南沙龙舟大赛 是2025年广州体育嘉年华系列赛事之一，于5月25日在广州南沙区 蕉门河 （ 南沙万达广场 至 南沙图书馆 河段）举行。本次大赛汇聚了粤港澳大湾区50余支精英队伍，参赛队伍数量从去年的32支增加至51支，参赛运动员超过1500名，规模大幅提升。南沙龙舟大赛不仅展示了龙舟运动的魅力和团队精神，还促进了粤港澳大湾区各城市之间的文化交流。赛事的广泛性和包容性吸引了大量观众和参与者，进一步提升了南沙的知名度和活力。通过这样的活动，古老的龙舟文化在年轻一代中得到了传承与发扬。
赛龙舟小知识
赛龙舟，是传统体育、游艺与杂技，流传于湖南省沅陵县、广东省东莞市、贵州省铜仁市、贵州省镇远县等地，国家级非物质文化遗产之一。赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是2010年广州亚运会正式比赛项目。2011年5月23日，赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是战国时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了的情况下，写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。在湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在祠中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。”
历史起源
明末清初广东著名学者屈大均《广东新语》卷十八记载：“五月时，洪流滂濞，放于百里。乡人为龙舟之会，观者画船云合，首尾相衔，士女如山，乘潮下上，日已暮而未散。龙舟长十余丈，高七八尺，龙髯去水二尺。额与项坐六七人。中有锦亭，坐倍之。旗者、盖者、钲鼓者、挥桡击枻者，不下七八十人。竞渡则惊涛涌起，雷雨交驰。舟去而水痕久不能合。斯亦游观之至侈者。广中龙船，惟东莞最盛。自五月朔至晦，乡乡有之。如彭峡者可纪也。……广中（珠江三角洲）龙船，惟东莞最盛。自五月朔至晦(从初一到三十)，乡乡有之。”
[民国] 《东莞县志》记载：“五月朔（初一）,饮菖蒲雄黄酒,以辟不祥。食角黍,为龙舟竞渡。至五日,会者益众。以节物荐于家祠。”“邑人多纫小香囊，曰午时袋。”“自朔至望,竞渡最盛,龙舟长至十余丈。中为锦亭,画船云集,首尾相衔,乘潮下上。日暮管弦未歇,鼓镇内为巨观。”
为什么提到东莞的划龙舟历史？
