欢迎关注“安盈富德财富”官方微信，点击右上角，即可分享
理财一词，最早出现于《易经·系词》，“理财正辞，禁民为非曰义”。它的意思是说，对于财物的管理和使用要有一个正当的说法，禁止民众不合理的开支和铺张浪费，是理财最最合宜的方法。根据考古发现和社会现象的分析，我们可以发现从原始社会中晚期社会财富有了剩余时起，就有了理财问题。《尚书·洪范》中论述五福，首先谈寿，接着就重点谈富；在《大学》中也有许多精彩的理财论述，所以有这样一副对联：洪范五福先言富，大学十章半理财。这说明了财富是中国古代经典的一项核心内容。纵观中国历史，古人的理财观念，有很多值得我们研究和借鉴的地方。
1，天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁，何以聚人曰财，理财正辞、禁民为非曰义。——《周易·系辞下》
2，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。人“各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来”。——《史记》（人类社会追求财富的普遍规律）
3，善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。——司马光(宋)
4，政事所以理财，理财乃所谓义也。一部《周礼》，理财居其半，周公岂为利哉！——王安石(北宋)
5，生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。——《礼记·大学》（生财观）
6，农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。——《尚书·周书》（生财观）
7，其生财密，其用之节也。——《墨子·七患》（生财观）
8，富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子（义利观）
9，冢宰制国用，必于岁之杪，五谷皆入，然后制国用。用地大小，视年之丰耗，以三十年之通制国用，量入以为出。——《礼记·王制》（规划观）
10，一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。——朱子（规划观）
11，凡事预则立，不预则废。人无远虑，必有近忧。——格言（规划观）
12，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。积于不涸之仓，藏于不竭之府。——《管子·牧民》（积贮观）
13，人之生无几，必先忧积蓄，以备妖祥。——《计倪·越绝书》（积贮观）
14，禹有十年之蓄，故免九年之水；汤有十年之积，故胜七年之旱。夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜，怀敌致远，何招而不至？畜积足而人乐其所矣，可以为富安天下。——贾谊《论积贮疏》（积贮观）
------安盈富德财富------
安盈富德财富定位高端、立场中立、放眼全球，致力于协助高净值资产人士进行妥善的个人及家庭财务规划、恰当的资产配置，同时，在严控风险的前提下为顾客精选收益率具备竞争力的高端金融理财产品。安盈富德财富提供保险服务(包括香港的健康险、重疾险和国内的意外险等)、信托产品、基金组合(包括香港全球基金和国内私募基金)、融资服务等多位一体的综合性金融服务平台，为客户提供售前的需求分析、售中的精选资产配置以及售后的持续评估跟踪服务。我们信守中立、客观、多元、私密的专业信条。
