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如 “羿” 宝 月 , 抱 月 入 怀

如 “羿” 宝 月 , 抱 月 入 怀 北京大羿拍卖
2021-05-15
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导读:器 型Shape 抱月瓶,又称“宝月瓶”,整体造型从扁壶设计发展而来。中国最早的扁壶出现在战国时期



器 型

Shape

      抱月瓶,又称“宝月瓶”,整体造型从扁壶设计发展而来。中国最早的扁壶出现在战国时期,以青铜材质为主,多为酒具或水具。汉晋时期扁壶多为陶瓷质地,造型及装饰方法更加多样化。发展至唐及辽金时期,穿带式扁壶开始流行,装饰风格受西域影响较大。辽金时期扁壶以实用性为主,游牧文化的痕迹极为明显。根据其使用习惯及功能特色,扁壶这时又被称为“马挂壶”或“背罍”

台北故宫博物院藏:战国 蟠虺紋扁壺(左)

内蒙古科右后旗呼斯淖契丹墓出土:辽 灰陶立式扁壶(右)


      欧洲的扁壶造型是从古希腊的环形壶演变而来,纽约大都会艺术博物馆藏西亚彩绘环形陶壶即为其中一种,此类壶非常受欧洲及西亚人民欢迎。文艺复兴期间,许多圣经插画和教堂壁画都出现了双手握这种扁壶的侍女形象。只不过此时的壶身已经由圆环形过渡称为完整的扁圆腹,更加方便人们日常生活的需要。


纽约大都会艺术博物馆藏:西亚 彩绘环形陶壶


       随着契丹和党项族的崛起,广袤的欧亚土地多半皆为游牧民族所统治,西域与中原地区扁壶风格渐渐融合,由于壶身腹部平面更贴合于人的后背,且方便悬挂于骆驼或马的鞍座之上,“马挂壶”的生产在这一时期达到顶峰。现藏于日本大阪市立美术馆:南宋画家宫素然所作《明妃出赛图》,可清晰的看出其使用情况。


日本大阪市立美术馆南宋画家宫素然所作《明妃出赛图》



明 代 扁 壶

Moonflask Ming dynasty

      明代扁壶最早出现在永乐时期,宣德时期亦有烧造。按器型可分为四种样式,皆为模仿伊斯兰国家金属器及玻璃器皿造型,但纹样却饱含中国元素,赋予了中国传统的诗情画意,后人习惯称其为“宝月瓶”或“抱月瓶”


由于篇幅问题,本文中展示两种明代器型风格扁壶与西亚同种器物对比图

英国维多利亚与阿尔伯特博物馆藏:马木路克王朝(1200-1300年间)陶扁壶(左)

大维德基金会藏:明宣德 青花绶带耳葫芦瓶(右)


大英博物馆藏:1300-1500年间,叙利亚彩绘玻璃扁壶(左)

大英博物馆藏:明永乐 青花花鸟纹如意扁壶(右)




拍 品 描 述

Description

拍品造型及为借鉴上图所示永宣官窑青花大扁壶并稍加化裁而成,并较之原型更见清秀。

北京大羿2021春《龙焱—重要宫廷艺术珍品》


Lot.801  

清乾隆  御制青花釉里红海水云龙纹抱月瓶

高38.8cm


来源:上海重要私人藏家陈俊荪家族旧藏



清 宫 档 案(雍 正 时 期) 

Record (Yongzheng)

       清代宫廷关于“宝月瓶”或“马褂瓶”的宫廷档案记录,据可查资料最早在雍正二年,之后几乎每年都会有同类型器物的配座或配花记录。其中雍正六年八月的《造办处清档》中,皇帝还亲自下旨将“青花白地宝月磁瓶”配“通草壽意瓶花”,特供“怡親王千秋要用”,可见当时雍正帝对此种青花宝月瓶的重视程度。直到雍正十一年六月《清档》中有记:“……宝月瓶不必焼造……。”


      反观世界各大博物馆所藏雍正时期抱月瓶可知,此时期器型更加鼓圆,底足偏小巧,画意清新婉约,中国传统的山水风景绘法增多,更为注重留白的视觉效果。


       雍正时期《清档》中更多记载的是“青花白地宝月磁瓶”及“宣窑青花馬掛瓶”,并无拍品此种青花釉里红抱月瓶的记录,可知拍品此品种器或为隆时期开始烧造



清 宫 档 案( 乾 隆 时 期)

Record (Yongzheng)

      至乾隆一朝,抱月瓶持续烧造,纵览各大博物馆馆藏作品可以看出,乾隆时期抱月瓶尺寸增加,底足增高,纹饰大气磅礴,从内到外尽显皇家气派。而高宗也对抱月瓶甚是钟情,在故宫博物院清宫旧藏一张宫廷绘画《弘历是一是二图》中,乾隆帝身着汉人服饰,正在坐塌上观赏皇家收藏珍宝,其中就有抱月瓶的身影。


《弘历是一是二图》局部


       而在乾隆朝多条《清档》记录中也可见当时皇帝的喜爱之情。乾隆朝关于“宝月瓶”或“马褂瓶”的档案记录最早在乾隆元年五月:““十七日,七品首領薩木哈催總吳花資来説,太監毛團交:青花白地寶月瓶一件,……傳㫖:着將……寶月瓶配紫檀木座,欽此。”


       拍品之青花釉里红龙纹抱月瓶最早的烧造记录是:“乾隆七年四月初八日,内大臣海望奉㫖:着照此青雲白地釉裡紅龍馬褂瓶画樣交江西唐英,照樣燒造幾件送來,欽此。”


       而后于此年八月、乾隆八年、十年、二十二年都有拍品同类器之配座、配架的记录。


      从乾隆二十二年《清档》记录文字可知,记录者将拍品此类器既称为“宝月瓶”,而之后记录中又写成“抱月瓶”,可见二者之间并无区别


       乾隆三十年九江関監督海福《贡档进单》中亦有相关呈贡记录,并注明“交热河”。恰巧在光绪十一年《热河行宫等处陈设铺垫等项清档》中可查到在乾隆三十年九江关烧造的“青雲紅龍寶月瓶成對”即安放在热河行宫東暖閣北窗台上


       乾隆三十四年,九江关监督海福呈报《任内未销银两自贡磁器并传办活计清单》中有记:“……乾隆二十九年分:……万寿贡物:……青雲紅龍寶月缾成對……。乾隆三十年分:……熱河貢物青雲紅龍寶月瓶成對……”,并记录:青雲紅龍寶月瓶二件(每件四兩七錢共銀九兩四錢),于当时可算成本相对较高之器物,并且曾作为万寿节贡物进献圣上。


       同治十三年倚虹堂陳設檔》中有拍品同类器的陈设记录,重华宫后院正殿翠云馆中亦有一对青花釉里红龙纹抱月瓶陈设其中。重华宫为乾隆做宝亲王时期曾经住过的一处宫殿,在他心中一直认为重华宫为肇祥之地,并在晚年将其变成了一个小的博物馆,摆放着他未登基时用过的各种生活物品,以及祖父、父亲两代老皇帝赏赐的各种贵重的纪念品。


重华宫翠云阁陈设图


      雍正及乾隆朝《清档》中有多条给“抱月瓶”配花的记录,并且从后世所绘《嘉庆帝汉装行乐图》中可以看到,在清宫日常生活中,此瓶既可作为典雅的陈设瓷器,亦属上品花器,供插花之用。


嘉庆帝汉装行乐图


最后附上乾隆时期拍品同类器之《清档记录》:



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