
文丨妙悟法师
犹如妙吉祥,昔日供诸佛,我亦如是供,牟尼诸佛子。
——《入行论》
这尊供奉在菩提迦耶佛陀成道金刚座处的正觉大塔内,最为殊胜的释迦牟尼佛25岁等身像,被称为世界比例最完美的佛像,与大昭寺的释迦牟尼12岁等身像觉沃佛像和小昭寺8岁佛陀等身像,皆为佛陀在世时亲自指导塑造,亲自开光加持的三尊无与伦比的等身像,与佛真身无二无别,具有不可思议的巨大加持力,凡见者如睹世尊真容,见闻顶礼供养功德不可思议、必成正觉!
据说八岁和十二岁等身像最早也是供奉在正觉大塔中,在松赞干布时期分别由尼泊尔赤尊公主;大唐文成公主带往西藏,供奉在小昭寺和大昭寺内,由宗喀巴大师供奉五佛冠成报身相,被称为“觉沃佛”(珍宝佛像),和这尊佛陀等身像一样吸引成千上万的佛子朝礼发愿供养。
据唐玄奘大师在《大唐西域记》中记载,这尊佛陀25岁等身像是弥勒菩萨下凡所造的,十四世纪伊斯兰教入侵印度时,僧人连夜用土掩埋正觉塔成小山包,才得以保存下来,十九世纪被挖掘出来,成为世界文化遗产。释迦牟尼佛顶上的顶髻部分,过去在历史中遗失了,现在由佛教徒积资供养了纯金加以修复,佛前的钵也是纯金的,珍贵、庄严无比!

菩提伽耶供佛法衣


供养佛陀法衣的功德极为殊胜!佛在经中說供養袈裟殊胜功德有:皮肤发金色光、肤色光滑柔嫩、無病、身体庄严悦意、生生世世衣食无缺、高貴衣服皆拥有、易入四禪、入大涅槃。
在菩提伽耶,我们特地准备了金色法衣,于这次献供在佛成道圣地正覺大塔大乘寺千萬人所朝拜的大殿主尊釋迦牟尼佛的庄严身相上,并在佛前的钵中供满资粮,祈愿以此缘起生生世世如佛庄严,登大菩提座,福慧圆满,成佛利乐所有有情;并回向愿正法久住、生生世世值佛、所有众生皆得解脱!
据佛经记载:佛陀在世时,波罗奈国梵摩达王有一个女儿,名叫伽尸孙陀利。她的容貌非常庄严,性情善良温和,而且出生时身上就披着袈裟。随着年龄的增长,孙陀利身上的袈裟,也跟着变大。有一天,她和随从到鹿野苑游玩,看见佛陀的相好光明,心里非常喜悦,于是走上前去,顶礼佛足。孙陀利听闻佛陀的开示后,心开意解,得须陀洹果。孙陀利接着又请求佛陀成就她出家,此后,孙陀利精进修习,不久就证得阿罗汉果,为诸天世人所敬仰。有比丘知道了这件事而请示世尊,为何孙陀利有这种因缘?佛陀为大众说明:“过去加那加牟尼佛,常带领比丘们外出行化众生,当时有一个国王的女儿,见到佛陀即心生喜悦,除了发心供佛斋僧,更供养袈裟,因恭敬供养的功德,多世以来生于尊荣豪贵之家,常有袈裟随身而生。而这位王女,就是孙陀利比丘尼。”

佛陀等身像前供花鬘
“以诸最胜妙花鬘,伎乐涂香及伞盖,如是庄严最胜具,我悉供养诸如来!”这就是“花鬘”,难怪佛经中经常提到花鬘,印度是一个遍满花鬘的地方,到处都有人编好花鬘兜售,用来供佛真是欢喜啊!感恩所有的养花人和编花人!
佛前供花的功德 :
1.如花朵般地美麗、令人歡喜,引人注目,人緣極佳,過目不忘。
2.嗅覺正常。
3.身體香洁純淨。
4.聲名遠播,如花香四溢,傳遍各方。
5.成為人中之尊。
6.至善至美。
7.獲得大財富。
8.來世安乐。
9.快速清净罪业,成就解脫,圓成證悟。


菩提伽耶供灯(蝉友圈印度朝圣2014.1)
《施燈功德經》云:若有眾生於佛塔廟供燈者,能得四種善法:一、相好莊嚴。二、資財充足。三、得大善報。四、智慧無礙。
若能於塔廟中布施燈者,於臨命終時,更可得四種光明:一、見日輪圓滿湧出。二、見淨月輪圓滿湧出。三、見諸天眾一處而坐。四、見如來應正遍知坐菩提樹垂得菩提。
随喜一切供养功德!

清晨绕正觉塔三匝

正觉塔处处是贴金供养的佛像
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
下期:印度朝圣之佛陀初转法处鹿野苑

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