广州书院文化街
位于广州市西湖路与教育路交汇处，有一条重新修缮的书院文化街。它用壁画及文字等形式介绍了清代的广州书院群。据统计，清代时期以广州府衙为圆心，半径为3.2平方公里的范围内。集中了3个学宫，5所省级书院，1所府级书院，数百间宗族祠书院。这些书院群成为国内罕见的高密度的历史人文景观。据《广州越秀古书院》所记载，清代的广州书院数量居全国之首。
流水井
流水井因一口井而得名，一座座棕色的牌坊代表着那些已经消失的书院。当年，以西湖路为中心的3平方公里范围内，云集了数百家宗族书院。然而现存的古书院只剩有6间，包括庐江书院、考亭书院、曾家祠、冠英家塾和见大书院，而濂溪书院只在小马站保留了一块界石。
爬满了的青苔的井
书院文化街两旁有宣传栏
全国罕见的书院群介绍
这批古书院群始建于明初洪武帝朱元璋年间，直至清代后期，逐渐形成了一个全国罕见的书院群，达数百间之多。这些书院均是当时以宗族形式筹资兴建的民办小型书院，主要为本乡（族）学子赶考提供补习、食宿场所，被专家誉为多层次的民间教育网络，其中包括高层书院、中层书院和学宫。
清代时期，广东总督赵洪灿及巡抚范时崇在大马站首建越秀书院后，这里专门的书院越来越多，与宗祠相间杂处。祠堂作为宗族活动之外，在省城还有接待站、议事处等作用，还有最重要的作用是用来安置赶考的书生，所以宗祠里经常是书生琅琅。
这些书院是维系宗族感情的、有利于宗亲参加科举考试的建筑。现在基本成了民居。
冠英私塾
冠英私塾又名马家祠，位于考亭书院正对面，应该是姓马的家族聚居读书的地方。冠英私塾外观如普通的民房一般，并没有考亭书院拥有奎楼与镬耳。是清代合族祠书院。
“冠英别墅”和“冠英书塾”
冠英书院建筑内分别有“冠英别墅”和“冠英书塾”两块牌匾，身处广州大小马站书院群内。由于历史原因，书院现址建筑已被改造成民房，被分隔成27户。
冠英书院现状
冠英家塾，类似很多书院都只剩下一个门面，里面已经破坏地面目全非，几乎都作为民用。
见大书院
“见大书院”的牌匾赫然在目，里面却是一片荒凉。青石板的阶梯里，曾经的书院早已荡然无存，已被一户户的人家分割，斑驳的漆色，脱落的外墙，弥漫着破败的气息。
“濂溪书院旧址”
见大书院地墙界旁边挂着“濂溪书院旧址”的木牌，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”《爱莲说》的作者周敦颐所创的濂溪书院不复存在。
考亭书院
考亭书院，大门上的奎楼（书院门楼，又叫魁楼，寓意高中）作为广州现存最高大完整的书院奎楼仍气势不凡，但主建筑早在四十多年前就被改建成极不协调的三层楼房。庭院一半也盖起平房。
庐江书院
庐江书院，又名何家祠，流水井29号，是全省何氏宗人出资合建的宗族祠书院。始建于清嘉庆十三年（1808)，十八年落成，历时五年，占地1722平方米。庐江书院布局很有特点，中轴线上自南向北依次为：倒座、照壁、正祠，两侧为东、西试舍，东南有何家祠道门楼，东北有魁星楼。
庐江书院外貌
庐江书院是越秀区内保存得最完整的一座清代书院。现为居民住宅。书院的门楼为锅耳风火山墙、磁筒瓦面、绿琉璃瓦剪边，高两层，门上镶石额“何家祠道”。
庐江书院内
书院内部，重新装修完成，成为北京街道文化站。
庐江书院后院
但内部格局已面目全非，看不出这是古建筑。
曾几何时，越秀古书院群的朗朗书声、幽幽书香蕴藏着南粤学子的入仕梦。但如今，经过时代的变迁和历史的洗礼，这里大多数主建筑已面目全非了。书院的房屋结构经过多次改建，变成了租金低廉的“房中房”，湮没在市井之中，演绎着现实版的“72家房客”。广州越秀区清代书院位置图。
风雨沧桑，广州清代壮观的书院群如今所剩无几。北京路有一个书院街的牌坊，可里面却没有书院的影子，或许只是用来提醒街坊这区域内曾经有过这么一个辉煌的书院群。
（部分图片源自网络）
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