生命新出口·嘉悦行
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不愿从梦中醒来的人，未曾真正地活着。
——题记
A小姐做了一个梦，梦见丈夫宁相信陌生人也不相信自己。虽然只是一场梦，但面对空椅子那边的“丈夫”（详见完形治疗的空椅子疗法），A小姐说出了她内心最深的渴望：希望丈夫能更爱他们的家庭；
B先生感到身体疼痛，他的身体总是僵硬佝偻，当他与自我对话的时候，B先生意识到他的肌肉承受着多年的内疚；
C夫妇每次的沟通都以僵持结束，当被提醒时时刻刻表达情绪时，他们之间最后达成了某种共识，就是尊重彼此的想法——也许不认同，但尊重。
在完形工作坊里，真实和敏锐的觉察更容易发生。当我们真正地看到一段关系、正视一段关系，很多生活的细小之处可能就变得不那么愿意忍受了：
· 他为什么总是要在我们沟通的时候背过身去？
· 孩子的拖延为什么总让我想起小时候不愉快的感受？
· 平时上班不觉得，来到这里我发现自己的肩膀特别僵硬，为什么我的身体会蜷缩起来？
……
这是因为，当我们处于完形的场域里，我们对身体和情绪持有高度当下的觉察。
关系完形导师朵奶奶（Dorothy charles）认为：当我们不沉湎过去，不解释未来，真正活在当下的时候，也是走出旧故事的时机。她会引导我们：
悲伤是可以的，难过是允许的，
放慢呼吸，放松身体，
允许身体涌现出来的感受。
保持一份觉察，保持在当下，
如果你要对对方说关于你的感受，
你会说什么？
不抱怨，不解释，提出你的要求。
你希望对方做什么？
19世纪，美国心理学家詹姆斯与丹麦生理学家朗格提出了情绪理论。詹姆斯认为，使人激动的外部事件所引起的身体变化是情绪产生的直接原因，情绪是对身体变化的感觉。
20世纪初，一位名叫布拉茨的心理学家做了一项不怎么道德的实验，证明了詹姆斯-朗格情绪说：惊恐和害怕会直接在心率变化里体现。
这个实验告诉我们，关注身体反应比关注大脑想法更可靠。
我们的大脑太聪明了。它的运作很快，快到来不及抓住情绪；它很会解释，总是能为各种情绪找到合理的答案。所以它也会撒谎，会为自己不舒服的感觉找借口。相比起来，身体的反应更真实。
但事实上，关注身体升起的感受，保持觉察并不是一件容易的事情。更多时候，我们都活在解释里面：
“我觉得该……”
“我只是希望……”
“这件事情其实是这样的……”
有没有发现，“应该”与“希望”都不是当下，而是在寄托未来？
有没有发现，我们不容易察觉谎言，却能敏感地判断一番话中的真诚与否？
你真的在当下吗？
你真的熟悉自己的身体？
你真的知道自己的情绪？
你真的知道这一刻，你看着手机的这一刻有什么感受？
我们从儿时的教育以及从社会打滚中得到一些真理：我们应该服从父母、教师、上司；我们最好能互相容忍，包容对方；我们理应为了对方好而采取一些行动……
这些真理教会了我们许多有选择地变聋、变哑、变瞎的方法。否认和压抑，惯性而为，我们生活在对未来的焦虑和对过去的悔恨当中。我们隐忍，我们吞下苦楚，我们的大脑控制着身体机能，这一切显得那么理所当然，可是为什么，我们的身体在疼痛，我们总会觉得不舒服，为什么会一直在难受、害怕、担忧甚至是麻木？
A小姐的丈夫有没有更爱她？
B先生是不是不疼了？
C夫妇会不会一直尊重彼此直至永远？
这些我们都不得而知。
但我们能确切地知道，来到完形课堂的他们在寻找一种生命的出路，在尝试一种方法，试图活在清醒里、更多的可能性里，从而让生命的绽放更为美丽绚烂。
不愿从梦中醒来的人，未曾真正地活着。
你可愿意就这样麻木自我地过一辈子吗？你便甘心任内心的冲突渐渐蚕食你的身体？你真能接受一段关系就这样渐渐冰冷？
如果不是，你想要什么？
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