大羿2024春拍（一）| 瓷之雅趣，尽在于此——瓷器工艺品甄选

春拍·一

北京大羿2024年春拍（一）呈现两大专场，瓷器工艺品及重要中国瓷器专场分别于5月11日下午13时30分及晚20点呈现，激动人心的时刻即将到来！

这个五月，无数人的目光被北京大羿2024年春拍（一）吸引。不仅因为这里将一如既往地响起阵阵槌音，更是因为本季春拍珍品云集，其中不乏馆藏级别的巨制。

举槌在即，北京大羿预祝各位藏友皆可收获心仪之物，续写收藏篇章。

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拍品撇口，弧腹，圈足，为宫碗典型样式，修胎规整，造型考究，比例协调，隽雅端秀。满施黄釉，釉面肥腴滋润，呈色娇嫩清亮，釉色娇黄如鸡油。足底施白釉，底书“大明正德年制”六字双行楷书款，字体端庄规整，苍雅秀逸。成、弘、正三朝黄釉器素有娇黄之美称，又称为浇黄，鸡油黄。黄釉器的制作有两种工艺，一种先烧制素胎，而后在素胎上施以黄釉，此种黄釉器色老而容易产生开片。另一种工艺则是先烧制白瓷，再在白釉瓷器上施以黄釉，黄釉和白釉结合紧密，其下有白胎衬托，釉质更显白嫩、肥厚，固有娇黄之美赞。本品即为此种工艺烧制而成，为正德时期上乘之作。

拍品为清代御窑经典品类，见有内外满施红釉、内白外红两种形制，拍品即为后者。拍品造型规整，内施白釉，外施霁红釉，釉光饱满丰腴，釉色纯净雅致，宝光内蕴，乃雍正色釉佳器。红釉烧成难度较高，康熙朝景德镇御窑厂复烧此一品种，至雍正时期工艺成熟。《清宫造办处活计清档》记载，雍正七年（1729）八月十七日，“据圆明园来帖内称本月十四日郎中海望持出碎霁红磁盘边五块。奉旨：此釉水甚厚，新烧的甚薄，不知是何缘故，尔将此破瓷发给年希尧去，着伊照此破瓷釉水烧造，钦此。”可见雍正皇帝对此一品种的重视程度。

康熙一朝，御窑厂复烧为内宫供瓷，艺匠自前朝瓷作中，获得不少灵感巧思，如本品之黄釉碗，明显以清宫藏前朝制器作摹本。黄釉发色纯正雅致，宝光内含。通体素净，不假纹饰，纯以天然釉色之美取胜，观之大感繁华过境，心素如简，却又不失端庄秀丽。整器胎质细腻坚实，胎土淘炼精细，质白缜密，坚硬纯净，更兼釉质细润，紧密熔于胎骨之上，浑然一体，为一件难得的康熙御窑单色釉精品。碗撇口，深弧腹，至底渐收，下承圈足，线条优雅，优雅别致；内外皆施黄釉，釉面匀净，色泽淡雅，正合《陶雅》“康雍蛋黄器，色具鲜明”之赞誉。底施白釉，修胎自然流畅，形制规整，青花双圈内书“大清康熙年制”六字双行楷书款。

拍品胎体洁白匀净，晶莹清透，碗内壁隐约可见外壁之纹饰。外壁以青花绘腾龙飞凤两对。龙纹威武雄浑，腾空直立，龙首高昂，一侧的飞凤亦翱翔天际，两相呼应，气势独立。此碗构图简洁，外壁所绘龙凤纹与北京故宫博物院收藏的康熙朝青花盖杯所绘纹样一致，与之类似的三爪龙纹，亦见于康熙官窑青花罐上，风格同样苍劲有力。

盘敞口，斜弧腹，圈足，内外通身以蓝釉为地，留白处施以黄釉。所绘龙纹流动飞舞，矫健强劲，祥云福瑞旋停，火焰纹，光耀万丈。此盘以蓝釉钴料经1300度高温烧制，再以黄釉彩以700至800度低温烧制，故工艺复杂，装饰华丽。此盘以蓝地黄龙为主体，为宫廷日用器皿，清档案：“蓝地黄龙或黄地绿龙为嫔妃所用，不得逾越。”由此可见，清宫制度之森严。底心书“大清乾隆年制”六字三行篆体款。

