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Hello各位，准备好与我们10月的春季拍卖会碰面了吗？
收藏佳品令人快乐，令人心甘情愿为每一季拍卖守岁。随着每年国庆假期的结束，收藏圈便逐渐开启集中的兴奋期。
从专场小拍，到秋季大拍，再到年末收尾，各色式样的宝贝纷繁迭出，而拍卖锤声永恒清脆。每个人都在对这秋冬的狂欢摩拳擦掌，需求与转手则紧锣密鼓地上演了一出好戏。
尚不知你要为这心甘情愿花费多少气力。
鲍德里亚曾说，需求从来都不是对某个物品的需求，而是对需求的差异，对社会意义的渴望。
这点在瓷器收藏中，更是体现得淋漓尽致。
在过去，御窑瓷器属于宫廷，非皇室不可僭越。而如今，若你想拥有一件意义非凡的帝王旧藏，除却太过于罕有的，怕也不是什么难为的事。
关于本次北京大羿2020年春拍·贰的「龙焱-宫廷艺术珍品」专场，我们希望它更像是一个经历了皇室兴衰，穿越过富贵浮云的老朋友，用精美绝伦的御窑瓷器向你娓娓解释，为什么千百年来，人类对瓷器品级的热衷一如始同。
在普遍意义上，宫廷与奢侈是划等号的。
在很长的历史时间里，艺术承担着精英教育的功能，审美是由上而下传播的。艺术的中心是宫廷，而不是街巷。
御瓷的黄金时代也由此而启。它的使用对象是真正的王宫贵胄，它代表了最高级层的社会意义，是当时用钱也买不到的这世间最精美奢华的物件。
然而这里便会出现某些奇妙的重叠：这一代的皇帝，是否也向往上一朝的美意？
LOT306
清乾隆
绿地雕瓷矾红描金海水苍龙教子图天球瓶
高：60 cm.
芝加哥艺术博物馆修建于 1891 年，位于芝加哥市中心，其展品极为丰富，以绘画，雕塑为主，辅有建筑，摄影、手工艺、纺织等，时间跨度由公元前 3000 年古埃及的古陶乃至当代的波普艺术，以希腊、罗马、欧洲、美国的艺术品为主，兼收印度、东南亚、中国、日、韩、非洲与美洲的艺术品，简直可以称为是万国博物馆。是美国三大博物馆之一。
该博物馆自购藏首批亚洲艺术品以来，去今倏忽已百余载，它现在俨然已是世界一流的亚洲艺术品研究、保存和展览机构之一。馆内的亚洲艺术珍藏涵盖上下约五千年的能工巧思，对于视庋藏、保存和诠释各地千姿百态、流派不一的艺术创作为己任的芝加哥艺术博物馆来说，这批仍不断充实的馆藏乃实现这一抱负的关键要素。芝加哥的文化赞助与收藏史源远流长，审美与历史素来是其社区的重中之重，该馆秉承这一优良传统，汇聚了一批令人叹为观止的中国艺术精品。
天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型，创烧于明代永乐、宣德年间的景德镇窑，青花为多见。永乐朝开始成为观赏式瓶，宣德年间较为流行。因球腹硕大，像从天而降，故名。雍干之际，清朝皇室对永宣窑器的推崇致使摹古之风盛行，御窑厂承命竭力摹制，所出之品几类古物，尤以乾隆时期最甚，其中天球瓶作为经典的永宣器类得到广泛的摹制和创新。
本品之天球尊即为遵照钦定瓷器之样式，仿永宣之形制，照“吉言新式”，结合时人之巧思化裁而成，相较于明代天球瓶，本品之瓶颈更为修长，至腹部略为收束，彰显球腹之浑圆，造型更为宏伟稳健。外壁以绿釉为地，浮雕海水游龙纹，海水龙纹为乾隆一朝至尊之纹饰，乾隆帝对此关注颇多，其纹样及装饰风格代表皇帝本人之审美及意志。
