（听说学习的时候听一下小曲，更配喔~）
群居的蚂蚁、蜜蜂、黄蜂，加上蟑螂出身的白蚊，估计占所有昆虫总重量的75%。“不惜冒过于简化的危险”，著名蚁学家威尔逊和他的同事们设想了地球上昆虫的生态模式——社会性的昆虫居于昆虫生态的中心，而独居性的昆虫则居于生态的边缘，去填补那些被留出的空位。
但是，蚂蚁等社会昆虫的巨大成就与其个体能力形成了巨大的反差—单个蚂蚁即使在昆虫中也显得渺小而无力，以至于大多数昆虫都能轻易将它杀死，但是，在获取生存资源上，特别是获取长期性的领地上，群体具有巨大的优势。昆虫们必须清楚，它们所面对的并非蚂蚁个体，而是一个拥用数以百计、数以万计、甚至百万计成员的群体，它们必须知进退。独居性的昆虫不得不退出最理想的巢址，躲到更偏远、更临时的居住地去。
如同我们，面对自然，每个人都是脆弱的：没有可以飞上蓝天的翅膀，没有足以逃避敌害的速度，更没有食肉动物的尖牙利齿，但是，人类成功地生存了下来，而且相当成功。社会便是我们重要的依仗，群体的力理使我们足以和自然界中哪怕最庞大的生物对抗，甚至将它们肢解、加工成商品。我们的成功之处在于形成了社会，并以此产生了文明。文明是人类社会的标志，我们从古老的石器和火开始，最终跨进了宇宙空间，更成为第一种在更深层次剖析自身本质的生物，开始在跌跌撞撞中尝试改变千百万年来自然所赋予我们的遗传物质。因为文明的力量，人类社会的发展速度超过了以往任何动社会的前进速度。
但是，蚂蚁却走向了社会生物的另一个极端，一种更无视个体存在的社会化，尽管偶尔会有叛逆出现，其社会化程度远远超过了人，社会成员的个性被压制到极低的水平。当人类通过知识和技能进行职业分工的时候，蚂蚁社会却通过身体的结构和生理特征进行分工—兵蚁具有强悍有力的上颚，成为群体的爪牙；工蚁承担各种工作，是群体的主体和躯干，蚁后则是唯一具有繁育能力的雌性，成了群体的心脏。在这种模式下，当蚂蚁破蛹而出的时候，它们的身体结构就决定了它的社会中将担当什么样的角色，它们所需要的基本知识和能力都被写入了遗传物质之中。这种向遗传物质“刻录”信息的方式相比人类文明的传承太缓慢了，但是却也牢固得多，它无需传授也很少遗失。在这个群体中，个别蚂蚁的死亡根本无足轻重，只要蚁后尚存，群体就能继续传承下去，“知识”就能传承下去。
另一方面，在蚂蚁社会呈现出了一种另类的无政府主义，没有发号施令者，每个个体都拥有自己的职责，一切都井井有条，这在个性极强的人类社会中是不可能想象的，整个蚂蚁群体如同一个蛰伏于地下的超级生物——每只蚂蚁都是它的一个组成部分，它伸出其它一小部分去探察世界，而“超个体（super organism）”的主体则深藏于巢穴之中，蠢蠢欲动。
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