此盘胎体轻薄，修胎规整，线条流畅，发色艳丽，两者对比鲜明，使整器颜色更为抢眼。工艺精湛，品相上佳，展现了乾隆时期烧瓷工艺的高超水平。青花黄彩工艺肇始于明初宣德窑，因青花与黄彩呈色温度不同，所以此类器需采用二次烧造工艺制作，流程繁琐覆杂，故为明代御窑之高档品种，并一直烧造至嘉靖朝。入清以后，康熙御窑厂继承此项工艺并加以改进。历代帝王将自己与器物联系，通过此盘细地刻划龙纹风格，如龙的矫健轮廓，威严的气势，来象征和维护他的天子权威。

本品口微侈，唇口弧腹，下承圈足。盘内外壁均以青花绘就，外壁口沿下一圈回纹，底部圈足上一圈卷草纹，之间绘缠枝莲纹，共绘六朵莲花，且形态各异；内壁口沿下一圈卷草纹，之下绘缠枝莲纹一周，底心亦绘缠枝莲纹，三层纹饰之间隔以双弦纹，内壁与外壁的缠枝莲纹位置以及花卉形态均十分相似且位置一致，乃有意为之，制作之精细由此可见一斑。缠枝莲纹，全称“缠枝纹样”，俗称“缠枝花”，又名“万寿藤”。因其结构连绵不断，故又具“生生不息”之意，寓意吉庆。

此对拍品撇口，深腹，圈足，造型秀致雅正，胎薄质细，釉汁润洁。碗外壁绘粉彩八宝吉祥图案，其排列顺序为轮、螺、伞、盖、花、瓶、鱼、长，宝器周围彩带、祥云环绕，一幅祥瑞景象。全器轻盈秀雅，典雅大气，纹饰华美，绘工精丽，所饰图纹发挥出渲染技法的特性，发色清新华丽，色彩搭配雅致和谐，予人呈现精秀华贵之气，是乾隆粉彩瓷中的臻至之作。此类粉彩八吉祥碗茶圆创烧于乾隆本朝，以后各朝均有烧造，是清代官窑瓷器的经典样式，故宫博物院现存109张瓷器官样中，即有此品种图样。

此碟小巧玲珑，撇口，斜壁，圈足，胎质细密，釉质莹润，碟内上沿粉彩绘如意纹一周，碟心绘粉彩花卉纹，花卉刻画细腻，生动传神，碟外壁矾红彩绘三丛竹叶，精细至极，底书“大清乾隆年制”六字青花篆书款。

据《饮流斋说瓷》记载，“敬畏堂制”器物是乾隆年间“亲贵诸王”所定烧，取名“敬畏”，为宋朝理学的核心术语，王阳明说：“洒落为吾心之体，敬畏为洒落之功。”因雍正、乾隆二帝好讲理学，故内廷和亲王的堂名多用理学名词命名，乃一时风气。此对盘敞口，弧腹，圈足，盘形周正，外壁均施以霁蓝釉，釉面匀净透彻，釉色纯正凝厚，其蓝恰如深海，予人深邃庄重之感。为乾隆时期霁蓝釉之精品，成对更是少见难得。霁蓝釉，创烧于明宣德时期，与甜白、霁红釉并称宣窑三大色釉品种。又称「积蓝釉」、「祭蓝釉」、「霁青釉」，其色泽深沉，呈色稳定，色调浓淡均匀。

拍品呈六瓣石榴状，花口，口沿外翻，束颈，丰肩敛腹，圈足，底部阴刻“大清乾隆年制”六字三行篆书款，通体施窑变釉，红、蓝两色斑驳相间，变换多端，底部覆酱釉，平添趣味。石榴象征多子多福，石榴尊作为宫廷陈设寄托了皇帝对多添皇子皇孙的期盼。窑变釉为雍正时期创烧的仿宋代钧釉品种，《唐英瓷务年谱长编》中记载，唐英于雍正七年三月，派厂署幕友吴荛圃调查钧窑器釉料配制方法，成功烧制出这一品种，并多次奉命烧造，足见皇帝对窑变釉的偏爱。本品造型端庄，色泽艳丽，独一无二，其窑变釉形态极美，配以具有美好寓意的器形，可谓相得彰宜，尽善尽美。