大羿2020秋拍 | 美到极致是自然-明清单色釉瓷器集珍

宋代时单色釉开始蓬勃发展，至康雍乾三朝，是颜色釉发展史上一个繁荣昌盛的时期，涌现出雄冠群窑的汝、官、哥、定、钧五大名窑。清代前期，工艺品创作继承晚明复古精神，摹古、习古之风盛行，尤以雍正皇帝品味精雅，对宋瓷不事雕琢的素雅之美甚为钦慕。

然而没有复杂的花纹和彩绘，烧造时，却对器型及釉色的要求极高，因此单色釉也被誉为瓷器烧造和收藏的最高境界。与彩瓷相比，单色釉瓷器不浮、不嚣、不靡、不媚，浑然天成、素雅淡净，令人赏心悦目，是对“美到极致是自然”这一境界的经典诠释。

拍品集珊瑚红釉与青花装饰于一器，工艺精细，珍贵难得。外壁通体施珊瑚红釉，色调沉着含蓄，光润艳美；碗内壁口沿下饰一周菱格纹饰带，碗心绘荷莲鹭鸶图，一只翠鸟立于荷杆，与其下的鹭鸶和鸣，寓“一路连科”、“一路清廉”之意，青花发色清雅莹润。成对保存，分外难得。北京故宫博物院收藏有相同作品，可兹比较。

清宫内廷等级严森，以色泽明辨尊贵是皇家一向的风格，决不可僭越。据清乾隆《国朝宫史》卷十七“经费一 • 铺宫”记载，对内府瓷器的使用有明确的规定，例如皇太后、皇后用里外黄釉器；皇贵妃用黄釉白里器；贵妃、妃用黄地绿龙器；嫔用蓝地黄龙器；贵人用绿地紫龙器；常在用五彩红龙器。本品内外全是黄釉装饰，其当为皇太后、皇后所专用，级别极为高贵。

此碗所施黄釉，光洁莹润，清新淡雅，类似明弘治之娇黄，怡人心扉，正合《陶雅》“康雍蛋黄器，色具鲜明”之赞誉。且质白缜密，坚硬纯净，更兼釉质细润，紧密熔于胎骨之上，浑然一体，法度严谨，工艺精细。

拍品圆口，弧腹，圈足，盘形周正，施黄釉，釉质晶莹润泽。黄釉器谐音“皇”，明清时为宫廷垄断，显帝王之尊。《通典》注：“黄者，中和美色，黄承天德，最盛淳美，故以尊色为溢也。”本盘黄釉发色娇嫩，或为嘉靖早期承袭前朝之作品，距离弘治未远，故犹有“娇黄”风采。 

景德镇珠山出土 明宣德红釉金钟碗

碗撇口，深弧壁，下承圈足，呈仰钟式，其器型因反扣如铜钟故名。通体罩施红釉，口部釉层因垂流而变薄漏出白色胎体，除器底施白釉外，通体罩施红釉，釉色深沉凝厚如牛血，釉面肥润，娇妍雍雅，将釉彩与造型的艺术发挥得淋漓尽致。红釉之烧造，始于明初，臻于永宣。但红釉之发色极为艰难，窑出多有瑕疵，色正佳器者寥寥，宣德以后，几乎尽弃铜红，至康熙十九年朝廷派员至景德镇，重启御窑厂烧造，才告大规模复兴。郎廷极（1663-1715），康熙四十四（1705）至五十一（1712）年间，出任江西巡抚，督理景德镇御窑厂事务，尝命重调明初釉色，仿烧宣德时期祭红宝石釉，期间精品叠出，无论颜色还是造型均别具一格，正如此碗绝色，实为难得的佳器。

霁红釉玉壶春瓶为清代官窑经典品种，其器形起源于宋代，最初应为酒器，但至元代的《梅花百咏》中即有“插花贮水养天真，潇洒风标席上珍；清晓呼童换新汲，只愁冻合玉壶春”的诗句，可见玉壶春瓶于此时已是用来插梅装点生活的良伴了。本品线条优美流畅，撇口、细颈、垂腹、下承圈足。通体罩施祭红釉，釉质肥腴，釉面略有橘皮纹，除此外别无繁饰，展现釉色天然纯净之美。器底青花书“大清雍正年製”六字双行楷书款。

