•大羿拍卖2018春季拍卖巡展 石家庄站•
河北稍可轩博物馆
预展时间：2018年5月26日-27日
展览地点：稍可轩博物馆（习三艺术大厦6楼）
部分拍品展示
清乾隆 青花云龙纹五孔扁瓶
款识： “大清乾隆年制”六字三行篆书款
高 :31.8cm
参阅：
《清宫瓷器选粹》，台北故宫博物院，1970 年，图 47。
拍品腹部作八方状，绘翔龙矫猛、腾云驭浪，显彰帝王天威。满清帝王为扭转其异族形象，证其政权正统性，勤于深耕中原文化，运用各类工艺品强调皇权天授、顺应天命。景德镇御窑厂瓷匠受命依前朝名瓷为本，承旧创新，精益求精，官窑御瓷更得至美臻善。此式龙纹可溯自康熙一朝，云龙翻腾有力，威震天地，目光如炬，直视焰珠，象征皇权至上。瓷匠以钴青，染、点、勾描，细绘龙颜，灵动如生，尽显巧技。腹部作八方样式，寓“四方四隅、万国来朝”之意。
清嘉庆 松石绿地粉彩莲托八宝纹双环耳瓶（一对）
款识：『大清嘉庆年制』六字三行篆书款
高 :31.8cm（2）
参阅：
一．《故宫博物院藏文物珍品大系珐琅彩•粉彩》上海科学技术出版社、商务印书馆（香港），1999年，页135 ，图118；
二．《故宫博物院藏文物珍品大系珐琅彩•粉彩》上海科学技术出版社、商务印书馆（香港），1999年，页136 ，图119；
三．《清代官窑瓷器史二》中国画报出版社，2012年01月，页445；
四．《沈阳故宫博物院院藏文物精粹瓷器卷（上）》辽宁画报， 2008年，01月，页277-278 ，图8 。
此对瓶撇口，长颈，两侧饰双耳，折肩，直腹，圈足。外壁以松石绿釉为地，口沿一圈如意云头纹， 正反两面均以矾红绘蝙蝠，寓意福保平安。通体粉彩饰以折枝宝相花八吉图案，底足一周卷云纹。整体布局均衡，填色精准，红彩纯正匀净，绿彩娇嫩青翠，黄彩明快润泽，诸彩交映出淡雅柔和、臻于至美的内廷恭造风格。各式花卉及藤枝以西洋光暗技法表现，其枝蔓婉转翻卷，设色随之变 换，展现丰富多彩的华丽，流露出典型的巴洛克式装饰风格。底松石绿地以红彩书“大清嘉庆年 制”六字三行篆书款，矾红篆款端庄规整，全器上下皆工致非凡，处处彰显出清宫彩瓷无与伦比的华丽与尊贵。
十七至十八世纪 银质大威德金刚像
高：25cm
出版：
1.《LE TANTRISME DANS L' ART ET LA PENSEE》1974年，第93页。
2.《LAMAISTIG ART》，1975年，NO.67。
展览：
1.LE TANTRISME DANS L' ART ET LA PENSEE”布鲁塞尔 1974 年 3 月 7 号至 4 月 10 号。
2.“Nepalese Belgian Friendship”布鲁塞尔 1975 年 5 月 15 号至 6 月 30 号。
此尊大威德金刚有九面，九面的分布分别是一层七面，均作忿 怒相，正中是牛头，鼻孔巨大而有力，一双犄角涂蓝色，尖锐 森然，令人不寒而栗，二层一忿怒面，顶上是文殊菩萨愠色面， 面部涂厚冷金，须发均涂成红色，每面三目、张口呲牙，眼眼 和牙齿均涂白，令人畏惧，像虽不大，但是艺术感染力和内 在的力量充满张力，强调了此尊的忿怒和威猛力量的渲染，由 此可见其当初在藏传佛教佛佛堂中所具有的较高的供奉地位。
徐悲鸿 鳬鸭 信札五通附四函
设色纸本 立轴
估价(RMB): 2,800,000-3,800,000
画心：67×34.5cm 约 2.0 平尺 信札：尺寸不一
钤印：徐（朱）
释文：巨川仁弟存，悲鸿。
信札：
一、释文：巨川仁弟鉴，手书阅悉，弟当年示我者多为风景树木，绘画之重点在人。弟于人物有研究否， 中央美术学院下年（本年七月）将设版画系，弟可将人物画寄示五七种，如亦能有风景同样造诣，当不 难得半工半读机会也。此问近好！款识：悲鸿，元月卅一日。
二、释文：沈士庄先生现改名高庄，在此间中央美术学院及清华大学情况甚好，每与通信两处皆可，弟今年几何？望告知。
三、释文：巨川仁弟，弟来书必复，何未收到工作机会，因你在远甚少办法。我想邀你来吾校当研究生， 在研究期间如成绩（指创作及为人）好，一二年后即任助教，希望每月（研究期间）有小米从一百五十 斤到二百斤。我想用你以往照片向校务会议提出，如能通过便可办到，因研究生极难。此问近好！张君安治在此草大学习，他不能到中央美术学院。如能同意请寄我一信。款识：悲鸿，六月三日。
四、释文：巨川仁弟鉴得手书及钢笔画照片七张均极精，喜甚！弟既有意于铜版画，此为最好，预备工 作望努力勿懈，本年陈晓南君即当归来，彼在英系专攻此科者，他日可谓之研究也。此问近好！款识： 悲鸿，二月廿八日。
