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大
生
活
家
「宁可食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗……」
实在深愔肥美猪肉烹调妙法的文豪苏东坡，
在《于潜僧绿筠轩》诗中有过传颂后世的经典名句。
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节
操
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而大师对竹的热爱其实更有文章：
「岭南人，当有愧于竹。
食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，次者竹薪，
衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，
真可谓不可一口无此君也耶。」《记岭南行》
而在《墨君堂记》中亦对竹衷心赞美：
「风雪凌厉，以观其操；崖石荦确，以致其节。
得志，遂茂而不骄；不得志，瘁瘦而不辱。
群君不倚，独立不惧。」
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文
化
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中华大地名乎其实是竹的国度，
早就形成独特的竹文化。
竹既是家居生活器物的原材料，
室内装潢环境的构成体，
又是书画诗文的形象内容和笔纸工具。
竹更理所当然的成为名士们自喻豁达洒脱，刚正耿直，
皈依自然的人生态度和价值取向的载体。
竹从民间到殿堂全方位的作为文化符号，
代代相传，且推陈出新，
对廿一世纪有志传承中华竹文化的家居设计者，
实在是一个很大的启迪和挑战。
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符
号
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叫人不得不惊叹的是，
竹，只是中国家居文化众多符号中的一员。
翻开被林语堂先生评价为「中国人生活艺术的指南」，
充分显出中国人的基本精神的清代李渔的《闲情偶寄》，
其居室部和器玩部，
有条不紊的把房舍格局结构营造标准，
窗栏制体图式和借景开窗方法，
墙壁分类和规格，
联匾陈设建议，山石叠垒学问，
以至几案，床帐，橱柜，屏轴，
茶具，酒具，碗碟等等日常实用器皿，
都研究应用谈论得头头是道。
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实
践
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不讳自捧的李笠翁更表明
「有耳目即有聪明，有心思即有智巧」，
独创冬日「暖椅」剪灯「烛剪」「悬灯」，
既是作家亦是玩家，发明家，生活家，
其生活实践与著作《闲情偶寄》，
与同代的《遵生八笺》，《随园食单》，《长物志》
一道成为明清生活艺术的阶模典范和亮丽风景。
立足当下，
我们的家居生活选择当然更缤纷多样。
不仅有中国传统家居文化的古玩器物和承传复兴的新品，
更有来自全球各地的家居品牌精选，
如何能协调选择出互相辉映的组合，
让中西文化一室融和交流？
这将是一个活泼有趣的新生活课题。
毫无疑问，家居装潢布置最能反映一个家
以及生活其中的户主的生活方式和态度。
从来没有也不应该有人能告诉你如何生活，
始终相信你才最认识了解你自己，
每个人都可以成为真正主宰自己生活的大生活家。
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作者简介
欧阳应霁
香港漫画家和文字创作者，是香港理工大学设计荣誉学士及哲学硕士，创作有"我的天"、"爱到死"、"小明"、"三七廿一"等知名漫画系列、图文旅游书"寻常放荡"、散文"一日一日"、家居品味书"两个人住"等多部著作。
欧阳应霁为汇悦台之美所感，创作了一系列的佳作，本文为系列作品的第九篇，敬请鉴赏。
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以下为其系列作品的前八篇，点击可鉴赏。
