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欧窑研且姱，绚丽同晨葩
——《陶雅》
欧窑所出至精、至罕、至美、至雅，色若天成，釉如所赐，以特有之美独步一代。
欧窑一名“宜钧”，乃明代宜兴人欧子明所制，形式大半仿钧，故曰“宜钧”也。制品虽出宜兴，然与阳羡名陶一系微有差别，与清代紫砂挂釉各器亦微有不同。在历史的长河中，“欧窑”的制作巅峰衹存在于16世纪至18世纪，却在这短短时间内备受君主追慕，倍加受宠。据文献记载，自16世纪以来“欧窑”就有陆续进贡于朝廷，大多为文房小件及仿古观赏器，《养心殿造办处史料辑览》、《清宫活计档》；《同治元年陈设档》、《故宫物品点查报告》、《哥瓷雅集》等著作中都有提到。由于烧造时间不是很长，所以现存于两岸故官和世界各大博物馆的欧窑作品并不多，由此更显弥足珍贵。
据民国许之衡所着《饮流齐说瓷》记载：“至清代唐瑛亦曾于景德镇仿制欧窑，但明欧窑多数橘皮釉，而唐无之，其釉又于乾隆时器无异。”欧窑从创烧起直至清代都极令宫廷重视，然因烧造难度较大，乾隆曾下令督陶官唐瑛仿制也未果。虽然清代中期至晚清在宜兴当地都有紫砂胎仿钧窑之作品，但其质量及韵味却大不如明中至清早期的水平。宜窑逸色，沁人心扉，正如《陶雅》中形容：“灰中有蓝量，艷若蝴蝶花”，“欧窑研且姱，绚丽同晨葩。”
在北京保利2018年春拍中，一对由著名藏家北美十面灵璧山居所藏的宜钧釉连环式笔舔以六十三万人民币成交，惊艷亮相。而在2016年香港苏富比秋拍中，一件仿钧天蓝釉板沿洗更是以380万高价被藏家收入囊中。其美可鉴，其珍难求，故本次《秋实》四季专场特别甄选呈现了十件欧窑作品，其中包含了文房，仿古器和陈设器，以宜窑最为经典的品种呈现，器型古拙，颜色沉稳，小者可置于案头把玩，大件则可陈设于厅堂彰显主人身份和审美，可赏可爱。
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尺寸：高 5.5 cm.
水盂小巧灵动，隽美别致，敛口，弧腹，下承圈足，通体施宜钧釉，釉质厚润，光泽涵蕴，显流动感，恬然沉稳，古朴素雅。
尺寸：直径 8.5 cm.
对杯花口、瓜棱状、圈足，造型灵巧，铁胎，胎体坚质，釉面温润，玻璃光泽，有收藏价值。
尺寸：高 41 cm.
拍品造型硕大，肩部两侧贴塑双兽面衔环铺首，形制古雅端丽。外壁通体施宜钧釉，釉面玻璃质感较强，口唇、双铺首因釉料垂流自然显出，对比相宜，奇趣盎然。
尺寸：高 6.8 cm.
明代宜兴开始生产挂釉器，其中以仿钧釉品种具有相当的特色和知名度，名士王穉登在《荆溪疏》中记载：“近复出一种似钧窑者，获值较高”。此件宜钧香炉器身施蓝釉，色泽典雅高贵，釉层水润肥厚。唇口，束颈，鼓腹微扁，两侧置双耳，三足顺势而出，气宇轩昂，优雅恬淡。此炉敦实瑞丽，是为书房陈设之雅器。
尺寸：高 4.5 cm.
