DAYI
2024
「春拍·一」
北京大羿
BEIJING DAYI SPRING AUCTION Ⅰ
明代景德镇的制瓷工艺,
除了继承前代技术并发扬光大外,
还博采众长,
注重外来技术的引进与吸收。
这一时期的青花瓷,
不仅技艺上攀登至顶峰,
其艺术表现也展露出独有的风采,
标志着一个在动荡中迸发的艺术高点。
明嘉靖
JIAJING
明朝内部启蒙思想开启,市井文化达到巅峰。
随着资本主义萌芽的出现,这一时期的御窑瓷器产量空前大增、造型逐渐繁多、胎体趋于厚重、装饰愈加繁缛、色彩华丽夺目。
以回青为标志的嘉靖青花,
是明代青花瓷器史上又一突出时期。
这种来自西域的青料
使青花呈现与前朝截然不同的色调——蓝中泛紫调
想要呈现这种色调效果,并不是全靠回青着色就能实现的。
而是必须将回青和国产的石子青配合比例使用,成书于嘉靖三十五年的《江西省大志·陶书》中就有记载:“回青淳,则色散而不收;石青加多,则色沉而不亮。每两加石青一钱,谓之上青;四六分加,谓之中青。”
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明嘉靖
青花八仙过海图罐
款识:“大明嘉靖年造”六字楷书款
尺寸:高度 9cm.
记录:
1.香港苏富比,1997年4月29日,编号551
2.香港苏富比,2013年10月8日,编号3110
参阅:《故宫博物院藏文物珍品大系—青花釉里红》中,上海科学技术出版社、商务印书馆(香港)有限公司,2000年,页106,图98
拍品罐形同北京故宫博物院藏嘉靖青花鸾鹤纹罐相似,为嘉靖朝少见之器形。其底部采用宣德时期新创的台阶式,及足内至圈足处上凸一级台阶,极为独特。 罐身通景绘海水祥云八仙图,构图紧凑,所绘人物诙谐生动,罐胫部绘卷草纹装饰,形成上紧下疏、加大视觉反差的艺术效果,颇堪玩味。
明嘉靖 青花鸾鹤纹罐
北京故宫博物院藏
八仙传说起源甚早,明代以前,人物构成说法不一,至吴元泰《东游记》最终将组合固定为铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。由于吴元泰活跃于明嘉靖年间,故拍品或为装饰此种八仙人物的早期实例,为后世所沿用,影响深远。
官窑与
民窑的变迁
OFFICIAL KILNS AND CIVILIAN KILN
在明末清初之交,
青花瓷器的制造经历了一场重大的变革,
尤其体现在官窑的衰落和民窑的崛起上。
明朝晚期,朝廷的动荡不安导致了官窑生产的显著减少。这一变化,为民窑的兴起铺平了道路。
众多技艺高超的工匠转投民窑,为其带来了艺术风格上的显著变革。民窑生产的青花瓷不仅继承了官窑的精湛技艺,更融合了丰富的民间艺术元素,展现了更加广泛和多元的社会审美观念。
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这一时期,
青花瓷的色泽经历了显著的变化,
从鲜艳明快逐渐转变为蓝中泛灰的色调。
青料处理技术的改进,
特别是从水洗提炼法改为用火煅烧提炼法,
显著提高了钴的含量,降低了铁含量,
使青花瓷的色泽更加均匀和稳定.
造型与
技法的变化
MODELLING AND TECHNIQUES
在崇祯时期,青花瓷的造型和装饰技法都经历了显著的变化与创新。筒式瓶、莲子罐与案头缸或小脚缸、笔筒等器物都反映了文人的审美情趣。
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明崇祯
青花吕洞宾铁拐李故事图钵式洗
尺寸:口径 21.5cm.
