北京大羿2023春拍(一) | 刻画入微—清康熙 青花《金钱记》故事图观音瓶

在百花齐放的中国瓷苑中，青花瓷器是一株韵味独具、曼妙多姿的丽葩，其起源于唐，成熟于元，并在明清两代不断结出精彩缤纷的硕果，达到一个又一个高峰。然康熙朝之青花，不同于永宣之雄劲恢弘、成化之淡雅秀丽、嘉万之浓郁靓艳，墨分五色，技法精绝，品类之盛，数量之多，流传之广，色泽之青翠，蜚声海内外，《饮流斋说瓷》赞曰：“硬彩，青花均以康窑为极轨。”亦有康熙青花“独步天下”之美誉。

此观音尊撇口，束颈，弧形肩，长腹下部内敛，至底外撇，下承浅台阶状圈足，底落青花“大明成化年制”六字双行楷书款。器制规整，如一美人亭亭玉立，器身施白釉，醇如羊脂，釉质清亮，光明如镜。观音尊亦为康熙时期所创，因形似观音手中所持净瓶，故名。

其纹饰绘笔娴熟舒畅，青花发色翠蓝，器身以青花满绘《金钱记》故事图，彩楼上柳眉儿手持绣球，扶案凭栏而坐，望眼欲穿，韩翃与贺知章骑马从楼下经过，仆从相随，意气风发。线条纤细流畅，构图紧凑有致，青花发色浓淡相宜，山石树木笔法苍润，人物景致栩栩如生，笔触生动。清代康熙时期制瓷工匠把他们从诗中展现在观音瓶之上，构成了一幅栩栩如生的故事图。

清康熙  青花《金钱记》故事图观音瓶

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本品与下图顾曲斋《古杂剧》刻本中《金钱记》第四回场景较为相似，描绘韩翃高中状元后，与贺知章骑马从王家彩楼下经过，柳眉儿的绣球落在身边，韩翃却因前耻，故意不接。

韩飞卿可称为风月场中的“情痴”，只因九龙池上柳眉儿遗下五十文开元通宝金钱为信物，便魂迷意恋，不顾朋友贺知章的劝阻，只身追赶到柳眉儿家中。遭两次吊打之苦，仍无悔意，后赖李白传旨，终成美好姻缘。

整一个事件将韩飞卿塑造成一位不畏权势、勇敢追求爱情、功成名就的风流才子形象。任何一个作者的主观意图大多都是通过小说中的主要人物来体现。在《金钱记》中亦是如此，自隋唐以来，科举取士成为朝廷选拔人才的重要途径。“学而优则仕”的观念已深入人心，但是元代除太宗九年（公元一二三七）举行过一次科举考试之外，以后废而不举长达七八十年，科举的停滞使得这些受“学而优则仕”观念影响的传统文人失去了进阶入仕的机会。

文人对自己的存在价值，较之周围的人们有着更高的期待，可惜元代文人生活在一个不重视知识的时代，他们甚至连基本的物质生活都不能保证，只能与市民为伍，混迹勾栏。马致远在《荐福碑》说道：“这壁拦住贤路，那壁又挡住仕途。如今这越聪明越受聪明苦，越痴呆越享了痴呆福，越糊涂越有了糊涂富。”其郁郁不平之气扑面而来。

同样，乔吉一生穷困潦倒，“混迹江湖四十年”，其满腹才气，渴望得到重视、渴望得到尊重，通过韩栩的人物设置传达出来。《金钱记》中多处强调韩翃的才华，以贺知章之口道：“此人比众不同，腹隐司马之才，心似袮衡之傲，内心刚烈，外貌欠恭。今岁撺过卷子，早晚除授。”他们都有着共同的特征既有传统文人的才学志向， 又有追求平等、自由的思想意识， 是新型书生的代表。