浮雕波涛汹涌之海面，白浪翻卷，气势磅礴；其上绘一游龙腾飞于澎湃波涛上，跃动多姿，神态威武有力、彰显帝王崇高地位。龙纹为双角五爪，属帝王专用纹饰，头部饱满，瞠目张颔，须髯飘动。龙身修长遒劲，呈现曲线之美，四肢相对，作擒攫之姿，腾跃而出，威猛而雄奇。躯体上的龙鳞有背鳞及腹鳞之分，大小均匀，刻划细腻，威风凛然。其龙纹描绘遵循三停九似之原则，通过颜色、身姿、面庞乃至神态的具体描写，体现出君临天下的气势。其所绘彩料浓淡渐变，显示光影之变换，敷色浓淡自然过度，呈现辗转曲折之身姿，使其富于立体感，这种技法应用于海水波涛之描绘上，与龙纹装饰相结合，气势更显恢宏。海水与游龙纹样相结合，相互交融，画面布局匠心独具，十分考验匠人造型艺术及空间构想之功力。整器色彩对比和谐悦目，画艺高超精绝，将海水间腾跃的巨龙描绘得极为威武生动，很好地体现了龙腾四海的皇家威仪。
本品底不落款，《清档 •雍正记事杂录》中有奉皇帝旨意“俱不要款”的记载，可见本拍品亦为奉旨不落款之御用陈设用瓷
天球瓶最初创烧于明永宣时期，是受西亚文化影响颇深的一种瓷器。清雍乾之际，摹古之风盛行，时人在前朝的基础上摹制创新，遂成新的经典，本件拍品即如是。
苍龙教子图作为清宫御瓷装饰题材始见于雍正一朝，至乾隆时期，苍龙教子图成为御瓷之中寓意特殊的一类，存世数量珍稀。乾隆后期“苍龙教子”在御瓷装饰中寓意深刻，寄托了乾隆皇帝对大清天下的下一任继承者的殷殷期望。满清定鼎中原之后，之所以能够出现励精图治、开拓疆宇、四征不庭、揆文奋武的“康乾盛世”，除了三代君主皆具备匡扶社稷、治国安邦的杰出才干外，还在于他们均选择了优秀的继任者。故此如何于诸皇子之中考察选取最佳者即太子位，关乎社稷安危，天下得失，乾隆皇帝面临同样的抉择和压力。
乾隆三十八年，弘历秘密建储，决定皇位传给皇十五子永琰，即后来的嘉庆皇帝。如何培养继承人自然是弘历必须考虑的问题，虽然没有公开皇储身份，但是实际事务之中乾隆皇帝对永琰格外器重，已经暗示其储位所属，因而一直在教导和培养他。乾隆皇帝对“教子”行为的重视可以借后来其禅位之后对嘉庆皇帝实行的“训政”得以体现。训政，即是旧时皇帝退位为太上皇，嗣皇帝仍须禀承训示处理大政。乾隆六十年（1795 年）九月，永琰被正式宣布立为皇太子，乾隆皇帝就此发出上谕：“归政后，凡遇军国大事及用人行政诸大端，岂能置之不问？仍当躬亲指教，嗣皇帝朝夕敬聆训谕，将来知所禀承，不致错失。”表明乾隆皇帝在禅位之后，朝中大事嘉庆皇帝仍需要聆听他的教诲，以免施政失当。此状况延续至嘉庆四年初乾隆皇帝驾崩为止。
通过瓷器，被记载的历史以另一种面目瑰丽起来。
再此后的中衰民变、割地赔款，掀起再大的风浪，至少这一刻，都隐于每一道海水的细纹里沉匿，你的注意力只有游龙腾矫，威猛而雄奇。
那是一个王朝盛极而衰时最后的绮丽。
但如今，喧哗和呼喊都已平息了。
我们便可以局外人的心态，更放松与全然地对一件器物进行欣赏乃至沉浸。
御窑瓷器首先当然是美乃至艺术本身，然后是全然服务于它的主人的定制化品格。它的所指，比如它对于使用者社会地位的宣示，其本身就具备一种昂贵价值。
而这些价值总是指向某些不同寻常。它的昂贵也不仅仅在于要为其豪掷几金，实际上，奢侈是一种见识。于你我而言，是如何恰如其分地对待它，奢侈就是买正确的东西。
那么现在我们谈回专题的意义，如果你问我，错过「龙焱」专场有什么好可惜？
倒也不全然关乎可惜与否，只是如果你仍想在古瓷收藏中拥有一席之地，品级就是你永无可避的课题。
只要人还存在着对需求的差异，对顶级艺术的欣赏，对社会意义的渴望，宫廷瓷器，就将永恒挠动你我的心。
北京大羿春季拍卖会 贰
预展：10月11日-17日 拍卖：10月18日 下午1点起
北京大羿拍卖小程序通道
咨询电话： 010-67300330（总部)
工作时间： 10:00-18:00 周一至周五
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