大涌村观音堂
历史沿革
坐落于南沙街道蕉门水道出海口东岸的大涌村，旧时因水网交错、三面环海，村民多以小船往来为生，这一生活方式也塑造了其独具特色的民间信仰传统。该信仰体系融合儒、佛、道、行业崇拜及占卜堪舆等多种元素，呈现多神并祀的格局，普遍存在多神共处一庙、一神多职、一人信多神等现象。其内容虽兼具儒释道特征，却不从属于任何一家宗教，展现出鲜明而自发的民间信仰风貌。
观音
观音，即观世音菩萨，是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士,是久已成就的古佛，號「正法明如來」為度冠生倒駕慈航，現菩薩身。
吕祖
吕祖，即吕洞宾，道号纯阳子，为道教八仙之一，被尊称为“纯阳祖师”、“纯阳演正警化孚佑帝君兴行妙道天尊”等，居演正天宫。无论在道教还是民间信仰中，他都享有极高地位，不仅是八仙中名声最著、传说最多的一位，更集智慧、慈悲与逍遥于一身，成为多方敬奉的对象。全国多处均建有奉祀吕祖的宫观，其中位于广州市海珠区漱珠岗的纯阳观尤为著名。该观始建于清道光四年（1824年），由道士李明彻创建，其主体建筑纯阳宝殿主奉吕洞宾。纯阳观现为广州规模最大的道教场所，亦是广东最早的天文台遗址，目前已被列为市级文物保护单位。
吕祖圣诞定于每年四月十四日。据《纯阳帝君神化妙通纪》记载，传说唐德宗贞元十四年（798年）此日巳时，有白鹤自天而降，飞入其母房中，其时母亲正在睡梦中也得见此景，惊醒之际吕洞宾降生。因此，此日被定为吕祖诞辰。每逢这一天，众多善信前往吕祖殿敬香奉祀，或还愿祈愿；遇急难之事，也常至神像前请求启示。道教宫观于此日多举行斋醮仪式以志纪念。来源：任继愈主编《宗教大辞典》上海辞书出版社。
关帝
关帝即关羽，字云长，是三国时期蜀汉名将，以忠义著称，死后被尊为“关圣帝君”或“关帝”。民间信仰场所的武帝庙在明朝通常供奉岳飞，清朝开始则供奉关帝。这与清朝政策调整和信仰演变有关：关羽自宋代受崇拜，历代帝王加封，明清时期其“武圣”地位确立。清朝为巩固统治，刻意将关羽形象与皇室权威结合（如乾隆年间祭拜关羽、散播“乾隆为刘备转世”传说），雍正帝更下令移除岳飞祭祀，全国兴建关帝庙，使关羽成为唯一官方认可的武圣。关羽的“忠义”契合儒家伦理，“武圣”身份融合了南沙民间英雄崇拜与地域文化的结合。
大涌村
大涌村，位于南沙街道西部，北与广隆村接壤，南与塘坑村相邻。该村坐落于蕉门水道出海口东岸，村东有海拔295米的黄山鲁山。 始建于清光绪十年（1884年），由外地移民来大涌筑围耕种而逐渐形成村落。因村里的河涌是南沙街道最宽大的，故名大涌。该村曾用名大冲村， 清代属东莞县莲溪局管辖。1953年建政时为大岭乡的一部分；1958年为大涌生产队；1959年7月划属番禺县万顷沙人民公社。1961年3月析出属南沙人民公社。1987年建村民委员会，属番禺县南沙镇。2005年划属南沙区南沙街道大涌行政村至今。
大涌村传统民居为广府民居。1993 年，经广州南沙经济技术开发区管委会批准立项， 自筹资金兴建一个规划用地7200多平方米的农贸综合市场。 虎门高速桥、金岭南路、环岛西路经过该村。 村公园面积1.3万平方米，文化设施有占地120平方米的村民活动中心。 主要宗族活动是清明祭祖。
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