▌2014年九华山上禅堂
佛法共修群闰九月果卓法师答疑
问：自然现象是人类灾难的预示吗？如日食、月食、彗星、旱涝、台风、暴雪等等。
答：自然现象不是人类灾难，人类不了解、不遵循自然规律，那将是灾难。自然有它的规则，日出日没，花开花落，是自然界的规律。按照佛教讲，依报（自然界）随着正报（人类）转，出现异常的旱涝与台风，很多是人类违背自然规律后得到的一个回报。好与坏是相对的，如同祸福相依之理。如能通过旱涝体会现有珍贵，增进人类的爱心这未偿不是一件好事。如果一个高度自觉的人类，他避免违背自然规律，那是最好不过的，但现实凡夫，很难人人做到高度自觉，因此就会出现自然界异常现象，就像我们人不敢保证不做错事、不生病一样。
问：小孩子任性，弟子有时觉得这是儿童的天性使然，我们不应该把成年人的思维模式强加给他；有时又担心任性的习惯发展下去对他以后很不利，弟子就会强行纠正他的行为。请问师父应该如何把握？
答：对小孩不应强加大人思维，但可以引导走向大人思想。如果小孩行为没有太坏，就不要在意管他，如果小孩行为有养成太坏的习惯倾向，就要引导他。小孩在婴儿时期是没有第六意识，也就是此时他分不清好与坏，但他的模防能力很强，所以他身边的人（父母）行为很重要，这会直接影响他的行为。引导的分寸，观察把握。偶尔的坏行为不算什么，如果多次以上的坏行为就要考虑如何引导了。
问：《金刚经》上讲的“应无所住”是指：心不粘着在任何事情上。弟子这样理解正确吗？
答：是的。修行要破除我执、法执。故对一切事物都不应执着，这样才可能解脱。事来则应，事去不留。粘着就是执着。
问:诵一部地藏经的功德，能同时回向给多个人吗？
答：可以。
问：如果被冤亲债主附体，精神异常，怎样用佛法来化解呢？
答：1、向冤亲债主忏悔。2、诵经念佛、行善发心等功德回向超度冤亲债主。3、根据附体的要求释解。化解与附体之间的冤结，不应强硬驱赶，应当协商远离。
问：如果佛弟子身体得了重疾（如癌症），久治不愈，医药无用，应如何忏悔消业，令其转化？
答：念佛、拜佛、读经、拜经、修禅、发愿、行善、吃素、放生等等，做功德回向冤亲债主。这种种的做法都可以忏悔，令其转化。选择一种方法长久的做下去，这样效果比较好。（编辑：蝉友圈耀晨）
果卓法师 九华山佛教协会副会长、九华山上禅堂住持、九华山西竺茅棚住持