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广州大羿2026首拍 | 青花四韵,立器观心

广州大羿2026首拍 | 青花四韵,立器观心 北京大羿拍卖
2026-01-06
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导读:预展:2026年1月15-17日拍卖:2026年1月17-18日地址:广州朗豪酒店

2026

敬请期待



DAYI AUCTION

广州大羿·首拍

GUANGZHOU





DAYI AUCTION


预展:2026年1月15-17日

拍卖:2026年1月17-18日

地址:广州朗豪酒店





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lawless


无瑕——立件专题


瓷器之立,立的是形,亦是神。

四件青花,依托古代窑工精妙的工艺,

或承载着深远的寓意,或凝结着慕古的情怀,

无不体现了登峰造极的工艺背后,

那延续不断的对雅趣与美的追求。



赏瓶与吏治


在紫禁城的深墙之内,器物从不只是器物。它们静立之处,便是秩序的延伸。赏瓶不仅是一件瓷器,而是一道立于君臣之间、关乎“清廉”的无声法度。青花在此,化为最庄重的诫勉。




LOT133

清乾隆

青花缠枝莲纹玉堂春瓶

款识:“大清乾隆年製”六字三行篆书款

尺寸:36.7cm.high


参阅:

  1. 《上海博物馆藏品研究大系:清代雍正-宣统官窑瓷器》,上海人民出版社,2014 年,页 254,图 4-10

  2. 《捐献大家孙瀛洲》,紫禁城出版社,2007 年,页 204,图 146

玉堂春瓶又称「赏瓶」,创烧于雍正时期,一直沿用至清末,为清代宫廷的经典陈设用器,因以青花缠枝莲纹为饰,取其「清廉」之意,又作皇帝赏赐大臣之用,是清代吏治的一种体现。

据《清宫造办处活计清档》载,雍正八年 (1730)「十月三十日,海望奉旨……将赏用瓷瓶亦画样呈览,交年希尧烧造些来……」,或即指此一品种。

附图:南京博物院藏 清乾隆 青花缠枝莲纹玉堂春瓶

乾隆时期青花赏瓶分为两种,于器形、纹饰上有所不同,一类为仿雍正赏瓶,腹部缠枝莲纹为单层,肩部有三组凸棱,下腹内敛;另一类为乾隆本朝创新式样,腹部缠枝莲纹为双层,肩部无凸棱,腹部浑圆,外足端起唇边。

附图:上海博物馆藏 清乾隆 青花缠枝莲纹玉堂春瓶

此件拍品即属前者,极为珍贵难得。相同纹饰作品亦可参见上海博物馆和南京博物院藏品。






摹古雅趣


当帝国的纲常具化为一件赏瓶,规矩便有了形状。然而,盛世的气度,并未止步于树立当世的典范,而是将目光投向了更为幽远的时光深处。摹古,便成为了一种高雅的趣味,一次与先贤的对话,一场在瓷土上重现的文明追忆。




LOT136

清乾隆

青花莲托八吉祥纹盉壶

款识:“大清乾隆年製”六字三行篆书款

尺寸:24.3cm.long


参阅:

  1. 《清康雍干名瓷》,台北故宫博物院,1988 年,页 101,图 71

  2. 《宫廷珍藏:中国清代官窑瓷器》,南京博物院、上海文化出版社,2003 年,页 296

乾隆三年四月《清宫内务府造办处活计档》之「江西」记载:「十八日,司库刘山久、催总白世秀来说,太监胡世杰交宣窑青花八吉祥高足壶一件。传旨:着交唐英照此壶款式花样,多做几件得几件并原样先送来,钦此。」

乾隆一朝摹古之风兴盛,清宫内外皆崇仰三代古物,好之而后摹,摹製手段各异,成就互见。此式盉壶的最初原型来自商周时期青铜酒器「盉」,清宫对其摹製始于乾隆时期,嘉庆、道光二朝沿袭有造,往后未曾经见。

附图:钓鱼台国宾馆藏 清乾隆 青花莲托八吉祥纹盉壶

盉壶广口,阔颈,深腹,有长流、曲柄和环纽盖,下承以鼎式四足,造型别致。通体以青花为饰,盖面和外壁颈部饰以缠枝灵芝纹,肩及盖边有回纹,腹部主题图案为莲花托佛教吉祥八宝轮、伞盖、花、香炉、鱼等主题纹样,等距离排列,与微丰的鼓腹相得益彰。

八宝纹下以串枝灵芝为陪衬,分别饰于盖面、颈、流、曲柄和四足上。器底青花书「大清乾隆年製」六字三行篆书款,结字规整。

附图:南京博物院藏 清乾隆 青花莲托八吉祥纹盉壶

道光二十九年,清宫谨遵道光皇帝节俭的治国思想,官窑奉旨停止烧造「不急之务」的十六种圆琢瓷器,此器亦在其中。随着乾隆盛世的繁华远去,此式代表摹古情趣的盉壶终于退出御瓷烧造之列,成为帝国昔日光辉的一丝追忆。



LOT156

清雍正

仿元青花缠枝牡丹纹梅瓶

尺寸:35cm.high


参阅:纽约佳士得,1997 年 3 月 20 日,编号 146 伦敦苏富比,1985 年 12 月 10 日,编号 236

梅瓶原是用于盛酒的容器,所以大多有盅形盖,考古学中梅瓶与锡製酒壶、酒杯等一同出现,明代中期后,用途有所改变,成为文人墨客几案上插花的花瓶。《陶雅》中就有“古以瓶贮就,今以瓶插花”一说。故清代梅瓶大多无盖。

