心理学有个现象叫做“从众效应”。
举个例子：一场晚会或演讲比赛中，
参赛者表演结束，前排的观众鼓掌欢呼。
可你觉得，这歌声并没有打动你，或者你不认同演讲者的观点。
所以你并没有跟随起立欢呼。
但是大家纷纷跟着欢呼，甚至形成了人浪。
当人浪横扫过时，你周围所有人都站起来了。
你还会独坐吗？你还能坚持成为与众不同的少数吗？
我想，真的很不容易。
由于群体的压力而改变自己的行为或观念，这便是从众效应。
1956年心理学家所罗门.阿施进行了一项实验。
测试的题目非常简单，比较线段长短，一目了然。
他先让被试单独问答问题，在这种情况下，99%的人能给出正确答案。
他再让6个助手，伪装成被试，跟另一个真正的实验者成组；
7个人，当前面6个人都认定一样的错误答案，
这时候，真正的被试懵逼了，他开始怀疑自己，内心摇摆，
最终实验结果表明：四分之三的人至少会有过一次从众行为。
你看，我们对现实的看法未必就仅仅是自己的观点。
二
有一部很经典的电影——《十二怒汉》，剧情大概是这样：
一名男孩涉嫌杀害父亲，12名陪审员需投票裁定案件；
天气炎热，他们疲惫不堪，证据看上去又那么充分，
大部分陪审员都直接投了有罪，只有8号陪审员提出质疑，拒绝投票。
接下来，随着讨论分析，他们一个接一个改变了自己的意见，
最后达成一致：无罪。
找到自己的声音，能掌控自我，客观判断事实，不再人云亦云。
在众声喧哗的年代，只有找到自己内心的声音，
这时候的我们，才代表真正的我们。
如果找不到自己的声音，永远随波逐流，人会迷失到什么程度？
来看看史上最恶名昭著的心理学研究——米尔格拉姆的服从实验。
他首先告诉参与者扮演“老师”的角色，且必要时通过电击惩罚学生；
他再让助手假冒学生，当然所谓的“电击”也是假的。
但作为“老师”的参与者都不知道，每当学生回答错误，
“老师”就加以电击，学生则表现痛苦至极。
开始电击只是15伏，再错就增加，直至450伏！
每当参与者犹豫不想再按下按钮，实验者则在督导：
请继续、继续进行是有必要的、你必须继续…….
最终研究结果：约65%的参与者，都按下了450伏的致命按钮。
他们的本性并不是恶人，但在旁人的影响下，违背了自己的本心。
找不到自己的声音，意味着永远迷失，甚至成为恶人而不自知。
三
电影《死亡诗社》中，基丁老师说：
你们必须努力寻找自己的声音，因为你越晚开始寻找，找到的可能性就越小。
那么如何找到自己的声音？请你保持独处的能力。
叔本华说：“只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。”
在人群吵吵闹闹的环境中，我们很多时候根本听不到自己内心在说什么。
所以，即便整日忙忙碌碌，也请你抽出独处的时间。
独自静思，独自行走，从容而充实。
如此，你会寻找到自己的声音，成就真实的自我。
如何找到自己的声音？请养成阅读报刊、书籍的习惯。
或许有人说，现在是网络时代，我们永远不缺乏信息；
网络足以支持自己客观判断事实，还需要阅读报刊书籍吗？
要的，而且是必须要。
因为通过网络来吸收信息有一个致命问题：过分依赖“自我主导”式信息检索。
我们只会检索自己感兴趣的标题，结果导致了信息摄取面不够；
另外，网络信息为了点击率，会隐藏趣味性不强的信息；
但有时候这些很难检索出来的内容，正是你所缺乏的。
报刊、书籍能在很大程度上弥补这些不足。
足够宽广的知识面，再加上思辨能力，你终将成为你自己。