霁红创烧于明代早期，成品率相对较低，有“千窑一器，万里挑一”之誉。雍正皇帝对此釉色极为关注，据《清宫内务府造办处活计清档•记事杂录》载：雍正七年八月十七日，“郎中海望持出碎霁红磁片边五块。奉旨：此釉水甚厚，新烧得甚薄，不知是何原故，着伊照此破瓷釉水烧造，钦此。”故雍正霁红釉是以宣窑作为最佳的标准，在康熙郎窑基础上，经过雍正督办和年希尧、唐英等的努力下才获得成功的。本品尺寸与故宫博物院藏品接近，参见《清盛世瓷选粹》，页230、231，图78，为霁红釉玉壶春瓶尺寸最小者，造型秀美端庄，尽得宋器神韵。

瓶体呈六方形，撇口，长束颈，颈部饰对称的双贯耳，折肩，敛腹，圈足。通体敷施仿官釉，釉色幽隽淡恬，温润似玉，内蕴光华，极见匀净雅靓之致。器底青花书“大清乾隆年製”六字三行篆书款。六方贯耳瓶为清代官窑经典陈设器，始于雍正朝，乾隆慕古，以古为师，陶古铸今，集古今之大成，而官釉色质古雅，为宋器之精粹，备受弘历喜爱，尤其在乾隆早年，每一次仿烧前代瓷器名品的单目中，官釉一项数量甚多，如《造办处各作成做活计清档·江西烧造磁器处》：“乾隆三年六月二十五日：七品首领萨木哈，催总白世秀来说太监高玉交：……官釉收小八方双管瓶一件，官釉四喜瓶一件，官釉太极纸槌瓶一件，官釉放大天盘口大汉尊一件，官釉六方双管尊一件，官釉莲座蒜头瓶一件，官釉葵瓣笔洗一件，官窑腰元罐一件，传旨：交与烧造磁器处唐英，……俱照样烧造送来。烧造完时再将交出原磁器缴回，仍交磁器库。此磁器内有大器皿应画样带去，其小磁器皿俱各带。钦此。”其中“六方双管尊”即为本品支样式。整器造型庄重，胎体坚致，气息古朴，同类造型颇受乾隆喜爱，除仿官釉外，也有青花、茶叶末等釉色，但仍以仿官釉最为还原宋器清雅之情貌。

盘敞口弧腹，下承圈足。其造型秀美端庄，盘壁作花瓣状，分布整齐均匀，线条优美舒畅，圈足修胎精细，胎体坚质细腻，通体罩施紫金釉，釉色匀净光洁，与形制搭配相宜，外底所施白釉清透滋润，内书青花“大清乾隆年製”六字三行篆书款，笔法规矩严谨，为乾隆御窑之妙品。

此类紫金釉又称酱色釉，最早可追溯到宋代定窑的紫釉和明代的酱釉。因其釉色与僧人常穿的袈裟颜色相似，又被称作“老僧衣”。但呈色颇不稳定，直至清代烧造技术方完全成熟。同类品可参见玫茵堂旧藏清乾隆紫金釉葵口盘，录于《玫茵堂藏中国陶瓷》第四卷Ⅱ，页372，图1816

本瓶呈四方倭角形，颈部对饰双贯耳，鼓腹，腹部饰杏圆状凸起，底承圈足。通体施窑变釉，釉汁肥厚斑斓，红蓝相间，妍丽浓烈。瓶底心阴刻“大清乾隆年製”篆书款。乾隆皇帝甚爱仿古，本品釉色正是仿宋代钧瓷之作。据清宫档案乾隆二十九年十二月二十二日九江关《呈贡档》中记载：“奴才海福跪进：……均釉双管瓶成对（交佛堂）……” 可知窑变釉贯耳瓶于清档中被称为“均釉双管瓶”。

清代雍正、乾隆两朝，复古之风盛行，皇帝偏爱宋钧器，多次谕旨御窑厂按原器仿烧。督陶官唐英曾派人赴河南调查宋钧窑的配制方法，成功地烧造出仿钧釉。之后又用景德镇本地原料烧造出此种窑变釉，成为清代名贵的色釉品种之一，颇受皇帝珍视喜爱，名贵之至。