一、溯源：绚烂华彩与清雅简逸
欲言粤剧艺术博物馆园林之造园理念，我们必须将其放置在中国传统哲学思想与艺术脉络之中，方能更加认清其源头。从中国传统经典初始的《易经》之中，就已经有了绚烂华彩与平淡素雅两种美学倾向。纹饰之美与简逸之风成为中国传统美学中两种同行共生的思想脉络。儒道两家两种思想同行发展，水乳交融，几千年来一直深刻地影响着中国传统文化的各个方面，对中国传统审美追求与人文生活产生了深刻的影响，并由此产生两种各美其美、美美与共、和而不同的审美选择。在这两种哲学思想影响之下，中国传统文化衍生出错采镂金与出水芙蓉两种美学选择。这两种美感表现在中国诗歌、绘画、工艺美术等各个方面。
中国传统园林风格也与山水画一样，有平淡清雅之美与华丽繁复之美两种不同的选择，两者的美学价值无所谓孰高孰低，只有审美价值选择的不同。文人园林清雅山水之中也有重雕粱画栋。而皇家官苑追求气势恢宏的皇家风范之外，更会写江南文人园，取之简逸素净。纵观人对文化艺术的审美心理需求来看，人既有追求绚烂繁复以获得情感愉悦的需求，也要有归于平淡简约的体验要求。
粵剧艺术博物馆园林想要实现的造园理想则正如魏征在《隋书·文学传序》所说“若能掇彼清音，简兹累句，各去所短，合其两长，则文质斌斌，尽善尽美矣。”
二、选择：此时 此地 此境
在这块有着悠久园林历史的广州核心历史城区之中，粤剧艺术博物馆园林应呈现怎样的艺术风格？用岭南传统园林形式是不是在造一座现代城市中的“假古董”？
当把粤剧艺术博物馆建筑空间营造的核心目标定位为能充分保护和传承非物质文化遗产粤剧永续发展的文化空间时，什么样的空间形式和空间氛围最为适合这一定位是方案设计师一直在思考的问题。当沿着时间轴线回溯承载着粤剧诞生及历史发展记忆的种种空间形式，红船、江畔、村口、戏棚、园林、剧院等多种空间母题的可能性开始出现。当我们以空间视野回顾粤剧艺术博物馆选址——荔湾涌沿岸周边的历史空间形态时，一个关键词从粤剧发展历程的时间轴线中跃然而出——“岭南传统园林”。
从历史文献、图像信息乃至实物留存来看，相比皇家园林与江南文人园林，岭南园林留存相对较完整的园林仅剩如今小规模尺度的清末“岭南四大名园”。作为中国三大园林流派之一，岭南园林的价值挖掘还远远不够。摆在粤剧艺术博物馆园林面前的挑战在于应该以一种怎样的审美价值来呈现这座岭南园林？这一次当代造园提供了一次回望与审视岭南园林历史与审美价值的机会。
内容摘自《粤剧艺术博物馆建设实录》
