珊瑚红地开光洋彩花卉纹碗（南京博物馆藏）

粉彩过枝癞瓜图碗创烧于清乾隆时期，其后嘉庆、道光、光绪等朝沿袭烧造，成为清代官窑经典制式。拍品撇口，深腹，器壁下收。碗内外绘粉彩癞瓜纹，两三竿翠竹自碗胫斜伸出画面，其一过枝向内壁延伸，瓜藤缠绕攀爬，间开数朵淡黄花，癞瓜凸瘤斑驳，裂开的果实露出饱满瓜瓤，呈现熟透了的红色，粉蝶翩翩飞舞，寓意瓜瓞绵绵、富贵多子。

纹饰绘画精细，深浅两种绿彩描绘叶片阴阳向背，瓜瘤立体突出，衬以温润的釉色，精妙绝伦。“过枝”又称“过墙花”，是瓷器花草纹饰的一种特殊构图，器物内壁与外壁的纹饰相连，浑然一体，宛如花枝越过墙头，妙趣横生。癞瓜又称癞葡萄，与苦瓜同科而不同种，瓜面颗粒状凸起，成熟时颜色鲜艳，自然开裂，露出鲜红的瓜瓤，其籽多而饱满，故被认为有多子多福的美好寓意，清代常作为吉祥纹饰使用。据民国许之衡《饮流斋说瓷》记载：“过枝花杯、碗雅称隽品，至道光时，盛行过枝癞瓜及过枝葡萄，癞瓜牵藤，间夹翠竹，繁丽中殊有玲珑剔透之致，较胜于寻常绘花卉者。”所以一向被视为清官窑中的名品。

此盘形为清代官窑经典品种，乾隆时期创烧，以后沿袭烧造，此件制作精美，为道光官窑上乘佳作，品质不下前朝。拍品形制精巧，弧腹折腰，胎体轻薄。

盘外壁绘西蕃莲、宝相花、石竹、荷花、蝴蝶兰等吉祥花卉，花枝缠绕相连，延至足墙，近足处绘一周如意云头纹，盘心中央饰有月华锦纹，外绕仙桃及莲花，交错相映，内壁环饰“暗八仙纹”各色宝器争奇斗艳。整器笔意精细灵动，布局疏朗清新，青花发色纯正，釉上诸彩浓淡适宜，寓意福寿吉祥，纹饰精彩细腻，殊得趣韵。

此碗造型端庄，胎体细腻，施釉莹润。外壁通景绘松、竹、梅岁寒三友图，画意清高，布局饱满，笔触精道。青花发色浓淡相宜，极为惹喜。松竹梅被誉为岁寒三友，松竹凌寒而立，经冬常青，梅迎新岁，先于群芳着花。“三友”譬喻逢絶境而坚毅刚直，亦有长寿的寓意。宋·林景熙《王云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松修篁为岁寒友。”自元至清，岁寒三友饰纹甚为风靡。

拍品侈口，弧壁，下承圈足，底心青花篆书“大清道光年制”六字三行篆书款。通体内外饰白釉，以青花描绘纹样，内壁自上而下饰几何纹、贯套花卉纹、卷草纹及葫芦形开光花卉纹，外壁口沿饰几何纹，腹部为缠枝苜蓿纹，足胫处如意纹。整器造型规整，纹饰绘制清晰，布局井然有序，青花发色悦目，为道光时期的青花佳作。

同治光绪在位期间祭典、大婚等活动较多，加之国力有了一定的恢复，“同光中兴”的格局使得清廷有充足的财力烧瓷，据《清档·内务府工业清册》记载，光绪间曾多次为慈禧寿辰烧制瓷器，制作水平极高，在晚清瓷器中鹤立鸡群。其中仿康熙、乾隆的精品已经达到了康熙、乾隆瓷的水平，堪为晚清中国手工制瓷的巅峰之作。

本品侈口，深弧腹，圈足，端庄周正。器身满施黄彩，口沿施金彩，口沿下及胫部各以红彩绘回形纹一周，颇显金碧辉煌之态。外壁彩绘葫芦藤蔓纹，寓意“福禄万代”，构图虽繁密而不乱，花叶分布各有主次，婉转舒展，颇见柔美之姿。

四面开光之内巧绘宫灯麦穗，寓意“五谷丰登”，内壁口沿亦绘红彩绘回形纹一周，碗心满绘粉彩福禄万代纹饰，与外壁主题纹饰相辉映，寓意吉亨。全器施釉匀净妍丽，笔意精美绝伦，敷彩妍美华丽，上下皆工致非凡，处处彰显出清宫彩瓷无与伦比的华丽与尊贵。

此对杯撇口，深弧腹，圈足。胎质细腻，釉色莹白。内壁施白釉，外壁描绘矾红龙纹，龙身矫健，卷曲灵动，双目圆瞪，气势威严；周边衬以火云纹和祥云缭绕，下方描绘海水波浪纹，波浪描绘细腻，层迭有秩。底部落“大清光绪年制”六字双行楷书款识。笔法娴熟流畅，做工精湛，为光绪御窑佳器。

此盘形制秀丽，撇口弧腹，下承圈足。胎骨坚致，白釉润泽，盘内以矾红彩绘游龙腾跃于云间，共戏一宝珠，金彩描摹，光彩熠熠，盘外绘双龙赶珠纹，龙体矫健，极为生动，绘画工整，用笔严谨，工艺考究，矾红色泽艳丽，为晚清御窑佳作。

此式五彩龙凤纹碗为清代官窑典型样式，《国朝宫史》中称为“五彩红龙磁碗”，清康熙御窑创烧，延续至清末。拍品撇口，圆弧腹，及底内收，圈足，胎体致密洁白。

碗口沿下以青花五彩绘八宝纹，间以如意纹，腹部绘穿花龙凤纹两组，两组龙纹均为行龙形象，一红一绿，凤纹形象相同，均为降凤形象，碗心青花双圈内，以矾红绘升龙。外底心以青花书“大清光绪年制”六字双行楷书款。

Early summer sunshine from the dense foliage and transmission, on the ground sparkling spot

-END-

夏日多姿多彩

当夏日遇上瓷与釉，一场艺术的狂欢就此开始