《富春山居图》
富春山居图是元代画家黄公望创作的纸本绘画，中国十大传世名画之一。画家黄公望为师弟郑樗（无用师）所绘，1350年绘制完成，后几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段，前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆；后半卷：无用师卷，现藏台北故宫博物院。
富春山居图，以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。富春山居图所画内容约80%在桐庐境内富春江的景色，20%为富阳的景色。
富春山居图被誉为“画中之兰亭”，属国宝级文物。2011年6月，前后两段在台北故宫首度合璧展出。
《清明上河图》
《清明上河图》是北宋张择端的代表作，描绘了北宋故都汴京的景色，曾经为北宋宣和内府所收藏。绢本、淡设色，高24．8厘米，长528．7厘米，原作现藏北京故宫博物院。犹如一首韵律和谐的乐曲，真实地演绎着900年前汴梁城的都市生活。它是一幅具有重要历史价值的风俗长卷。张择端成功地描绘出汴京城内及近郊在清明时节社会上各阶层的生活景象。主要表现的是劳动者和小市民。对人物、建筑物、交通工具、树木、水流之间的相互关系的处理，非常巧妙，整体感很强，具有极大的考史和艺术价值。
《韩熙载夜宴图》
北京故宫博物院馆藏珍品，绢本纵28.7厘米，横335厘米。五代大画家顾闳中所作，以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。用笔细润圆劲，设色浓丽，人物形象清俊、娟秀，栩栩如生而名闻中外，是今存五代时期人物画中最杰出的代表作。
《虢国夫人游春图》
《虢国夫人游春图》描绘的是公元752年（天宝十一年），再现唐玄宗的宠妃杨玉环的三姊虢国夫人及其眷从盛装出游，“道路为耻骇”的典型环境。虢国夫人游春图，绢本，设色，纵51.8厘米，横148厘米。画中这八骑人马包括一女孩共九人，在行进的行列中，从头至尾，充满了舒情，闲适，勃勃生气。画面描写了一个在行进中的行列，人马疏密有度，以少胜多。全画共九人骑马，前三骑与后三骑是侍从、侍女和保姆，第一个为虢国夫人。从马的鬃毛来看，经过精心修剪的只有两匹，一个是最前面的身着男装的，一个是带着一个小孩的侍女。《虢国夫人游春图》是工笔人物画样式的确立者张萱的代表作品之一。
《五牛图》
韩滉的《五牛图》，中国十大传世名画，是少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，也是现存最古的纸本中国画，堪称“镇国之宝”，现存于北京故宫博物院。《五牛图》麻纸本，纵20.8厘米，横139.8厘米，无作者款印，有赵构、赵孟頫、孙弘、项元汴、弘历、金农等十四家题记。画中五头不同形态的牛，韩滉以淳朴的画风和精湛的艺术技巧，表现了唐代画牛所达到的最高水平，被称为“中国十大传世名画”之一。五牛目光炯炯，深邃传神，将牛既温顺又倔强的性格表现得淋漓尽致。画者着重刻画牛的眼睛及眼眶周围的皱纹，还用尖细劲利的笔触细心描绘了五牛眼眶边缘的睫毛，通过细节的刻画，把每头牛独具的个性加以强调，使它们鲜明地显示出各自不同的神情。观者分明能感觉到这五头牛不但有生命、有情感，而且有各自不同的内心世界，这是人格化了的五牛。
《百龙图》
作者：齐艳喜
尺寸大小：长990cm，宽46.5cm 约40平尺
寓意：白石老人曾有诗云：“果然芦虾为龙去。海国焉能着许多。”后记称有谚语说“凡物有一体似龙。皆可为龙。虾头似。又云有虾公龙。”在白石老人心中，他笔下的所画浅滩芦虾，实为见龙在田，他日游虾入海，则必当飞龙在天，海国惊艳。今时，白石曾孙制群虾图巨制，依白石家法，寥寥数笔，用墨色的深浅浓淡，用笔的出神入化表现出一种动感。虾体墨色浸润，晶莹剔透，虾头部中间一笔焦墨，左右二笔淡墨，再以浓墨点睛，浓淡相宜，既突出虾壳坚硬的质感，又衬托出虾体的透明。在虾的腰部，一笔一节，通过用笔的变化，使群虾的腰部呈现各异姿态，有弯腰向前，有直腰游荡。虾须和长臂钳则以富有金石味的笔法描绘，使纯墨色结构里蕴含着丰富意味和高妙技巧。卷首以齐派紫藤配以工笔蜜蜂有贵气封侯之意，整幅作品百虾争游，顺江河而下，浩浩汤汤，翩若惊鸿, 婉若游龙，气度恢弘。《周易》乾九二，其文曰：“ 见龙在田，利见大人。君德也。”君子品性，谦谦之德，光明磊落，淡泊名利，清风竣骨。齐派绘画寓其高洁，把君子之品与江海游虾相联系，寓物以言志，借物以抒情，充满诗意地表了中国人对真善美的追求。
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