刘邦出身低微，且颇有顽劣之名，而能成为四百多年汉家王朝的开国皇帝，人们对其缘由议论两千年不绝，难有定论，最佳答案仍然是刘邦自己给出的：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家，扶百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我禽也。”
最近与友人聊天，偶涉这一话题，我把自己的看法与友人分享，竟获击掌称道，故此把主要观点罗列于下，供方家品评。
第一，刘邦真想得天下。
这话听起来特别像一句废话：刘邦想得天下，谁不想得天下？所以我特别在前面加一个“真”字。天下大乱的时候，确实可能有很多人想得天下，但绝大部分人只是想想而已，甚至想都不敢认真想，甚至具备了得天下的条件仍然不敢认真想。比如说宋朝的宋江。刘邦只是用了“三杰”，宋江都聚起“一百单八将”了，可惜他的最高目标只是“受招安”而已。
第二，刘邦给得起。
有能力帮助别人得天下者，只能寻找真想得天下、真能坐天下者追随，因为只有这样的人能够给他足够大的舞台空间供他施展，只有这样的人能够按照他的能力和贡献给他足够大的价值承认。对于刘邦来说，因为他想要的是天下，因此能帮他得天下的人要的东西只要小于天下，他都给得起也愿意给；相形之下，项羽表面上想要天下，实际上想要的只是天下的东西而已，想要天下和想要天下的东西可不是一回事，甚至是完全相反的两码事，这就不难理解为什么项羽在给自己的功臣封赏时那种千般无奈、万般不舍的可笑之态了。
第三，刘邦容得下。
在对刘邦的种种恶评中，说他起事前不务正业、泼皮无赖者居多。岂不知，正是这段放浪形骸、游戏人生的经历使他有了洞悉人性的机会和资本。而唯有洞悉了人性，刘邦才可能在识人、用人、容人方面表现出罕见的大度和雅量，就连所谓“盗嫂昧金”的“反覆乱臣”陈平都能得到重用，最终成为一心一意帮助刘邦夺取天下、安邦定国的著名谋臣之一。
还有特别值得一提的，就是刘邦看似表现自己懦弱无能的口头禅“如之奈何”。“如之奈何”的白话就是“这可怎么办”的意思，一个想得天下的人，天天对着一帮能人问“这可怎么办”，“这可怎么办”，是多么没有面子的事啊！其实这正是刘邦的高明之处。对于一个卓越的政治领袖而言，真正需要他去把握的是大的方向、目标和动力，至于具体的方法和策略，多听听，多问问，天下智慧尽归我用，只要保有清醒的判断力和理性的选择力就足够了，又何须以自以为比天下人都聪明的方式包打天下，到头来反落个徒增笑柄呢？
这个世界就是这么有意思，案例教学的各种教材就活生生地摆在那里，至于大家能从中学到什么、学到多少，那就看各自的需要、各自的造化了。
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