北京大羿2021秋拍 | “传承”：清代单色釉，大美至简

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中国瓷器的釉彩始于单色釉。但是在唐代以前，单色釉的烧制工艺一般。宋代时单色釉开始蓬勃发展，至康雍乾三朝，是颜色釉发展史上一个繁荣昌盛的时期，涌现出雄冠群窑的汝、官、哥、定、钧五大名窑。清代前期，工艺品创作继承晚明复古精神，摹古、习古之风盛行，尤以雍正皇帝品味精雅，对宋瓷不事雕琢的素雅之美甚为钦慕达到了“合于天造，厌于人意”的境界。本期将为给位带来“传承：中国艺术珍品”’专场中多件单色釉瓷器，以供各位欣赏。

精彩拍品

‍‍ Lot 155

清康熙

郎窑红釉三足炉

尺寸：6.5 cm.high

参阅：北京故宫博物院，郎窑红釉三足炉，文物号：故00147054

清康熙 郎窑红釉三足小香炉（故宫博物院藏）

清康熙郎窑红釉三足香炉（英国大维德基金会藏）

郎窑红这种特殊釉色的器物因江西巡抚郎廷极督理御窑厂窑务时创烧而得名，以地方官督理窑务是清初御窑厂的管理制度和特征之一，是对明代旧制的延袭。康熙年间刘廷玑《在园杂志》中记载郎窑仿成宣之惟妙惟肖，“近复郎窑为贵，紫垣中丞公开府西江时所造也。仿古暗合，与真无二，比摹成、宣釉水颜色，桔皮棕眼，款字酷肖，极难辨认。”

 Lot 155 清康熙 郎窑红釉三足炉

郎窑红器有单层釉和双层釉两种。双层釉是没有“脱口”现象的，单层釉者其口沿釉在高温中往往下垂流，使口沿显露胎骨之色，一般呈白色、米黄色、浅红色或淡青色，形成了“脱口”。由于釉逐渐垂流，使器物上半部釉色浅淡，下半部釉色深艳，形成了垂釉。但因为制作工艺精湛和掌握好火候，使郎窑红器垂釉一般均不过足，称之“郎不流”。统称“脱口、垂釉、郎不流”。

郎窑瓷器中最为珍贵也是烧造难度最高的品种当属宝石红釉郎窑瓷器，以至于当时民间有谚云：“若要穷，烧郎红。”宝石红釉瓷器历来难烧，自明初永乐、宣德年间创烧以来，至明代中叶工艺即已失传。《大明会典卷二〇一》载：“嘉靖二年，令江西烧造瓷器，内鲜红改为深矾红。”出版于万曆十九年的《事物绀珠》也载：“嘉靖窑回青盛作，鲜红土断绝，烧法亦不如以前，惟可烧矾红色。”到了嘉靖二十六年，有江西布政司呈称：“鲜红桌器均获高匠，重悬赏格，烧造未成，欲照嘉靖九年日坛赤色器皿改造矾红”。可见，当时在朝廷重赏之下都无法烧好鲜红器，只能将用于日坛祭祀的红釉祭器改为低温的釉上矾红器，烧造高温铜红釉之难可见一斑，郎窑的杰出贡献正在于成功恢复了早已失传的宝石红釉瓷器的烧造，达到“仿古暗合，与真无二”的程度。

本拍品撇口，束颈，扁圆腹，三足。为康熙郎窑红釉器物之精品，造型俊雅，胎质细腻，通体满施郎窑红釉，釉色鲜艳悦目，近足处垂釉，称玻璃质感，故乾隆御题诗中有“世上朱砂非所拟，西方宝石难相同”的吟咏，北京故宫博物院及大英博物馆亦有类似藏品。

‍‍ Lot 156 

清道光

窑变釉石榴尊

款识：“大清道光年製”六字三行篆书款

尺寸：19 cm.high

拍品花口，口沿外翻，束颈，丰肩敛腹，圈足，底部阴刻“大清道光年制”六字三行篆书款，此瓶整身窑变釉色，红、蓝两色斑驳相间，底部酱釉覆之。石榴象征家族血脉之延续兴旺。宫中陈设石榴尊寄托了皇帝对多添皇子、皇孙的期盼。

 Lot 156  清道光 窑变釉石榴尊（局部图）

窑变釉为雍正时期创烧的仿宋代钧釉品种，《唐英瓷务年谱长编》中记载，唐英于雍正七年三月，派厂署幕友吴荛圃调查钧窑器釉料配制方法，成功烧制出这一品种，并多次奉命烧造，足见皇帝对窑变釉的偏爱。窑变釉即器物在窑内烧成时，由于窑中含有多种呈色元素，经氧化或还原作用，出窑后呈现意想不到的釉色效果。由于其出现出于偶然，形态特别，人们又不知其原理，隻知于窑内焙烧过程变化而得，故称之为“窑变”，俗语有“窑变无双”，谓其变化莫测，独一无二。

‍‍ Lot 157 

清道光

窑变釉如意耳盖碗尊

款识：“大清道光年製”六字三行篆书款

尺寸：22 cm.high

此窑变双耳瓶造形俊秀挺拔，小唇口，双云耳，折肩上饰两道弦纹，弧腹，圈足微撇，线条优美流畅，予人高贵静穆之美，因其从腹部分开，上下扣合而成一体，形似盖碗，故称“盖碗尊”。全器通体施红、蓝、白相间的窑变釉，交融于身，口、耳等处因釉汁流淌而呈现特有的月白色与蓝色，斑斓无比，纵横变化，颇有意蕴。足底为酱黄色釉，落“大清道光年制”六字三行篆书刻款，清晰端正。

