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人不怕生错命,就怕取错名;有其名必有其事,有其字必有其运;凶名越叫越凶,灾难横生,破财败家;吉名就是一道开运的符咒,越叫越好,富贵、平安、吉祥!
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当我们热热闹闹地讨论非物质文化遗产时,其实遗忘了最大的一笔遗产,这就是姓名文化。姓名文化经数千年积累演变,形成了一整套独特的文化系统,蕴涵着丰厚的人文信息、民俗资源、历史积淀、社会符号、文明指向、思想意趣、家族身份、修养成果。这一文化系统不但影响了其他民族,也辐射至周边地区。
人人都有自己的原初之根、文化之根,这个根是民族、国家和省籍、家乡不能替代的。在我们的5000多个姓氏中,大多源于上古,几乎都存有自己的起源故事和嬗变历史。从先秦姓与氏的别婚姻别贵贱,到秦汉的姓氏合一,再到中华民族大家庭内许多民族纷纷采用汉姓,每个姓就是一部历史。
根的意识曾是我们民族历史文化的组成部分,根的文字载体就是绵延不断的谱牒,根的终极意义是宗亲归属感。从前,谱牒和宗亲的广博关怀可以让人千里之外也互为依托;现在,宗亲仍可以令个人与家庭在茫茫人海中,在生疏的大千世界里,寻求到一份精神的慰藉。这宗亲早已不是血缘之亲,而是一种天然存在的横向联系。

我们的人名文化历史也很悠久,内涵更为丰富。从商代的干支入名,到后来的不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以牲畜,不以器币入名的禁忌;由春秋战国时期打破禁忌,好以贱丑隐疾为名,再到西汉以后尊崇圣洁文雅为风尚;从新莽禁用双字,到南北朝盛行二字;由唐宋时代形成的以辈次命名,再到清乾隆钦定孔子后裔辈次用字30个,组成绵延不绝的人名历史,在人名的走向转变中显示了我国历代官风民俗。
我们的人名文化最讲究避讳,为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳是避讳的基本原则,反映了我国文化传统的道德观念。家讳、内讳是家庭避讳,国讳、宪讳、圣讳,属于社会避讳。在避讳中,嫌名,即避字音同或字音近之讳,最为普及。避讳的方法可以改字、空字、缺笔、换音。那个时代,家讳这一显示民族伦理精髓的避讳最为顽强。

姓名文化,是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的命理学,属于易学分支,博大精深,源远流长。在中国传统文化中一枝独秀,她结合了易经的宇宙全息规律,配合汉字的笔划数、五行、音律等特有信息。通过不同姓名汉字的组合,显现出不同的吉凶暗示,并表现于人体阴阳五行气场的顺畅与滞涩,通则顺吉、滞则凶险。姓名经后天人为补救,(就是改名)可调整人体五行气场微循环结构,使人达到趋吉避凶的吉祥作用。她既节省能源又节约劳力、无污染、无副作用、投入少、回报大的易学学术。是人类几千年来诸多学者、哲人智慧的结晶,是中华民族的瑰宝。作为最大的非物质文化遗产,必须是一种活的传承,而这传承就在我们每个人的身上。我们所有人都是这传承的载体,我们所有人都应该对其兴衰负责。如何传承我们的姓名文化,这个问题需要我们每个人思考。
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