学而时习之
温故而知新
事事修炼，时时修炼
观照自我，学而践行之
则知行合一，心想事成
在 6月27日的皇莎致良知学习会上，
所有成员在会前的1分钟收心静心，同时庄严自我之后，开启了本次致良知学习会的学习，皇莎一直坚持：最大的商道，就是与祖国同频。同频不只体现在企业的发展战略与经营方针上，更体现在，企业自上而下的每位成员内心都充盈着爱国情怀。这也是每次我们都高声唱诵《祖国颂》的意义所在。
紧接着，一个重要的仪式便是向圣贤孔夫子行拜师之礼，此礼一是表达对圣贤、对大师，的一种尊重，即为尊师。二是表达对文化的尊重。孔孟儒释道文化是优秀中华民族传统文化的代表之一，三是对表达虚心求学问道之意。
中华文化博大精深，其中经历千年被流传下来，反复被借鉴研读的精粹，更是尤其值得每个人从中求问悟道，尊且敬先贤，尊敬优秀的文化经典并虚心求学方能从中获得真知真见，品悟人生充盈修炼自我从而实现成长蜕变。
而本次会议的主题，便围绕修炼而展开。2022是皇莎的文化年，我们一再强调企业文化的重要性，文化的深入贯彻，实现企业文化的认同，实现企业内部的上下同频，从而实现组织能力的提升。
而增强组织能力，是个人修炼+集体修炼结合。而自我修炼，便可从修炼个人的“五个一”开始。所谓五个一是：立一个志，读一本经，改一个过，行一次孝，日行一善。
立一个志
志可分为三个部分：成人之志、成事之志、健身之志。
成人之志，便是立志要成为一个什么样的人，只有明确这点，你才会思考自己处于什么阶段，同时开始明白要成为想成为的人，应该往什么方向去提升完善自我。
成事之志，一般是就事业而言，也可包含家事。在符合“利他”前提上，确立一个事业或家庭的目标，并按照切实可行的计划执行，与成人之志相辅相成。
健身之志。一般就功法锻炼饮食起居而言。身体是革命的本钱，塑造康健体魄，才是实现其他志向的基础。获得是幸福的本源。
读一本经
“读”是指“诵读”和“阅读”，“经”指“经典”，每日诵读经典著作，阅读优秀典籍或专业丛书。读即学，而学后践行之，才能真正在思维、品格、技能等维度，皆实现提升。
改一个过
过，包含四种过:错误的知见、不好的意念、不良的情绪、偏私的行为。改过，按照“心一道-德-事”四部曲的改过法，改过层次由低至高依次为：改事上的过、改德上的过、改道上的过、改心上的过。事上与德上之过，繁杂冗多，常顾此失彼，难以根本上解决。而道上之过，毕竟自古以来求道之人多如牛毛，而得道之人凤毛麟角，可见求道之路也充满了艰难;所以，我们可以直接在心上下功夫，心上成就了，道的成就事半功倍，德上的成就水到渠成，事上的成就心想事成。
行一次孝
行孝，从小孝至大孝至少可分为四个层次：养父母身、顺父母意、敬父母心、立父母命。保证父母基本物质生活条件，照料父母身体和健康，满足父母安全需求及情感需求，顺其心意；怀敬父母之心；最高层次实现立父母命，帮助父母立志修炼，制定并践行五个一，使他们的晚年充满意义与幸福。
日行一善
“日行一善”。从日行一善的类别看，可以分为做人本分、家庭本分、 工作本分、慈善公
益等，从日行一善的内容看，可以分为“一个改善”“一次善行”“一句善言”、“一份善意”。一个改善”是指本职工作上的改善：“一次善行”是指利益他人、公司、社会的行为，包括举手之劳；一句善言”是指温暖人、感谢人、激励人、教导人的真诚的话语；“一份善意”是指对他人真诚的微笑、问候、点头、握手、鞠躬等。从行善的境界层次看可分为四个层次:第一层次是为行善而行善，尚有所求;第二层次是行善已经成为自觉的习惯和品德，超越了为行善求福而行善;第三层次是提升自己的格局境界，从行小善转变为行大善，达到自利利他的境界;最高层次是先建设自己的心灵品质，开发心灵宝藏，再帮助家人和他人乃至人类建设心灵品质，开发心灵宝藏。去除小我，开发大我，达到无我利他的境界。
正所谓悦分享·越成长，学习在交流中实现更深层的理解，本次晨会写感谢诸位伙伴的智慧分享。愿我们每个人都能在自我修炼有所得，有所悟，有所成，原企业在大伙的集体修炼中获得质的飞跃与提升！学习不止，进步不止，愿诸位学有所成。
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