 Lot 157 清道光 窑变釉如意耳盖碗尊

窑变釉最初是在窑内焙烧过程变化中所得，故称“窑变”。因其特有的偶然性，故有“窑变无双”之说，谓其变化莫测，独一无二。至清雍正年间，景德镇御窑厂的内府员外郎、陶务佐理唐英“派厂署幕友吴荛圃调查钧窑器釉料配制方法，杜聚精会神，苦心竭力，与工匠同其食息”， 终于熟知了“物料、火候生克变化之理”，经反复实验，雍正十三年“新得窑变”，由此，仿古的铜红窑变釉十分流行。窑变釉烧造工艺复杂，是名贵的色釉品种之一，清代《南窑笔记》记有：“其钧窑及法蓝、法翠乃先于窑中烧成无釉涩胎，然后上釉，再入窑中复烧乃成，惟蓝、翠一火即就，钧釉则数火乃得流淌各种天然颜色。”此尊造型俊秀挺拔，釉色瑰丽璀璨，为道光官窑同类器物之佼佼者，极为珍贵。

 Lot 159 

清中期

仿哥釉花口洗

款识：“十砚斋製”四字双行楷书款

尺寸：6.5 cm.high

 Lot 159 清中期 仿哥釉花口洗

拍品花口外撇，弧壁，深腹，圈足。通体施仿哥釉，釉面肥润，满布大小不一的开片，自然雅致，开片粗纹色黑，细纹色黄，金丝铁线清晰，给人一种妙趣天成的美感享受。明清仿制哥窑颇多，且各有风格，几可乱真。此花口洗，古雅隽美，色古而宝光内蕴，质朴而莹润凝厚，金丝铁线各具其神，深得宋人雅韵，魅力非凡，取之置于几上，端得隽秀端雅，格调高古，当可赏目悦心矣。

 Lot 160 

清乾隆

仿汝釉八方瓶

款识：“大清乾隆年製”六字三行篆书款

尺寸：33 cm.high

瓶呈八方形，直口，折肩，长腹，腹下内收，圈足，古时称其“方灯笼罩”。通体施仿汝釉，釉层平滑滋润，器身光素不事雕饰，色呈天蓝，苍雅静穆，厚润柔和，并且由于釉水流淌，口沿处釉层较薄，微微泛灰，极富宋瓷韵致，釉层布满稀疏开片。底足圆润而饰黑褐之色，以摹铁足效果，观之古意盎然，犹可辨赵宋遗韵。本品底款以青花篆书“大清乾隆年制”六字三行篆书款，篆法精妙，笔力遒劲，为乾隆时期单色釉瓷的典型之作。雍乾时期的仿汝器由于开片细碎，历经时年，多难以妥善保存，故釉色统一者甚为罕见。此器釉色匀净宛若库出，陈设厅堂，光照四座。

 Lot 160 清乾隆 仿汝釉八方瓶（局部图）

汝窑为宋代五大名窑之首。北宋元佑至崇宁年间为宫廷御制青瓷，有“汝窑为魁”之说，其烧造时间短，制品较少，故极为稀有珍贵。宋人周辉《清波杂志》感叹到：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为釉，唯宫中捡退方许出卖，近尤难得”。雍、乾二帝品味高雅，慕宋瓷不事雕琢之美，命御窑厂加以仿效。从清文档记载分析，乾隆一朝烧制仿汝釉瓷器主要集中在乾隆十三年以前。

此式瓶俗称“八方一统瓶”。此等方形琢器于制作之时颇费功力，成型不易，烧造的器型周正则更难，往往有“一方抵十圆”之说。八方瓶又暗合八卦之象，乾隆皇帝所谓“古圣观象，意在笔前，卦虽画八，理具先天”。若此式寓方圆于一体的八方造型，自然深受乾隆帝的喜爱，成为御窑经典。

 Lot 164 

清早期

孔雀蓝釉暗刻双龙戏珠纹天球瓶

款识：“大明宣德年製”六字三行楷书款

尺寸：31.5 cm.high

拍品直口，长颈，圆鼓腹，隐圈足。通体饰以低温孔雀蓝釉，釉色瑰丽，富于动感。周身饰双龙戏珠纹，龙作五爪，立发，周身满绘鳞甲，姿态威严，富于活力。

 Lot 164 清早期 孔雀蓝釉暗刻双龙戏珠纹天球瓶（局部图）

孔雀蓝釉，又称翡翠釉或吉翠釉，一种以铜为呈色剂的低温色釉。因釉色翠绿透亮似孔雀羽毛得名。烧造也已有悠久历史，宋元时代北方民间窑厂就烧造低温孔雀蓝釉，通常施挂于釉下黑彩上。元代景德镇已出现在青花瓷上施孔雀蓝釉的制品，印度尼西亚保存有这样的作品。明代宣德、成化、正德、嘉靖等朝官窑都有孔雀蓝釉或孔雀蓝青花的作品，清代延烧此品种。

END

北京大羿2021年秋季拍卖会

预展时间

11月20日-26日  

10:00-20:00

拍卖时间

传承：中国艺术珍品

11月27日 13:30

无瑕：中国瓷器珍品

11月27日 19:30

绚丽彩瓷

11月27日 时间顺延

龙焱

11月27日 时间顺延

皇家长物：宫廷艺术珍品

11月27日 时间顺延

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