2016/02/18
完形深信,每个人都要为其所经历的生命负责。这意味着,每个人在任何时候都可以以某种方式来选择行动或不作为,因此他们必须对所有自己的选择负责。
著名心理学家维克多·弗兰克曾被关进纳粹集中营,备受磨难,他说:
“即使我们不认为自己要对自己所处的环境负责(诸如德国集中营之地),当我们选择当时的情境某一种应对的态度与行为时,我们仍要对我们赋予生命何种意义负起责任。”
完形心理学创始人perls(皮尔斯)将此态度推到了极致,在他的完形祈祷文中,他写到:
I do my thing and you do your thing.
我做我的事,你做你的事。
I am not in this world to live up to your expectations,
我在这个世界上不是满足你的期待而活,
and you are not in this world to live up to mine.
你在这个世界上也不是满足我的期待而活;
You are you, and I am I,
你是你,我是我,
and if by chance we find each other, it's beautiful.
如果我们偶然发现彼此,那很好,
If not, it can't be helped.
如果没有,那也没办法。
——Fritz Perls
现在越来越多的哲学与生态学的事实说明,所谓对自我的责任,其实应当包含对其他那些与我们共享世界的人的责任。从这点或其他角度看来,完形是一种真正的系统取向。完形是建立在一个事实之上:没有任何个体可以脱离他所属的环境。
新完形祈祷文
如果我就只是做我自己的事,而你做你自己的事,
我们便是站在彼此以及我们自己的危险边缘上了,
我在这个世界上不是为了根据你的期待而活,
但我在这个世界上是为了肯定你
做为一名独特的万物之灵而存在的,
同时也为你所肯定。
我们唯有在彼此的关连中才是完全的自己。
一个与你疏离的我,
是不完整的。
我并非偶然发现你的,
我借由积极地伸出手臂
而非被动地等待发生在我身上
而找到你,
我可以有意识地使它发生。
没错,我必须从我自己出发,
但我不能止于我自己,
真理始于二。
某位参加完形课程的案主说:“当我第一次来咨询的时候,我为我自己觉得不像‘人’而感到苦恼,感到无力,也对无法改变我的生活而感到绝望。我没办法理解为什么会有人对非洲犀牛的濒临绝种而感到烦恼。但当我决定重申自我的力量、自主权、以及开始拥有自身生命并承担自己选择的后果时,我开始感受到那些犀牛是我的犀牛,因为他们都代表了我与我存在的这个世界的一种负责任的连结。”
文章内容部分摘自
《完形治疗的实践》
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