天天道德经，事业自然成！刘辉老师兼顾国学、哲学、道学的解读，供大家参考:
朗读：刘恒彤
圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
刘辉老师解读曰：圣人没有定式思维的成见之心，而是以百姓的意念作为自己的意念。善良的人，我善待他；不善良的人，我也善待他，这是发自玄德的善良。守信的人，我信任他；不守信的人，我也信任他；这是发自玄德的信任。
得道的圣人治理天下时，无声无息，与天下人的意念浑于一体。百姓一心专注于自己的视听，纯真而质朴，圣人像父母对待孩子一样，任其自由自在。
出生入死。生之徒十有三；死之徒十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，路行不遇兕(sì)虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。
刘辉老师解读曰：人出世为生，入地为死。人生之路，能正常寿命的有十分之三；属于短命的占十分之三；本来可以长寿，却因妄动进入死地的，也占了十分之三。为什么呢。是因为照顾生命过度了。
听说真正善于养生的人，野外行走不会遇见犀牛老虎，进入战场不会遭受攻击。犀牛没有办法用角攻击他；老虎没有办法用利爪攻击他；敌兵没有办法用兵器砍杀他。这是什么原因呢？因为他从不进入死地。
道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
刘辉老师解读曰：道创生万物，德蓄养万物，赋予万物各自的秉性，物像来显形万物各自的形态，自然之势成就万物。所以，万物无不尊崇道而敬重德。道受到尊崇，德受到重视，从来不是对万物强制的命令，万物长久以来都是完全出乎自然。
所以，道产生万物，德蓄养万物。使万物成长发育、使万物具备自己秉性。使万物本性成熟，使万物受到抚养和保护。生育万物而不据为己有，养育万物而不居功，引导万物而不加以控制，这就是最深远的德。