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“炉”之名,最早记载见于《周礼·天官》：“炉之名始见于周礼冢宰之属，宫人寝室中共炉炭。”香炉造物肇始于春秋，早期的薰炉，只是一种高雅的生活器具和祭祀用具，而以出香为目的的薰炉最早出现在汉代。汉代博山炉风靡一时，唐代则流行镂空挂链银质香球，既可收于衣袖之中，亦可悬挂于室内或床帐之中。到了明代以后，一些文人雅士不仅追求香炉熏香之用，更喜其轻烟袅袅而上时所营造出来的意境美，因而在书斋之内常焚一柱香，营造出来一种“红袖添香夜读书”的雅境。
《宣和博古图》中的鬲
鬲式炉，又称“素圆鼎”，是由新石器时代陶鬲和上三代青铜鬲加工演化而来的一种器形。鬲式炉与其他文玩形式的铜炉不同，一般不陈放于书房案头，而是陈列于厅堂、佛堂等居中的重要位置。
鬲炉一器，入明者为佳，此炉即是。其形较常见的鬲炉更为开阔，亦更具沉稳之气，且重且稳。宣炉自明清两代发展，冶炼铸造已达巅峰，文房，厅堂，庙宇，各有对应器，出现众多精彩作品。宣炉自明代宣德朝始，后世历代皆有仿製，历朝历代皆有纪年款出现，确为本朝之物，唯有万曆与崇祯二朝，数量稀渺，灿若星辰，为后世历代好古者铭心宝求，更有甚者，心血所附，为求晚明佳器而耗其一生心力，足见明炉之魅力所在。
Lot 561
明
铜鬲式炉
A FINE BRONZE LI-TYPE CENSER
款识：“大明宣德年製”六字三行楷书款
XUANDE SIX CHARACTER MARK AND OF THE PERIOD, MING DYNASTY
尺寸：直径 17.5 cm.
记录：上海匡时，2019秋，Lot438，成交价1058000
出版：《玉堂清玩》，p68
鬲炉一器，入明者为佳，此炉即是。其形较常见的鬲炉更为开阔，亦更具沉稳之气，且重且稳。宣炉自明清两代发展，冶炼铸造已达巅峰，文房，厅堂，庙宇，各有对应器，出现众多精彩作品。宣炉自明代宣德朝始，后世历代皆有仿製，历朝历代皆有纪年款出现，确为本朝之物，唯有万曆与崇祯二朝，数量稀渺，灿若星辰，为后世历代好古者铭心宝求，更有甚者，心血所附，为求晚明佳器而耗其一生心力，足见明炉之魅力所在。
此明鬲，采青铜礼器鬲之形製，几经改良，合裆为腹，去耳平光，盘口束颈，沿上起弦，炉腹圆鼓，三足鼎立。铜质精纯，入手沉坠。通体光素，棠梨古色，饱满匀亮，墨韵其上，沉着静穆，令人观而忘俗，包浆圆融，宝光由内而外，光泽熠熠，抚之则清润如凝脂。
炉底面三足间开阔，微弧近平，落“大明宣德年製”六字楷书款，铸后直接奏刀刻出，字体颇有魏碑风骨，中宫内收，撇捺伸长，笔画粗韧，张立十足，笔意甚浓，地子不甚平整，显奏刀痕迹，不计工拙，看似随意，然仪轨森然，也可读出造款者匠心独具，为典型明代款式。
此炉造型周正温雅，为古製鬲炉中典型样式，既可以看到晚明时期宣德炉的製作既有上古三代青铜器之厚重、大器的特色，又有两宋时期人们对简约之美、内在之美、诗意之美的风韵塑形，极富张力的线条，刚中带柔，质朴的色泽，亮却不张扬，整体流露出简淡空灵的匠作神韵，形、色、款、质，均为上佳，宣炉中鲜见之作，或礼佛敬神，或玩赏焚香，堪为宝藏，传诸百代。
预展时间
9月23日-28日
10:00-22:00
拍卖时间
北京工艺美术
9月24日 20:00
瓷器工艺品
9月25日 13:30
重要中国瓷器
8月25日 19:30
秋实·叁上半部分
9月26日 12:00
秋实·叁下半部分
9月28日 10:30
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