清代梅瓶量少而质精,其中青花一项多为摹古之作。在中国瓷器史上,元青花具有特殊的魅力,区别于明清青花瓷的富丽堂皇,元青花瓷气度恢弘,雄伟壮丽,是箭啸马鸣的元代文化的结晶与写照。元青花亦属皇室御用之物,为赠送外邦的国之重器,彰显身份。

有清一代,仿明代器物较为多见,仿元代作品则比较罕见。此式仿元青花梅瓶,选用纹饰皆为此穿花孔雀缠枝牡丹纹。虽母本同为元青花,但康熙、雍正、乾隆具有比较明显的时代特征,差异明显,对读成趣。

拍品为雍正朝追慕元青花之摹古佳作,唇口、束颈、瓶肩线条柔缓,有别于雍正朝常见之宽平圆肩,修长圆润,尤显元代遗风。

查阅公私典藏资料,完全相同者仅存二三,可谓凤毛麟角。可参照中国嘉德 2019 年春拍拍品,清康熙仿元青花穿花孔雀牡丹纹梅瓶,均以元代青花梅瓶为模板,略加化裁而成,相同形製及纹饰元青花作品可参考伦敦苏富比 1985 年秋拍拍品元代青花缠枝莲纹梅瓶

从纹饰布局上看,器身三段式构图,是元代常用之方式,肩部的辅助纹饰、腹部的主题纹饰以及胫部的变形莲瓣纹,时代特征十分明显。青花绘法亦可见摹仿元代之痕迹,叶脉大片平涂,花瓣边缘留白等,均是仿自元青花典型特征。

附图:土耳其托普卡比宫藏 元 青花牡丹唐草纹梅瓶

拍品通施白釉,釉色白中微闪青。肩部装饰孔雀穿牡丹花图,一面绘雄孔雀回首收翅,恰好落地的瞬间,另一面则是雌孔雀俯首飞翔,与雄孔雀相呼应。所绘孔雀翎羽清晰,神韵尤佳,周围缠枝牡丹翩翩展姿,妍态尽显。

凤穿牡丹为典型传统吉祥图案。在古代传说中,凤为鸟中之王,牡丹为花中之王,寓意富贵。丹、凤结合,象征着美好、光明和幸福。

腹部主题纹饰为缠枝牡丹纹,妍美饱满,仰俯有姿,枝蔓舒展,均以细笔绘就,尽显纤巧之柔美,犹见风姿之典雅。






立为清赏


当摹古的壮阔波澜归于平静,瓷器的使命,便从礼乐的象征复归于生活的诗意,静静地立于文人案头,成为一道可供朝夕相对的青影。




LOT137

清道光

青花洞石芭蕉纹玉壶春瓶

款识:“大清道光年製”六字三行篆书款

尺寸:29cm.high


参阅:《清代瓷器赏鉴》,钱振宗主编,上海科学技术出版社、中华书局(香港)有限公司,1994 年,第 213 页,图 273

玉壶春瓶的造型大约创烧于北宋时期,相传以词句“玉壶先春”而得名。在出现初期作为酒器使用,后逐渐演变为观赏性的陈设瓷,是中国瓷器造型中的一种典型器形。

附图:《清代瓷器赏鉴》 上海科学技术出

版社 1994 年 页 213 图 273)

明清两代,玉壶春瓶为皇家所钟爱,成为宫廷装饰之名品。明初永宣时期有绘青花竹石芭蕉图者,应为本品烧造之样本。

清代御窑自雍正时起摹仿明初之作,而后成为御窑经典品类,各朝均有烧造,相似例证可见上海博物馆藏品。

附图:北京故宫博物院藏 清道光 青花洞

石芭蕉纹玉壶春瓶 

此瓶撇口,细颈,颈部中央微微收束,颈部向下逐渐加宽过渡为杏圆状下垂腹,曲线变化圆缓,圈足外撇,线条优美。造型周正俊秀,胎质细腻,釉面光洁莹润。瓶外壁通体以青花为饰,青花色泽稳定,色调雅致清丽。

附图:北京故宫博物院藏 清道光 青花竹石芭蕉玉

壶春瓶

颈部饰三周纹饰,依次为蕉叶纹、卷草纹、如意云头纹。腹部饰青花芭蕉竹石图案,栏杆环围,芭蕉和兰竹生于奇峻洞石之间,静谧宁和,生机盎然,给人以水墨小品画般清幽之境,别有趣味。





器以观心

四件青花,四种站立,完成了一场跨越时空的美学巡礼。

从赏瓶以立制——在青莲纹样中树立为官的尺度;
到盉壶以立古——在四足鼎立间撑起摹古的雅趣;
再到梅瓶以立韵——在青花浓淡里对话元人的气度;
最终归于清赏——在案头光影中安放文人的性灵。

这四重站立,恰似中国文人精神的四重境界:

入世的担当,怀古的幽情,艺境的追摹,出世的栖居。

立器,终究是为了立心。
这或许就是中国器物美学最深的隐喻。













关键词:大羿拍卖




北京大羿拍卖创立于2017年,深耕明清瓷器,以“无瑕”为理念,致力于给全球广大藏家带来至臻至美的收藏体验。 



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