“羿趣”11 | 宝铎和鸣，虔心妙吉祥

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无量寿佛代表着智慧长寿，意思是光明无限、寿命无限。无论帝王将相，还是寻常百姓，都祈望健康与长寿，因此无量寿佛作为西方净土阿弥陀佛的另一种身形，备受推崇，本件元代无量寿佛这般精致的佳作，相信更会倍受珍视，极为推荐。

此尊无量寿佛装扮华丽，身披繁复的璎珞，佛陀头戴精致宝冠，花朵状耳珰雕刻精细，自然下垂，眉眼细长，面相肃穆，给人以威严安祥之感。双手置于腹前结禅定印，双腿结全跏趺坐于莲花宝座之上。璎珞自然垂下，垂至莲台，莲瓣雕刻饱满立体，由上至下。此尊无量寿佛整体雕工细腻流畅，雕刻细腻，保存状态极佳，值得珍藏。

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扎什伦布寺风格，是宗喀巴大师的弟子一世达赖喇嘛在后藏的日喀则建立后逐渐形成的风格，特别是四世班禅大师在扎寺西边的鲁丁地区建立了造佛厂，并吸收尼泊尔和西藏的能工巧匠。

此尊扎什伦布寺上师像通体鎏金，金水厚足。头戴通人冠，帽耳自然垂披于两肩之上，脸庞圆润，额头光洁饱满，眉弓成圆弧状，两腮圆鼓，微露笑意，法相庄严。身披袈裟，双手持金刚铃杵，衣褶线条自然流畅，台座稳重敦实，极有质感，艺术性极佳。特别是造像身后还带有原装的镂空背光，边缘的装饰纹路精致洒脱，强调了隆重的庄严感，保存完好，极为难得。

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财宝天王，又称毗沙门天王，多闻天王。是毗沙门天王变化身之一，其具有大福德，专门保护众生的财富，是世上一切财富的守护者，是掌管财宝富贵、护持佛法的善神。

此尊财宝天王体态伟岸魁梧，面容英气逼人，头戴宝冠，眉头微蹙，嗔目远眺。左手稳握吐宝鼠，象征财源滚滚，随时准备布施人间，右手轻托宝塔，象征镇守财宝，富贵绵绵，寓意极佳，十分讨喜。其手型饱满有力，线条灵动自然，形态逼真。此尊财宝天王作武将装束，双层头冠十分特殊；身着铠甲，足蹬云靴立于台上，英姿伟岸。身上的铠甲装束描绘细致，神态表现生动传神，天衣飘扬，仿若从天而降。在众多财宝天王造像之中，多为左手握宝鼠，右手持宝幢的梵相。如本尊手托宝塔的汉地风格财宝天王造像实属罕见。值得珍藏。

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按藏传佛教密宗体系，密宗由事部、行部、瑜伽部和无上瑜伽部组成。胜乐金刚即是无上瑜伽续部母续的重要本尊之一，也是西藏密宗的五大本尊之一。胜乐金刚造像一直是佛像收藏界非常喜欢的题材，因其工艺复杂而存世稀少，以至于一像难求。此处的白胜乐金刚，又称白上乐金刚、白上乐王佛，是上乐金刚的变化身之一，非常罕见。

此尊清代铜漆金白胜乐金刚像，佛父双手持有甘露寿瓶，明妃则双手持嘎巴拉碗，是其身份的显着标识。整像身体呈双修像，象征着慈悲与智慧的结合，佛父头戴五叶宝冠，顶结葫芦形发髻，相容平和，身披璎珞珠饰，细节刻画栩栩如生。结全跏趺而坐，下方为仰覆式束腰莲台，上缘以连珠纹为饰，莲瓣饱满圆润，稳重大方。

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宗喀巴大师是藏传佛教格鲁派的创立者、佛教理论家，藏人誉其为“第二佛陀”。此题材并不少见，但却是必不可少，历经几百年的时光，其中工艺精湛且保存完好者更是不可多得，正因如此，每一件精美佳品都应被珍视。

此尊宗喀巴上师像开脸庄严，整像工艺精湛，圆润的脸庞上威严不减丝毫。头戴通人冠，飘带下垂，自然落于双肩之上。衣纹写实流畅，衣领、袖口、边缘处饰以精美錾刻纹饰，内穿交领式僧衣，为西藏僧人的典型装束。右手拇指与食指相捻，另三指伸展，左手印式与右手相同，只是掌心向内，是为说法印，象征法轮常转，破除众生的一切烦恼。全跏趺端坐于仰覆莲台之上，上沿一道细密连珠为饰，莲瓣秀长规整，饱满圆润，整体造像端庄肃穆，散发着智慧的光芒，为清代同题材造像中难得佳作。