五、释文：巨川仁弟鉴得书知改就，香港事固是佳事，然田野、风物以及鸡犬牛羊、农人耕作之景不复 见于目前。都市生活久即感乏趣，但时机不可失，在香港即画香港耳。可常接近诸前辈，如郭沫若先生 等，展开智识领域为有益也。此问近好！
写景必须略有主见，否则便少意味，近作数张犯有直写而乏意境之病。款识：悲鸿，八月卅一日。
六、释文：巨川仁弟，得书及近作照片，至为欣喜，诸幅皆甚好，尤以钢笔写之桥为最，此片已交上海 中国生活，我写现代中国美术发表，望再寄我卅张。弟既在南中任教，生活安定便须努力创作，插图亦 正不易，所作能似殊是佳事，又何拟焉？最好侧重人物描写，将南中生活情形曲曲写出，当更有意义。
七、释文：沈士庄先生因在学潮期间领导学生游行，为人向教部告发，因之未能续聘，殊为可惜，彼实 为一负责之良教师，惟太昧于情势，有此结果我心极为难过（近不知去向）。望时时寄示新作，要坚具 信心，此颂近佳！款识：悲鸿，九月九日。
另附四函：
一、广东惠州西湖省立惠州师范，卢巨川先生，徐。
二、广东惠州西湖省立惠州师范学校，卢巨川先生，徐。
三、香港跑马地布律活道培侨中学，卢巨川先生，徐。
四、香港跑马地布律活道六号，卢巨川先生，徐。
出版：香港《大公报》c6 版“收藏天地”2005 年 10 月 24 日。
此帧芦鸭图最大限度的突出了一只芦鸭，并且恰到好处的表现了芦鸭进食 时的那一幕。以雄浑的用笔写就芦鸭的羽翅肌理，仿佛有力透纸背之力量，且运笔又有行云流水般的畅达，可谓是落笔有神，栩栩如生。以两三根线条表现 芦鸭游动时水面的波纹，整个水面又以极淡的水墨渲染，让后在宣纸将干未干 时添上几笔水草，墨线自然化开，仿佛水草在缓缓的游动。熔古今中外技法于 一炉，显示了极高的艺术技巧和广搏的艺术修养，是古为今用、洋为中用的典范，在我国美术史上起到了承前启后、继往开来的巨大作用。
陆俨少 就新册
设色纸本 镜心
共八开 每开 24×33cm 共约 5.7 平尺
钤印：俨少（朱）、陆俨少印（白）、就新（朱）、俨少印（白）、陆氏（朱）、穆如馆（朱）
释文：
1. 相呼女伴携筐去，村北村南笑语同。难写丰年欢乐处，霜风先熟洞庭红。俨少。
2. 上海郊区电网四达，铁塔高耸，显现我国已进入电气化之新时代。俨少。
3. 机声界破青山寂。近铁路深入林区，故为咏之。 俨少写。
4. 清波帆影，山上红楼连栋，乃工人疗养所也。俨少写于上海。
5. 水库风光。俨少。
6. 广州。
7. 大寨精神。俨少。
8. 人家近水占榕荫。此在岭南往往有之，俨少写。
著录：
1. 第 2. 7 开著录于《陆俨少自述》第 144. 145 页，上海书画出版社 1985 年版；
2. 第 3 开著录于《陆俨少画集》第 36 页，上海人民美术出版社 1987 年版。信息摘自网络。
此册在构图上借鉴了西画的焦点透视法，用墨浑厚、酣畅、沉着，湿润的笔触使画面饱满蕴籍； 设色艳丽，冷暖对比协调，不落俗套，与浓重的墨色相得益彰。景致安排一丝不苟，既是一个时代 的精彩记录，也是画家探索中西方技法融合的一种尝试。陆俨少在《自叙》中对“就新”释曰：（就新）有两层意思：第一层意思是对新事物、新思想不能坐等它来靠拢我，必须我主动去靠拢它，来改造 自己；第二层意思是撷取韩昌黎“趋营悼前猛、敛退就新儒”诗句的意思，警戒自己不要名利心太重、 冲在前面，要後退一步。
清雍正 明黄缎绣八吉祥龙纹靠背
尺寸: 80x100
靠背呈山字形，以明黄缎为地，外围贴绣佛教中的八吉祥纹样，中心绣出西番莲纹中的金龙一条。以金线作为区隔，靠背装饰可分为两部分。外围一周，贴绣石青色缎地八吉祥纹样，最外一周用金线缘边。靠背最上中心处用金线盘出圆形一道，其内绣出宝盖一座，两侧垂挂飘带，宝盖下用金线绣出太极图案。依次而下，分别为盘长、宝瓶、宝伞、法轮、双鱼、海螺，双鱼左右各一，共同组成双鱼，地部中心处则绣一西番莲，西番莲作树状，由枝干承托，枝叶分别向两侧伸展。除西番莲和宝盖外，八吉祥中的其他纹样均有云纹承托。靠背内里一圈装饰，主体为巨大的西番莲一朵，西番莲体型巨大，作花树状，莲花围出圆形的装饰一圈，其中用金线绣出正龙一条，莲花外围四周枝叶外张，各呈对称状。
稍可轩博物馆
2018大羿春季艺术品拍卖会
巡 展：2018.05.26~05.27
(河北省石家庄稍可轩博物馆）
预展时间：2018.06.03~06.04
拍卖时间：2018.06.05
地 点：北京嘉里大酒店（光华路1号）
北京大羿拍賣
微信號：dayiauction