大羿2019春拍丨灵芝生王地，光采晔若神——雍正青花淡描灵芝纹杯

Lot 837 

清雍正 青花淡描灵芝纹杯

直径10.2cm

款识：“大清雍正年制”六字双行楷书款

来源：天津户出

参阅：

1.《宫廷珍藏：中国清代官窑瓷器》，上海文化出版社，2003年，页177

2. 北京大羿2017年12月24日Lot0303，成交价人民币5,175,000

宪宗一朝，御窑厂烧瓷登峰造极，巧绝天工。成化瓷器注重装饰，清新明快，删繁就简。其采用国产青料，青花瓷一改以往浓艳的风格，在成化帝的推崇下，青花瓷受到画院风格的影响，注重装饰，清新明快，删繁就简，布局疏朗。后世对此推崇不已，由仰慕而后摹造，佳作迭出，其中成就最著者为雍正时期。

北京大羿 2017 年 12 月 24 日 Lot0303，成交价人民币 5,175,000

雍正皇帝品味脱俗超群，审美要求近乎苛刻，即位之后一直不懈努力推动与指导御窑厂摹制成窑，故其所仿最精，形神俱佳，曼妙而优雅的纹饰，精致的釉水与淡雅的发色依旧，与成化器几乎难分难解，只是纹饰排列更为讲究，从容且富有韵律。唐英在雍正十三年完成的《陶成纪事碑记》中对景德镇烧造大量仿古瓷器做了详细记述：“宋朝定、东、钧、汝、官、龙泉、哥、弟、湘湖等窑，及明朝永乐、宣、成、弘、正、嘉、万等官窑及欧窑、广窑都能仿造。”雍正皇帝出于个人的喜好与高标准，对明成化青花加以仿制，重现了成化青花瓷的玲珑精巧与柔和圆润，达到“多一线则拙，少一线则缺”的程度。但雍正时期在仿古时仍旧保持了本朝的宫廷艺术特色，在装饰手法上利用卓越的窑烧技术营造出一种微妙且耐人寻味的“雍正味道”。据清宫活计档记载：“雍正三年正月十九日，郎中保德、员外郎海望交成窑五彩罐一件，传旨：嗣后烧珐琅并瓷器，俱照五彩罐上花样画，尔仿此样亦烧做几对”。由此档案记录可知雍正对于仿制成化瓷器之用心，故而仿制大为成功，后人评价“明看成化，清看雍正”不无道理。本拍品正是此番摹古情怀的最佳诠释。

Lot 837  清雍正 青花淡描灵芝纹杯 局部

此件青花淡描灵芝纹杯以成窑斗彩灵芝杯为范精心摹制而成，其原型可参见于1982年景德镇珠山成化官窑地层发掘复原的出土器。其敞口，深弧腹、圈足，造型俊秀纤细，胎釉润莹似玉。外壁绘青花团花灵芝云纹图案，设计者为使纹饰活泼，将灵芝和芝草以繁密的曲线绘作翻滚腾涌的团状云，笔触细腻，构图新颖别致。本品最为独特之处是只以青花勾勒纹饰，并未设色，产生了雍正时期青花淡描的独特艺术效果。

从另外一个角度去欣赏这只灵芝小杯，更深度的去探查一代帝王的心思，可知雍正皇帝为何会仿制此类灵芝小杯。雍正皇帝本人经历了残酷的帝位争斗，最终得以脱颖而出坐上了帝王宝座，可谓历经艰辛。从即位之初，朝野即流传着各种关于雍正皇帝得位不正的传言，雍正帝必须向天下臣民证明他得位的正统性，故而有后续《大义觉迷录》的颁行。而昭示天命的最佳方式就是报道各地发现的祥瑞符应，以证明他的帝位是得自上天祖宗皇考的保佑，是王道贤明、盛世来临的征兆。上有所好，下必投之。于是诸如五色祥云、嘉禾瑞榖、珍禽灵兽、黄河澄清、天降甘露之祥瑞接踵而现，且均得到雍正皇帝的朱批回复，而这些祥瑞的事物，也自然成为了一些宫廷器物上的装饰纹饰。灵芝作为重要的祥瑞之一，自然而然出现在瓷器装饰之上。

曹植《灵芝篇》有“灵芝生王地，朱草被洛滨；荣华相晃耀，光采晔若神”。《孝经•援神契》载：“王者，德至草木则芝草生。”《瑞应图》曰：“芝英者，王者有道则生。”灵芝的出现，象征了天应人愿、君主贤明、德政仁行的盛世，故一直得到了朝廷上下的重视，而清代档案也多次记载了灵芝现这一祥瑞。

南京博物院藏

据《清世宗宪皇帝实录》记载，雍正六年十月二十二日，诸王大臣等奏报，景陵宝城生瑞芝五本，光彩辉烂，五色鲜润。雍正皇帝大喜，朱批“此我圣祖仁皇帝昭示嘉祥景象，朕心不胜感庆”之语。雍正七年，景陵圣德神功碑勒石告成，十月初五日，领伺卫内大臣尚崇廙奏报，景陵碑亭仪树之右又生灵芝一本；雍正十年九月初四日，清军进攻准格尔的光显寺之战大获胜利，马兰镇中军游击闫英禀报景陵后昌瑞山再产灵芝九本。雍正皇帝视之为吉兆，故在雍正十年十月底就清军大胜准葛尔部下发的特谕中专门提及“我师奋击，大获全胜……而瑞芝恰产於景陵，天人协应，信而有征。” 另据清人吴振械《养吉斋从录》卷二十六载:“雍正间孝陵产神者,景陵宝城山上,尝产石芝一本,彩芝三本。”可作参照。瑞芝现而诸事顺遂，这自然成为雍正皇帝向世人昭示贤明威武、上苍感应、先祖庇佑的直接证据。甚至连时为皇子的弘历，也在“雍正十年十月十七日，敬观景陵宝城山上所产石芝一本，彩芝四本忻兹上瑞，恭绘为图。” 

乾隆《御笔瑞芝图》·北京故宫博物院藏

雍正皇帝通过使用绘画、制瓷等手段，努力将自身标榜为一位澹泊儒雅的帝王，以天下文人之表率的形象君临天下。雍正常谕旨怡亲王烧制新样，怡亲王深谙雍正治瓷用心，精勤窑务，力求将清雅秀逸的艺术风格鲜明、准确的融入每一件官窑瓷器的烧制，雍正帝本人也从画稿、碹木样、书款、炼制彩料，到督窑官人选、窑工钱粮等一一躬亲。每一处精心勾描与设色，无不受皇帝力求表率天下的动力所驱策，传世雍瓷中，我们看到无论珐琅彩、墨彩、粉彩，还是青花、单色釉，其造型和色彩一改前朝的浑厚古拙，趋于隽秀内敛。清丽的线条中流露出一种超凡脱俗的宁静；其纹饰典雅，绘画笔触精妙纤柔，构图简洁疏朗，不染一丝烟火气。雍瓷在中国制瓷史上，以趋于完美的表现，传神地表达了一位帝王的情怀和审美。一物虽微，可鉴人文，藉本品所绘之祥瑞，心赏之际，可知雍正政务之一端，亦可窥胤禛思想人格之侧面，是为玩物思古之趣。

—TheEnd—

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