你大约不知道
古代人为了卖酒，到底有多努力
通讯不方便、交通不发达
但这些关于酒的诗句、故事
还是一代一代地流传了下来
不说不知道，一说吓一跳：
现在我们玩的“酒营销”
都是古代人玩剩下的——
令人叫绝的酒文案
套路一：“啊，这该死的场景感”
古代人
他们这么说：
“绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。”
——晏殊《清平乐·金风细细》
“红泥小火炉，绿蚁新焙酒，
晚来天欲雪，能饮一杯无？”
——白居易《问刘十九》
彦祖点评：有一种文案，它不描写酒有多好喝，它偏偏兜个圈子——写旁边烧得正旺的火炉、马上要下雪的天气、窗边醉倒睡过去的人，但是偏偏这样写，让你仿佛置身于一个场景，自然对美酒感同身受。
套路二：“不管，看过的都给我哭！”
古代人
他们这么说：
“我有一瓢酒，可以慰风尘。”
——韦应物《简步陟》
“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”
——黄庭坚《寄黄几复》
彦祖点评：上面两句都是千古名句了，能流传至今，原因很简单：戳心窝子。最具有共鸣感的酒文案，不会明说哪一种感情：失恋、孤独、不甘心，而是糅合在一起，发出似是而非的感慨——不管遇到什么事，反正这句文案配上一张酒的照片，你就是今晚朋友圈的super star。
套路三：“不怕情感炸弹，就怕深夜放毒”
古代人
他们这么说：
“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。”
——李贺《将进酒》
“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”
——李白《客中作》
彦祖点评：人类是视觉动物。那些流光溢彩的“玉碗”、“琉璃钟”，里面盛着的酒液，泛着琥珀色或红色的光……这些景象不断刺激大脑，直到你不自觉地让喉头滚动了一下——是身体告诉你，想喝酒了。
自带流量的名人效应
像现在国内外的品牌，除了找有影响力的明星来代言外，还会请素人KOL、头部媒体来做“软推广”，殊不知这个玩法，早就已经被古代人玩腻了。
比如说杜甫的一首诗、一句话，就让江南的美酒跟美人“实力出圈”。
古代人
他们这么说：
“吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。”
——白居易《忆江南三首·其三》
李白可以说是古代第一酒类KOL了，流量大但是很难请，但不知道山东的酒有何魔力，让李白不仅倾情代言，还顺带借用了杜甫的名头，带货力度瞬间up。
古代人
他们这么说：
“鲁酒不可醉，齐歌空复情。”
——李白《沙丘城下寄杜甫》
当然，不是所有酒都能让头部大V下场子的，于是他们反其道而行之：“你李白可以借用杜甫的名字，那也可以让杜甫借用你李白的名字呀”。
这个操作，现在我们称之为——蹭热度。
古代人
他们这么说：
“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。”
——杜甫《饮中八仙歌》
制造营销事件
现在的酒品牌为了彰显品质，可能会做街头测评、或者做一些新奇的口味实验，但古代人早就把这两样结合在一起：
古代人
他们这么说：
“河东人刘白堕善能酿酒。季夏六月，时暑赫晞，以甓贮酒，暴于日中，经一旬，其酒不动。饮之香美，醉而经月不醒。”
——杨炫之《洛阳珈蓝记》
北魏河东刘白堕，为了给自己的酒打广告，做了一次产品测评：他在酷暑天气将自己的酒放在阳光下暴晒十天，酒的风味居然一点不减。
你看，直播、测评、互动，齐活了，想不火都难。
击中人心的“网红”酒名
一款好酒，还需要一个能体现差异化的名字来包装。相传古时候的每个酒楼，都会特地为自家的招牌酒取名，卖的时候更有噱头。
古代人
他们这么说：
丰乐楼——眉寿酒
忻乐楼——仙醪酒
和乐楼——琼浆酒
遇仙楼——玉液酒
会仙楼——玉醑酒
时楼——碧光酒
高阳店——流霞酒、清风酒、玉髓酒
看出当时“网红酒”的名字套路了没有：大多是在描述酒的形态，像玉一样温润，闪着光芒；或者包装得仙气飘飘， 打上“神仙同款”的标签。
不过，一款酒的名字，确实非常重要，里面可能暗藏了品牌的历史、或者是品牌的一点小心机——比如说张裕的“解百纳”和 “醉诗仙 ”。
“解百纳”——秉承张裕创始人张弼士倡导的“中西融合”理念，取“携海纳百川”之意。有着专属于那个时代的气息，并且融入了创始人的美好愿景。
“醉诗仙 ”——“诗仙”即李白，连李白都喝得沉醉的酒，足以说明一切，无需再多言。
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