“羿趣”第四期网络拍卖会：王者的荣耀
预展时间：
6月2日-6月6日
拍卖时间：
“大羿拍卖”微信小程序 6月6日 晚8点
线下预展：
大羿拍卖艺术空间
6月2日-6日 10:00-18:00
《清宫瓷器档案全集》使我们得以窥见有关清宫瓷器的大量原始档案，并进而有助于精确廓清清代官窑瓷器的范畴。大体上说，清代景德镇御窑厂烧造的瓷器都属于皇家用瓷，即御用瓷，其性质可分为大运瓷器、传办瓷器和进贡瓷器。
其中大运瓷器是指从字义上解释就是指大批运输的瓷器，从实际烧造情况看，是指御窑厂每年年底在清宫内务府奏销、按年例不用皇帝另外下旨按固定的瓷样定式烧造且统一运至京城，交付清宫瓷库收贮的瓷器。其中有些陈设器品种来源于宋、元、明时期的瓷器造型，颜色釉器多是沿用明代形制，但真正形成固定瓷样且按例烧造则始于乾隆十二年。
据清宫档案记载，“内务府大臣具奏呈览，乾隆十二年十二月二十一日奉旨将选定瓷器交唐英，嗣后烧造俱照现今发样款为定，琢器五十二件样式，尺寸不许更改，其颜色、花纹或于此内酌量互相更换尚可。圆器一百六十四件样式，尺寸、颜色、花纹总不许有更换，此外从前奏准样款及该监督新拟样款总不许用，仍于一年定项钱粮内酌量撙节，烧造年款俱依新定篆书乾隆年款字样，勿致胶柱鼓瑟，如发去有大明宣德年款者即仍用大明宣德年款也，该监督年节进贡，偶尔随意用洋彩吉言新式之类不在此限”
其中，五彩龙凤纹碗这一品种在历朝大运瓷器中始终存在，在不同朝代被称作“成窑五彩龙凤串花宫碗”或“五彩龙凤瓷碗”等等，现在我们按照习惯的命名方式，称为五彩龙凤纹碗。
LOT27 清乾隆 五彩龙凤纹碗（另面图）
清代五彩龙凤纹碗烧造至乾隆朝开始分为两种不同样式，一种为延续前朝之作，其主要特征为凤凰脖颈以矾红绘制；另一种为乾隆朝新创，凤凰脖颈绘以五彩羽毛，龙爪亦加饰白彩。本品为前朝之续。据成书于乾隆三十四年（1769年）的《国朝宫史》卷十七“经费一 铺宫”记载：“常在……五彩红龙磁盘二……五彩红龙磁盘二……五彩红龙磁碗四”，而此处所谓“五彩红龙磁碗”即指“五彩龙凤纹碗”。由此可知，此类碗应为皇帝后宫所用之物。
康熙以后，粉彩渐兴，大部分五彩器逐渐被粉彩所取代。至乾隆时期，所烧制的五彩器也仅见五彩龙凤纹碗、花神杯等少量器物。此后五彩龙凤纹碗得以延续生产至清末，可见深受宫廷垂爱。
记录：1、香港苏富比，1980年11月25日，太仓仇氏抗希斋会藏珍品图录，第一辑，编号153
2、香港佳士得，1989年12月11日，编号220
拍品侈口，弧腹较深，圈足。胎质细腻，釉质润泽，釉面匀净。碗内底以红彩绘出五爪龙戏宝珠图案，龙身周边青焰围绕，碗外部近口沿处以紫、黄、绿彩绘一周八宝纹，以青花五彩绘出双龙双凤，基本呈中心对称，双龙主体颜色分别以红、绿彩绘出，双凤振翅凤首朝下，龙凤身边装饰以缠枝花卉，精美绝伦。龙凤成双成对，寓意吉祥。此类碗始见自康熙朝，后成官窑经典器型，每朝必烧，两百年来造型、纹样基本保持不变。拍品成对保存至今，尤为难得。
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