每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国汉族传统节日之一的元宵节。因该日为道教三元日中上元之日，故又称上元佳节。
民间流传最广的说法，是《三教源流搜神大全》卷一记载的故事，说的是有个人叫陈祷，又叫陈郎，为人聪俊美貌，与龙王三女自结为室。龙王三女生下三子，俱是神通广大，法力无边。天尊见他们都有神通广法，显现无穷，遂封为神。
上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，道教把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉天官、地官、水官，认为天官赐福，地官赦罪，水官解厄，说天官正月十五日生，地官七月十五日生，水官十月十五日生。至南北朝时“三官”与“三元”相结合而为三位天帝，这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中亦说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”
天官大帝全称上元一品赐福天官紫微大帝，隶玉清境，总主上真自然玉虚皇皇上帝、诸天帝王、上圣大神。据南北朝所出之《因缘经》等所载：“正月十五日，上元宫主一品九气赐福天官紫微大帝，于是日……同下人间，校定罪福也。”
恭祝上元九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君圣诞。
三官宝诰
志心皈命礼。（三称）
唯三圣人。乃一太极。普受浩劫家之命。鼎膺无量品之褒。紫微清虚洞阴。总领功过。赐福赦罪解厄。溥济存亡。道冠诸天。恩覃三界。大悲大愿。大圣大慈。三元三品三官大帝。三宫九府感应天尊。
上元天官大帝宝诰
志心皈命礼。
玄都元阳紫微宫中，部三十六曹，偕九千万众，考较大千世界之内，录籍十方国土之中，福被万灵，主众生善恶之籍，恩覃三界，致诸仙升降之私，除无妄之灾，解释宿殃 脱生死之趣，救拔幽苦，群生是赖 蠢动咸康，大悲大愿，大圣大慈 上元九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君。
正月十五日，诵持宝诰即能为亲友、师长消灾祈福，弘扬道教、功德无量！转发分享，功德同观！
《福神图》中福神的形象就是赐福天官的形象：头戴如意天官帽，身穿锦绣莽龙袍，三捋长须增福气。福神慈眉善目，三绺长髯，身穿绣龙红袍，腰围玉带，怀抱玉笏，把美好幸福生活赐予人间。童子手捧插有牡丹的寿瓶前来进献。
在民间流传最广的福神当是天官。老百姓按照自己的愿望和需求请出了一位新的福神，把纳福迎祥的愿望寄托在天官身上，于是，道教神系中的天官后来居上，成为人所共认的赐福天官。民间奉天官为吉祥福神，虔诚敬祀，希望得到福神庇佑，福星高照，反映了世人对福的祈求。
“天官赐福”，语出《梁元帝旨要》：“上元为天官赐福之辰；中元为地官赦罪之辰；下元为水官解厄之辰。”后来道教又以上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生，届期设斋诵经。明刻《三教搜神大全》卷一“三元大帝”载：“上元一品天官赐福紫微帝君，正月十五日诞辰。”民间则于春节开始，敬天官以盼福音。
旧时有多种多样“天官赐福”吉祥图或年画，如绘天官作一品大员模样， 身穿大红官袍，五绺长须，慈目笑脸，手持展开的“天官赐福”诰封，又有蝙蝠从天上飞来，喻意上天降福人间得福。或绘面容慈祥的天官怀抱如意，身旁围绕五个童子，手中各持吉祥物，喻意天官赐福，受福之人吉祥富贵、遂心如意。
福生无量！