出版:《雄奇昳丽-十七世纪青花与五彩瓷特展》,2017年,佳趣雅集,页208-209,号72
展览:“雄奇昳丽-十七世纪青花与五彩瓷特展”,2017年,佳趣雅集
拍品撇口,略束颈,扁鼓腹,圈足。器型沉稳,形制少见。器身内外施釉匀净泛青,外壁通景绘青花吕洞宾铁拐李故事图,人物比例较小,有晚明文人画之意境。铁拐李单手撑地,络腮胡须,坦胸一臂,身后放铁拐及酒葫芦,侃侃论道。
明崇祯 青花吕洞宾铁拐李故事图钵式洗
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吕洞宾手持拂尘,闲坐对面,画面左侧绘柳树精收拾火焰,另有仕女跪拜,整体画面闲适恬静。此外,仙气氤氲,仙鹿寻踪而来,寓意吉祥。明末清初时期以道教八仙为主题的瓷器,多为祝寿之作,人物比例较大,场面热闹,而似本品如此雅静恬淡的八仙题材作品,较为少见,难能可贵。
此件拍品还曾行内备受关注的《雄奇昳丽-十七世纪青花与五彩瓷特展》展出,并作为重要展品受入于同名图书中。
出版:《雄奇昳丽-十七世纪青花与五彩瓷特展》,2017年,佳趣雅集,页208-209,号72
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绘画与
风格的变化
PAINTING TECHNIQUES AND STYLES
在崇祯时期,青花瓷的绘画技法与风格也经历了显著的变化。在绘画技法方面,开创了类似中国画中淡墨水彩的皴点法用笔。画面极富诗意,一直影响到清初。构图布局基本类似天启朝,内容以写生画为主,大量采用变形、夸张或简笔手法,画面笔意豪放,无所拘束。
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明崇祯
青花饲牛拜相图筒瓶
尺寸:高度 48cm.
筒瓶外壁以青花为饰,口下绘长短交错蕉叶纹,口沿、肩部及胫部釉下暗刻弦纹数道,为崇祯时期典型的青花与暗刻花纹相结合的装饰手法,时代特征明显。腹部青花通景绘百里奚饲牛拜相人物故事图。整幅画面构景合宜,主次分明,青花发色极佳,其中鱼鳞草地、括号云等无不体现崇祯青花瓷器装饰特点。受明代画坛怪杰——陈洪绶画风的影响,表现出挺拔肃穆的风格,眼眉平顺,部分作品在五官的处理上呈现出立体感。
明崇祯 青花饲牛拜相图筒瓶
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访贤图是明末清初瓷器中颇为流行的瓷器装饰纹样,其内容无外乎有周文王访姜太公,武丁访傅说几类。其中最为常见的要数第一类,然而最易误读的要属本品所绘百里奚饲牛拜相人物故事。
百里奚,姜姓,春秋虞国人,字子明,号五羖大夫。春秋时期著名政治家、思想家。饲牛拜相的故事是其于楚国养牛,被秦穆公听闻其才,欲重金赎回。秦国谋臣却说楚成王令其养牛,自然不知其才,重金恐变,不妨即以奴隶市价五张黑羊皮换之,故其号曰五羖大夫。使得百里奚终归秦国并拜相委以重任,成就一番事业。本品体量硕大,在同期作品中堪称翘楚,而且其青花发色极佳,为明代崇祯时期同类器物中的佼佼者,颇为贴合明末宋应星《天工开物.陶埏》中所云之“上品细料器”之特征,颇值珍视。
晚明时期时局动荡,此种造型也寓有“天下一统”的良好祝愿。明末泰昌、天启、崇祯三朝官窑停烧,却给民窑生产带来了历史机遇,步入了一个兴盛的时期,从大量崇祯、明末清初拍品来看,当时民窑瓷器的工艺水平已经不输嘉万制品,精者有的甚至超过了嘉万官窑产品。
明晚期的青花瓷
在艺术风格、技术革新和文化表达上的成就,
对中国陶瓷艺术的发展做出了重要贡献
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春中有真意,一到便繁华
这个春天,我们为艺术而来
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