明清两代，宜兴生产一种带釉的陶器，由于这类产品和宋钧窑有某些相似之处，宜兴钧陶在明代中叶被称为“宜钧”或“欧窑”，是宜兴陶艺中可以与紫砂相媲美的艺术品。由于其丰沛的文化积淀和艺术含量而得到历代宫廷的青睐。其“欧窑”的得名与明代万曆年间宜兴陶工欧子明所烧宜钧器形端重、釉彩绚丽且出品精良有关。“欧窑妍且垮，绚丽同晨葩”、“灰中有兰晕，艳若蝴蝶花”，这是人们对欧窑釉色绚丽多彩的赞句。它的釉色以天青、天蓝、云豆等色居多，还有葡萄紫，也有似越窑的缥色、甜白、淡青二色，而以本拍品之灰蓝釉色最为珍贵。<br>最早出现对于欧窑的记载能追溯到欧窑的创始期，明人所著《荆溪疏》和《阳羡名陶录》，是研究明代宜兴窑的重要文献。据《饮流斋说瓷》所述，欧窑一名“宜钧”，乃明代宜兴人欧子明所製，形式大半仿钧，故曰“宜钧”也。製品虽出宜兴，然与阳羡名陶一系微有差别，与清代紫砂挂釉各器亦微有不同。大抵製造时仍参入瓷质，非纯用紫砂者欤？瓶、盂等物皆有，而尤以洗类为多。<br>轴头罐为明代永乐时期名品，因形似卷轴画的轴头而得名，极为罕少，后朝仿烧品亦寥寥无几，因而传世品较为难得，宜钧釉製品则更为罕见。
故宫博物馆藏品
尺寸：高 14 cm.
参阅:
1、《清宫活计档》（乾隆二十九年十二月二十四日，催长四德笔帖式五德来说，太监胡世桀交…………钧釉桃式水盛一件（木座），传旨著入百什件，钦此。）
2、《同治元年陈设档》---永恩殿陈设档（紫檀木柜格一对，…………右边格内设：…………宜兴挂釉桃一件（紫檀木座）……）
3、《故宫物品点查报告》民国清室善后委员会（古董房） 编号：一一二二，宜兴窑桃式水盛四个
故宫博物馆藏品
尺寸：高6.7 cm.
明代宜兴开始生产挂釉器，其中以仿钧釉品种具有相当的特色和知名度，名士王穉登在《荆溪疏》中记载：“近复出一种似钧窑者，获值较高”。此件宜钧香炉器身施蓝釉，色泽典雅高贵，釉层水润肥厚。唇口，束颈，鼓腹微扁，两侧置双耳，三足顺势而出，气宇轩昂，优雅恬淡。此炉敦实瑞丽，是为书房陈设之雅器。
尺寸：高 17.5 cm.
瘦骨罗汉，又称雪山大士、雪山童子、雪山婆罗门。其故事最早出现于南北朝传译到中国来的佛教经典《大般涅盘经》中：相传释迦牟尼佛本为古印度迦毗罗卫国净饭王的太子，但因目睹众生疾苦，即抛弃权位入雪山苦行，“唯食诸果……绝形深涧，不涉人间，结草为庵，被鹿皮衣”，静坐思维，不避风雨，坚持不懈达六年之久，身体也变得极度消瘦，筋骨暴露，后终于舍弃苦行，得道成佛。这一故事随佛教传入中土，历经隋唐，也逐渐家喻户晓，深入人心。以凡俗之身经受苦行的考验，常被用来赞誉安贫乐道的志趣。
此尊雕像雕刻十分生动，瘦骨嶙峋，双肩耸立，屈左膝，蜷右腿，右手垂放右踝处，显示出其信仰之强大与忘我之境界。
尺寸：高 28.5 cm.
花觚为紫砂胎，仿青铜器造型，敞口，鼓腹，堆塑兽面纹并出脊，高足，足边露出褐色胎骨。通体施宜钧釉，釉层肥厚，乳浊感极强，形态自然，较为少见。
尺寸：长 20.5 cm.
洗口呈四瓣海棠花形，器身随口沿起伏凹凸变化，平底，下承如意形足，整体造型精巧优雅，秀气中彰显豪迈。钧瓷之美胜在釉色，釉质之细润，宛似湖水；亦胜在釉色之奇诡难测，三分人力，七分天成，在出窑之前无法预见成品颜色。“八”字刻款。此类钧官窑器底部刻从一到十数字，数字越小，器物尺寸越大。拍品釉面莹润腴厚，犹如凝脂，宝光内蕴，静穆古雅，极具收藏价值。
2021羿趣四季拍卖会
预展时间
9月23日-28日
10:00-22:00
拍卖时间
北京工艺美术
9月24日 20:00
瓷器工艺品
9月25日 13:30
重要中国瓷器
9月25日 19:30
秋实·叁上半部分
9月26日 12:00
秋实·叁下半部分
9月28日 10:30
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