中国俗话有“国无玉不盛，家无玉不富，人无玉不贵”、“乱世藏金，盛世藏玉”等说法。诗也云：山有玉而草木润，人藏玉则万事兴。因为有玉之地代表富庶丰饶，有玉的人常非富即贵，而如玉之心则才能称为谦谦君子。
1、“国无玉不盛”：
在中国古代，玉器大多被用来祭祀天地、与神灵沟通，因此才有“礼玉六器”的流传。历来就有“乱世藏金，盛世藏玉”的说法，只有生在太平盛世，衣食饱暖、风雨无忧的人们才能有闲心遐情去研究收藏、并享受因收藏而带来的乐趣，以此来满足自己的精神需求。
玉石，是原始社会我们祖先最神圣的精神承载之器，玉，有着至高无上的地位与权力。
对于封建王朝的中国来说，“玉玺”更是国运甚至是国家大统的代表、象征。历史上针对传国玉玺的典故与故事不胜枚举，乾隆帝一生，将玉石奉为帝王生涯至宝，爱玉成痴，玉石的“国玉皇玉”地位在中国王朝达到顶峰。
2、家无玉不富：
中国自古就有“富不过三代”的说法，但古人云：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。意思是说，只有传承良好的德行家风才能富过三代。换言之，想要长富久贵，应以德传家。而玉一直就与“德”字有着紧密的关联，几千年来，关于“玉德”的理解就有“五德”“六德”“七德”“九德”“十一德”之说。另外，玉器是经济价值的重要载体，就是在通胀无期的今天，玉器依然与保值增值同义。都说“黄金有价玉无价”，天然玉石的升值潜力主要源于它悠久的历史文化，玉石本身的特性、市场的稀有性、不可替代性、保值升值，以及完美的艺术观赏价值。
3、人无玉不贵：
古人有云“君子无故，玉不去身”。回首几千年的文化长河里，佩玉者往往非富即贵，身份与地位非比寻常，不是皇亲国戚，就是富贵大族。从人的修为和品格上讲，佩玉的人崇尚君子之风，从容淡定，和悦谦恭，让人如沐春风，有自己做人的准则，正直刚毅，贫贱不移，宁为玉碎，不为瓦全。相比当今社会出现的各种浮躁风气，追名逐利，“温其如玉”的君子更显得贵气大气，难能可贵，令人尊敬。
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