生命新出口·嘉悦行
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本文选编自《一位完形心理治疗师的悟与思》一书，由生命新出口进行整理编辑，转发请注明出处。
人总是不给自己留时间停歇去品味恰似溪流的生命。最好能找到静谧的水湾，让生命之水足以映照万物，享受当下的喜乐，而不是毫无喘息地规划未来的杂事。
——凯瑟琳·诺里斯
退后，并不是被动地浪费时间。
在人的一生中，有一段隐居、静谧的时光，恰恰是创造性地“浪费时间”，恰似久置的电池需要充电一样。
在现代社会中，人们丧失了退下来休养生息的艺术。传说耶稣蹭到荒郊野外退修40天，才出来传道、治病、关心困苦之人。当与他人联结全力工作一段时间后，他总要找时间回到内心的空灵。
在完形成长工作坊中，葆拉带领参加者自我觉察，需要持续地与他人联结。每次工作坊结束后，她总会找时间退出来，让自己独处。
在退后那一刻，我们可以注意到完整的完形，为自己下一次与人接触准备新的图景。退后这一刻，为我们制造空间，去关注自己内心的空灵，让我们生命中爱的种子发芽、结果。我们称这个时刻为“创造性地浪费时间”。
退后的时间看似“无用”，但却重要。在承受压力和紧张的时刻，人总是远离他人，或虚假地过分卷入，而不是及时地退后接触自己的内心，为空退后闲下来会感到痛苦，还会害怕失去与他人的接触。
“与环境接触及从环境中退出，同是完整人格最重要的功能。”完形之父波尔斯一语中的。没有退后时刻的生命，恰似一只手只能张开手掌，却不能因环境的改变及自身的需求而收放自如。
从喜欢的人、物、事中退出，也是重要的成长经验。不愿退出，很容易让人留在纠缠不清、固着僵化的关系中，即使令人痛苦窒息也在所不惜，因为人唯恐新的接触带来不安全感，唯恐觉察到其他的需要及可能性。
我在这里分享一首关于“退后”的小诗。这是一位禅师的作品。他的诗句总是给我退后的勇气。
手把青秧插满田，
低头便见水中天。
心地清净方为道，
退后原来是向前。
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