蝉友圈·佛旅网11月6日讯：每逢藏历九月，西藏各大寺院及百姓民居就先后粉刷屋舍了，这也预示着藏传佛教传统节日神降节以及仙女节开始进入倒计时。届时，各路神仙和仙女会来到人间，看谁家房子的石墙刷得白和干净就留在谁家。给大家带来幸福和吉祥。
今年，大昭寺的墙体粉刷就是从藏历的九月二日（公历的11月5日）开始的。说起刷墙，人们不禁想到白灰涂料等，然而在大昭寺的刷墙现场，我们却看到的是——香醇的牛奶，绵细的白糖，红艳艳的藏红花……这就是西藏传统刷墙方式——“泼甜墙”的必备原料。
由牛奶、白糖、藏红花做成的香甜涂料
混和在一起搅拌
“泼甜墙”在藏语里称作“嘎让”，是一种非常具有民族特色的墙体维修方式。特色在哪里呢？首先，在原材料上就很有讲究，运用到了很多食材和西藏特有的藏红花。“泼甜墙”先要用开水把白糖融化，然后加入牛奶、白石灰，最后加入藏红花。这些原料充分地搅拌均匀后的浆液，就称作“嘎让”。这种独特的液体具有很好的粘合度，里面的特殊成分在藏红花的作用下充分释放，粉刷出的墙体雪白而耀眼，在阳光下熠熠发光。
施工的时候，施工人员直接在一些低矮的墙体上泼洒或涂抹掺有牛奶的白灰浆。而在一些墙体较高、施工难度大的地方，人们在装满白灰浆大漏斗上连接了一根长长的管子，对墙体进行浇洒。这样，自然风干后，粉刷墙体就雪白耀眼，焕然一新了。
千年以来，西藏一直保持着这种传统的建筑和维修方式，很多地方每年都要进行一次这样的墙体维修，通常是在西藏雨季之后的秋季进行。据了解，此次大昭寺“泼甜墙”工程于11月26日开始，一周后结束。每到这个时候，当地居民们都会按照习俗自发地送来牛奶、白糖、藏红花等原料，积极支持并参与墙体维修工作，身体力行地传承着他们的传统建筑文化。
大昭寺里，浓浓的奶香始终在鼻尖缭绕，经常会见到当地的百姓自发地来到这里，他们扛着成罐的牛奶，带着白糖和红花。更多的居民自发的义务刷墙，他们和施工人员们一起热火朝天地忙碌着。搅拌声、号子声、欢声笑语……融汇成了一曲动人的交响乐，欢乐忙碌而融合的气氛感染着每一个人……
对于所有藏族同胞来说,能够参与粉刷工作是一件非常大的功德。60岁的曲桑爷爷穿着一身劳动大褂，衣服和鞋子上早已溅得白灰斑驳。可是他却非常高兴地说：“这是佛的加持啊！每年我都会过来帮忙。我的孙子说我是快乐的‘粉刷匠’呢！”
而20岁的梅朵是一位漂亮的半藏半汉的“团结族”姑娘，她刚刚把两箱牛奶送过来。“以前每到这个时节，奶奶就会带着牛奶一起帮忙刷墙。如今，奶奶虽然已经过世了。但是我们依旧会每年过来帮忙，也缅怀了我对奶奶的思念。我想奶奶在天堂一定会非常欣慰的。”
刷墙虽然是一件很辛苦的工作，但每一个人的心里是暖的，是快乐的。千年古刹大昭寺，也在众人的齐心的共同努力下，让人感到更圣洁更迷人。这个时节拉萨，那带着快乐和虔诚味道的奶香，似乎一直萦绕在这个城市中。
拉萨的中心大昭寺广场
拉萨大昭寺外长年做大礼拜的人们
拉萨大昭寺主供的“觉沃佛”
▌西藏大昭寺
西藏最神圣的寺院，供奉着殊胜尊贵的“觉沃佛”—释迦牟尼佛12岁等身像，由唐朝文成公主带入。
佛陀降凡处桑克西亚（蝉友圈印度朝圣团2013.3）
▌神降节
藏历九月佛教报母恩月。此月有佛陀上天为母说法毕，重返娑婆世界之“降凡日”。佛陀之亲母，在佛陀出生后不久便去世，转生于天界，佛陀在示现成佛后，曾上天为母说法。复重返娑婆世界的日子故称为降凡节纪念日。
在藏历九月期间每天若能共同修持各种善业放生、念咒、行善、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等任任何一善法，其功德都会呈十亿倍地增上。（编辑：蝉友圈耀晨）
蝉友圈·佛旅网印度尼泊尔朝圣，下期为2014年12月1日、12月23日（元旦）、12月31日（元旦）、2015年2月2日、2月17日（春节）.
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